|
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمر يثير الدهشة أن تتحدث إحداهن عن وجهة نظرها وكأنه حقيقة علمية لا تقبل الجدل ! والأكثر إثارة أن تدلي بإحصائيات ارتجلتها حينما همت بكتابة المشاركة لتستدل بها على قوة حجتها ! ثلاث أرباع خريجات الكليات الشرعية دخلن لضعف المجموع !!! من أين أتيتم بهذا ؟ دخلت أنا وكثير من زميلاتي التخصصات الشرعية ونحن من الأوائل على المملكة العربية السعودية ولسنا الوحيدين في ذلك ! فنصف الدفعة تقريبا تخرجن من الثانوية بمعدل 95% بالمئة فما فوق من القسم العلمي أيضاً ! وجود فئات دخلت لضعف النسبة أو مع عدم الرغبة أو لأي ظرف آخر لا يعني أن هذا الغالب ، فحتى كلية الطب يدخل فيها فئات ذات مجموعات ضعيفة أو مع عدم الرغبة ولا يعني هذا أن ذلك هو الأغلب ! أما عن موضوع الشدة والتزمت ونحوه فهذه تخضع لطبيعة الإنسان وشخصيته فمن كان متزمتا متعصبا بطبيعته ظهر ذلك في كل مناحي حياته ، تجده يتشدد ويتعصب لبلده ولقبيلته ولذوقه ولرأيه ولتخصصه ! وهذه طبائع وليست تخصصات ! أما كونهن أعلم من غيرهن بأحكام الزوجية وما لها وما عليها فلا ينكر ذلك إلا مكابر وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ؟! هل يستطيع أحد أن ينكر أن الطبيبة أقدر على علاج أبنائها بطرق أولية مناسبة أكثر وأحسن من غيرها ؟ لا . طبعا ! هل يستطيع أحد أن ينكر أن خريجة قسم الرياضيات أقدر على تدريس أبنائها مادة الرياضيات أكثر من غيرها ؟ لا. طبعا هذه أشياء معروفة لا تحتاج إلى براهين .. فمن تجهل أمور دينها لا تكون ولن تكون كمن لديها علم بدينها ..إذ فاقد الشيء لا يعطيه ! العلم بكل مجالاته يرفع الإنسان عن كثير من السفاسف وينور عقله ويوسع أفقه ويجعله أكثر اتزانا وحكمة والعلم الشرعي على رأس هذه العلوم وأمها . أما بالنسبة لقولك : الشيخة لا يتزوجها إلا شيخ .. فهذا صحيح إلى حد ما .. لأن الشيخة أكثر ملائمة له وأكثر تفهما لنفسيته وظروف عمله ودعوته وانشغالاته .. بل ربما كانت معينة مساعدة له على ذلك بكل اقتدار .. ثم إن الزوجة إذا كانت تحمل نفس اتجاه زوجها لا يجد الزوج صعوبة ومعاناة في إقناعها وتربيتها وتعليمها وبالتالي هي تحسن تربية أبنائه وفق ما يريد بل أكثر من ما يريد ! الحديث يطول في هذا الجانب واسأل من جرب ولا ينبؤك مثل خبير . |
|
معك حق حرم المعلم ..
اولاً : مو كل من دخلت الشريعة هي راغبة فيه مجموعها في الثانوية غصبها تدخل ممكن وانت عارف أن كل من نسبته ضعيفه يدخلونه في الشريعه غير صحيح وهذذا شي معروف وشفنا بعيونا .. وحتى الي يدخلونه يقولون ندرس حاله حال اي شي المهم ما نجلس بالبيت .. يعني بعضهن الي جابرهن مجموعهن الضعيف و وضع الدراسة والتخصصات للبنات في بلدنا محدودة جداً بعضهن الشي الثالث : ليش تقول ادرى بغيرهن بمعايير القبول وحسن التبعل وغيره لأنها قرأت النصوص والشروح في هذا الباب لا مو شرط أدرى بغيرهن وممكن يكون غيرهن أقدر على فهم وإسعاد الزوج فهم الزوج و إسعاده شئ و الدراية بالمعايير وحسن التبعل شئ آخر ، و أؤكد على أن غهم الزوج و إسعاده فن مختلف و لا يدرس في الجامعات يعني الي ما درست شريعة غير ملتزمة .. ولا تعرف شي عن أمور دينها ؟!!! لم أكتب شئ من هذا القبيل هذا تجني على باقي البنات .. وكأن الي ما تدرس شريعه هي بالضرورة ما تفهم شي او غير متدينة وبعدين يا أخوي فعلاً إذا كانوا يشتركون في محافل وغيره فعلاً القصور منهم أكثر من غيرهم ينشغلون في الأمور الخارجية وكله على حساب البيت والأبناء ممكن ولذك طرحت الموضوع للنقاش أرجع وأقول مرة ثانية أنا ما أعمم .. بس في ناس تاخذهم الشهرة بكل الأحوال الزواج قسمة ونصيب .. لهم أو لغيرهم |
|
هدي نفسك يادلوعة حسين الأخت ماتتكلم عن أفراد تتكلم بصورة عامة ..
نعم كل مسلم يستطيع أن يتفقه في دينه وهذا واجب عليه أصلا ولكن هؤلاء اتجهوا لطريق طلب العلم والاستزادة منه ولم يقتصروا على معرفة الفتاوى بل ذهبوا لما هو أعلى من ذلك . ولو جبنا مجموعة خريجات من كلية الشريحة وجبنا مجموعة بنات من كليات ثانية بالطبع بنلقى العالمات في المجموعة الأولى أكثر .. وكذا الحال بالنسبة لباقي الأمثلة المطروحة .. خلينا نوسع مداركنا أكثر ،، احنا مانتكلم عني أو عنك أو عن أبوي ولاأبوك ..! وبالنسبة لأخواتي المداخلات أحترم وجهة نظرهم لكن والحق يقال أن قسم الشريعة مايدخله إلا ذوات النسب العالية ولايستطيع اجتيازه إلا من جد واجتهد .. ولاأنكر أن باقي الأقسام اختلط فيها الطالح بالصالح لأنهم يقبلون النسب المتدنية .. ولكن الأصل هو الباقي وتلك الفتاة لاتعبر إلا عن نفسها وتربيتها !! ثم إن الأخ في موضوعه ذكر "الشيخة" وهذه تعتبر منزلتها أعلى من خريجة الشريعة بقليل، وبالفعل مثل هذه الفتاة طالبة العم غالباً لاتقبل إلا طالب علم يعينها على مواصلة طريقها .. أما المستقيمة فإن الأمر يكون لديها أخف ونسبة قبولها بالشاب حسن الأخلاق وإلم تكن عليه مظاهر الالتزام كبيرة .. |
|
هدي نفسك يادلوعة حسين الأخت ماتتكلم عن أفراد تتكلم بصورة عامة ..
نعم كل مسلم يستطيع أن يتفقه في دينه وهذا واجب عليه أصلا ولكن هؤلاء اتجهوا لطريق طلب العلم والاستزادة منه ولم يقتصروا على معرفة الفتاوى بل ذهبوا لما هو أعلى من ذلك . ولو جبنا مجموعة خريجات من كلية الشريحة وجبنا مجموعة بنات من كليات ثانية بالطبع بنلقى العالمات في المجموعة الأولى أكثر .. وكذا الحال بالنسبة لباقي الأمثلة المطروحة .. خلينا نوسع مداركنا أكثر ،، احنا مانتكلم عني أو عنك أو عن أبوي ولاأبوك ..! وبالنسبة لأخواتي المداخلات أحترم وجهة نظرهم لكن والحق يقال أن قسم الشريعة مايدخله إلا ذوات النسب العالية ولايستطيع اجتيازه إلا من جد واجتهد .. ولاأنكر أن باقي الأقسام اختلط فيها الطالح بالصالح لأنهم يقبلون النسب المتدنية .. ولكن الأصل هو الباقي وتلك الفتاة لاتعبر إلا عن نفسها وتربيتها !! ثم إن الأخ في موضوعه ذكر "الشيخة" وهذه تعتبر منزلتها أعلى من خريجة الشريعة بقليل، وبالفعل مثل هذه الفتاة طالبة العم غالباً لاتقبل إلا طالب علم يعينها على مواصلة طريقها .. أما المستقيمة فإن الأمر يكون لديها أخف ونسبة قبولها بالشاب حسن الأخلاق وإلم تكن عليه مظاهر الالتزام كبيرة .. |
|
مو كل من دخلت الشريعة هي راغبة فيه مجموعها في الثانوية غصبها تدخل وانت عارف أن كل من نسبته ضعيفه يدخلونه في الشريعه وهذذا شي معروف وشفنا بعيونا .. وحتى الي يدخلونه يقولون ندرس حاله حال اي شي المهم ما نجلس بالبيت .. يعني الي جابرهن مجموعهن الضعيف و وضع الدراسة والتخصصات للبنات في بلدنا محدودة جداً |
| ندرس حاله حال أي شي !! |
|
الكلمة أمانة ياباريسا !!
وين الي شفتيه بعيونك ؟؟! لاحظي إنك تكلمتِ عن الشريعة وأنا يامحاكيتك مادخلتها وتقديري كان جيد جدا !! الحمدلله كل صديقاتي تخرجوا من الشريعة والنعم فيهم وفي زميلاتهم طالبات علم مجدات الله يوفقهم وينفع بهم .. .. |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|