مراقبتنا بعد الله وأختنا الكريمة أم بدر ... بالفعل ماذكرتيه لامس صلب الموضوع وإضافتكِ أثرت الموضوع ... عدا أنه كان ينقصها لتكتسي بالحلية كاملة ( الإجابة على خيارات الرجوع ) ... اسأل الله لكِ التوفيق وبأن يحفظكِ الله وأحبابكِ وذريتكِ من كل سوء .

__________________

	لاإلــــــه الا أنت ســــــبحانك اني كنت من الظالمين

سلطانة نفسها . . . ربما لكِ من أسمكِ نصيب فأنتي تتحدثين عن نفسك ومجتمعكِ . . والكلام الذي ذكرتيه لا ينطبق على الكل مثلما أن الكلام الذي ذكرته أنا لا ينطبق على الكل . . . ولو سلمنا فرضاً بأن الطلاق لا يحدث إلا لأسباب وجيهة لأصبح هناك في كل ظاهرة طلاق شخص مخطئ وليس هناك تحمل لجزء من المسؤوليات للطرف الآخر . . . للأسف ويقولها فضيلة الشيخ الدكتور / سعيد بن مسفر وفضيلة الشيخ الدكتور / المحرج ... أن ظاهرة الطلاق لأسباب واهية أصبحت تهدد مجتمعاتنا . . . وهناك مكالمات ترد لفضيلة المشائخ تطلب الطلاق لأسباب يتعجب منها هؤلاء المشائخ ويقترحون عليهم التريث وما أن تغلق المرأة الهاتف حتى تعاود الإتصال بالشيخ وتقول له بأنها كانت مستعجلة وتطلب منه الدعاء بأن يثبتها كونها متسرعة ... وليس هناك مجال لطرح عشرات القضايا أمامكم والتي كتبت بيد أصحابها , فلا أنظمة المنتدى تسمح بأن نضع قصص وندم المطلقات واعترافاتهم ولا الأمانة العلمية كذلك تسمح لنا بإفشاء أسرار الغير حتى ولو تم الموضوع بواسطة الترميز , فربما تقع القصة في يد شخص مقرب من العائلة ويفهم من المقصود ... أشكركِ أختي الكريمة على مداخلتكِ القيمة واختلاف الرأي رحمة من الله . [/quote]
أنا أعلم بأن هناك حالات طلاق كثيره تقع بسبب أمور تافهه يخجل المرء من ذكرها وأتفق معك في هذه المسأله,,ولا يسعني انكار هذا الأمر,,ولكني أختلف معك في الفرضيه التي ذكرت وهي((ان الزوجين يعيشون حياه هادئه مستقره ويوجد أبناء))في هذه الحاله لا أعتقد أن الطلاق وخيار الانفصال قد يوجد لأحد هذه الاسباب التي طرحتها في موضوعك,, عدت للتوضيح وعذرا عالاطاله,,

__________________
بعض البشر طبعه مقدر ومحشوم,وبعض البشر عيب عليك احترامه,,واللي ستر عيبه عن الناس بهدوم,,وش يستره لاصار عيبه كلامه

اخي الكريم سطام

انا أرتيت انه لاخيار لها الا العوده مادامت اما ولها اطفال


مالم يكن سبب الطلاق شرعيا كترك صلاة او ادمان عافانا الله واياكم

__________________

	لاتقل أنا طيب فالكل طيب! ولا تقل أنا متعب فالكل متعب! ولا تقل أنا حزين فالكل حزين! بل قل فقط الحمد لله صبحاً ومساءً ، ليخف أنينك وتضمحل أوجاعك وتقل أمطار دموعك ... وعش هانئاً مؤمناً...متسامحاً عفواً متعاطفاً مع الغير..و ابتعد عن النزاعات والأحقاد والانتقام فلن يكسبوك سوا الندامه في الدنيا والآخره..

بالنسبه لي

والدها : فاختار الخيار الثاني وقال ( بنات الناس لعبه عندك .......الخ )

أما هي فاختارت الثالث وقالت ( عندي شروط....) مالت عليها أتوقع لو شافت وجهها زين بالمرايه كان ماقالت هالكلام

__________________
ياصاحب الهم إن الهم منفرج أبشر بخير فإن الفارج الله

كلمة عتاب . . . أهلاً وسهلاً بتواجدكِ أختي الكريمة وكم زاد الموضوع بريقاً بإضافتكِ الكريمة ... والحقيقة التي لا بد من الوقوف عليها ( الحظ والفرصة قد تأتي بالعمر مرة وقد لا تعود ) وهذا ما يحدث في الغالب عند رغبة المنفصلين في العودة , وثمة أمر آخر وهو أن بعض الشباب في بداية زواجه يرغب في إعطاء المرأة ( خط أخضر ) ويجعلها تتمتع بهامش من الحرية وغالباً مايتم ذلك بشهر العسل , ثم يتفاجئ بالمزيد والمزيد من الإهمال وأخذ الموضوع كالعادة ... وعندما نقول لهذا الشاب : أنت المخطئ لماذا لم تكن منذ البداية حازماً , فيقول : هي بشر وهي أمي وأمك وأختي وأختك , فهل ترى في تدليلها ذنباً لا يغتفر , أم أن الزمن هو من أصبح الذنب المغتفر , هي مسألة تقدير ( تخضع للشخص وللعقلية ) مثلها مثل : موظف يتأخر ويغيب ويحذره المدير أكثر من مرة بأنه سيحسم عليه الغياب وسيرفع بأسمه , وعندما يقول له زملاءه : انضبط سيتخذ المدير بحقك جزاءاً صارما , يقول : لا يهمكم فلن يفعل شيئاً لأنه يُقدر أخلاصي وعملي ويُحبني , وبعد أن يحسم عليه المدير يوماً واحد فقط , يتضجر ويبدأ في زيادة التحدي والمشاكسات ويتهم المدير بأنه لا يقدر قيمة عمله وما قام به من جهد في أوقات سابقة , ويبدأ في التذرع واسقاط أسباب غيابه لظروف خارجه عن إرادته ... هي أسباب في مجملها تعود لطبيعة وتنشئة الفرد ... فماذا نقول للمقبل على الزواج , إذا كان ممن لا يحب التسلط ويحب المرونة ( لا تفعل ذلك وكن حازماً منذ البداية حتى لا ينقطع الحبل ) أم نطلب منه تطبيق نظرية الإمساك بالعصا من الوسط ونطلب منه تغيير طبيعته لأجل تلك النظرية ولا نطلب من الفتاة تغيير طبيعتها لأجل نظرية ( لك الحرية المطلقة طالما لا تخالف الدين ولكنها مقيدة بظروفي ) ... تحياتي للجميع .

للأسف أختي الكريمة فإن بعض من يعيش في استقرار يبحث عن المنغصات دونما يعلم فنرى البعض يبحث عن اشياء ربما تسبب له فيما بعد مشاكل هو في غنى عنها ... لماذا لا يسمعني كلام الحب - طول عمره ماقال : حبيبتي - مدري هو يحبني ولا يجامل وتورط بالأبناء ... ليش ما نسافر مثل أختي وزوجها ... ليش أختي تسافر بعيالها وزوجها ما يرفض وزوجي يرفض أخذ الأبناء في السفر ... الخ .

كلمة أسرة مستقرة : سبق أن أشارت إليها الأخت ( فيافي نجد ) وفقها الله ... ضمن مقولتها ( طالما لا يوجد منغصات شرعية كترك الصلاة - تعاطي الممنوعات - عدم القيام بالنفقة ... وأعتقد أنها كانت تشير بذلك إلى أن جميع الأسباب عدا الشرعية مسألة غير وجيهة ويسهل حلها والصبر عليها ... وكانت تقصد من ذلك أن الخلافات والمشاكل البسيطة لا تعتبر ضمن مهددات استقرار الأسرة لأن كل بيت لا يخلو من المشاكل فهي ملح الحياة ... شكراً لكِ سلطانة نفسها والشكر موصول لأختي أم بدر .

تم وضع الخيارات لهدف وهو :

هل تجد الفتاة صعوبة في العودة وأن موافقتها الفورية تقلل من قيمتها ... وهل تريد بوضعها للشروط أن تحفظ ماء وجهها ( بحسب تفكيرها ) - وهل هناك كرامة بين الزوجين تستدعي التعالي ورفض العودة الغير مشروطة ... لأنه وبكل صراحة ( مجتمع الفتاة وصديقاتها يضغطون عليها ) لا تقبلي العودة إلا بشروط وربما يتساهل ويطلقكِ مرة أخرى ... الخ .

وكان المقصود من الخيارات - قياس طريقة تصرف الفتاة ... فكلا الخيارات توحي بالعودة لزوجها ولكن طرق العودة مختلفة والآن فهمت الخيار الذي تصبين إليه وهو ( العودة فوراً دون شرط وتأخير ) ... وفقكِ الله أم بدر .

ضحية سفهـاء ... للأسف حبيبي أنك تريد العودة وهي تريد العودة ولم تهتدوا للطريقة المثلى وسبب مشاكلكم لا يعدو عن التالي :

طريقتك ومنهجك في الحياة مختلف عنها تماماً ( عدم توافق فكري ) فربما أنت تدلل وتضغط فجأة وهذا السبب الرئيس للمشكلة , وربما هي من اللاتي يحببن صاحب الشخصية القوية والذي يستخدم كلمة ( لا ) في الغالب ويستخدم النظرات الحارقة .

طرق العودة قضت على الطريق وقضت على بصيص الأمل الذي كان يلوح في الأفق , وطالما أنها وافقت على العودة وبشروط فإن هذا الشيء يدل على تقبلها لك , ولكن هناك من يوجهها بالطريقة الخاطئة , وربما هي من يرشد نفسها ولكن بطريقة خاطئة ... ومشكلتك مذكورة في ثنايا الموضوع , وستجد تفسير لها من الفتيات عندما يتفاعلن وبكل صراحة وتنبع إجاباتهن من القلب وبكل صدق ... بالتوفيق .

انا قلت لي عوده وبعد الردود اتضح لي ان الشرع ماوضع الطلاق والعصمه بيد الرجل الا لحكمة وهي الحفاظ على كيان الاسره والا المراءه معروفه كل ماغضبت قالت طلقني ولكن هنا تكمن الرجوله فالرجوله ليست بالصرعه ولكن بالحكمه وضبط النفس فهو رب الاسره وهو المسؤول عن تربيتها وحين يتخذ اسلوب اللين والحزم بالتساوي مقرونا بالحكمة ستكون الحياة الزوجيه سعيده نسبيا فلابد من بعض المنغصات لاختلاف الآراء علما ان السفينه ليس لها الاربان واحد
فاذا وجد اثنان اختلت توازنها فهذه الحكمة الآلهيه في عصمة الرجل وهنا لاحظ قلت الرجل مهما كان طبعه ولكن الا تلاحظ معي ان اغلب وليس الكل رجال هلا الايام مهما اختلفت اعمارهم ذكرانا وليسوا رجالا الا انت رجل اذا سويت كذا فهل هذا مقياس الرجوله الحمد لله من رحم ربي عديمي المسؤوليه عقليته مثل عقلية البزر من جد ولتعذرونني لانه ملاحظ غير محافظين على الصلوات فكيف بالنوافل ومفسرين بر الوالدين بالغلط ونصائحهم عن طريق الحريم وهنا الحريم اذا حقدت على وحده دبرت لها المصائب حتى توصلها للطلاق والله انه ملاحظ وبكثره في المجتمع ولو تروى الرجل وفكر برويه وبدون تعصب للاهل والقرابه لوجد حلولا و اصدقاء السوء ايضا لهم دور هذا غير التعاطي والتدخين وغيرها وغيرها فهنا ومن هذا المنتدى الرائع اناشد المسؤوولين والتربويين والمشرفين على المقبلين على الزواج وايضا في اعمال الرجال اعطاء دورات تشجيعيه وتربويه عن الحياة الاسريه باكملها للرجل والمراءه الزاميه قبل الزواج مثلها مثل الفحص عن ماقبل الزواج وايضا تحميس المتزوجين بهذه الدورات في اعمالهم مع وجود حوافز لهم امازياده او مال مقابل حضور الدوره او اجازه او غيرها من الحوافز دراءا للفتن وللحد من كثرة الطلاق فالله المستعان كثرة الطلاق الله يرحمنا دليل على علامات اخر الزمان اللهم نسألك الا نكون من شرار القوم وشكرا على هذا الموضوع القيم اخي دكتور سطام ومزيدا من هذه المواضيع الهادفه وشكرا انا ركزت على الجل هنا ليس تعصبا بل لانه هو ربان الاسره وبيده زمام الامور وامان هذه الاسره لعلك تتفق معي وبيقة الاعضاء والعضوات