28-08-2009, 11:09 PM
29-08-2009, 09:30 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crestalla
والله انتم متعبين نفسكم في مراقبة الناس
من راقب الناس مات هما \خلاص كل واحد يتحكم باولاده وما عليه من غيره والشاطر اللي يقدر يقنع ولده انه هذا غلط اذا كان مقتنع انه غلط مع انه في زمن الصحابه كان الاغلب مطول شعره لاكتافه سواء كان كيرلي ولا ناعم سايح ..ماني عارفه ايش دخل فتوى تقليد الغرب بالموضوع! |
29-08-2009, 05:55 PM
بس هل معناته لو شافه احد بمكان عام حينتقده او ينتقد امه؟؟ لا طبعا لانه اولا ما عملت شي حرام ثانيا ما اذت احد بيه ثالثا ولدها وهي حره فيه..
29-08-2009, 08:02 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crestalla
نعم مراقبة الناس هم وابتلاء اسال الله ان يبعده عن الامه الاسلاميه
خصوصا اذا كان في امر ماله علاقة بالدين ولا ياتي من ورائه ضرر على احد ويعتبر شان خاص لعائله او قبيله.. مثلا انا عندي طفل واحب اطوله شعره لحد تحت اذانيه لاني احس انه كيوت ولذيذ عليه ،، فهذا شي يرجعلي،، ابني وانا حره فيه طالما ما اذيتك بشعره وين المشكله؟ايش نوع الاذى اللي رح يجيك اذا طولتله شعره؟ واطالة الشعر مش منكر طالما الهدف منه مش التشبه بالنساء لانه لو كان منكر ما كانو ايام الصحابه مطولين شعرهم والاولى كان نهرهم الرسول عنه..فاين المنكر في ذلك؟ عندي صور قدييييييييييمه لجد ابوي مع مجموعة من الرجال (امراء قبائل) فيه ناس كانو حالقين وفيه ناس كانو مطولين شعرهم لحد اكتافهم وفيه ناس كانو مجدلين شعرهم من طوله!! افتحي كتب التاريخ كمان واتفرجي عالصور القديمه.. انا كلامي هذا اللي اقصده انه مش مشكله كبيره اذا الطفل اهله طولوله شعره (طالما انه مش نيتهم التشبه بالبنات)... عندي ولد اختي.. تجي احيانا اوقات امه تطوله شعره خصوصا بالشتاء (تقول عشان يدفيله راسه ) بس هل معناته لو شافه احد بمكان عام حينتقده او ينتقد امه؟؟ لا طبعا لانه اولا ما عملت شي حرام ثانيا ما اذت احد بيه ثالثا ولدها وهي حره فيه..كمان في بعض الددول العربيه (من دون التطرق الى اسماء) رجالها اغلبهم مطولين شعرهم وبتشوفي الشعر طويل من تحت الغتره لانه هذي عاداتهم وهم متعودين كذا من زمااااااااااااان قبل ما يشوفو الغرب او يعرفوهم يعني مش مسالة تقليد ابدا.. اتمنى تكون فكرتي وصلتك.. |
| على أنا ننبه على خطورة الإسراف في الزينة، ولا سيما للرجال، فليس هذا مما ينفع بل إنه يضر، وقد: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غباً. رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح، والنسائي، وصححه الألباني. الغب أي حينا بعد حين. فلا يرجل شعره يومياً، فإن في ذلك شغلاً بما غيره أنفع منه، قال ابن القيم في (حاشيته على سنن أبي داود): العبد مأمور بإكرام شعره، ومنهي عن المبالغة والزيادة في الرفاهية والتنعم، فيكرم شعره ولا يتخذ الرفاهية والتنعم ديدنة بل يترجل غباً. انتهى. |
29-08-2009, 08:50 PM
29-08-2009, 10:55 PM
30-08-2009, 03:04 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora
سلاام يا حلوات ...
تقريبا اللي صاير انه العين اخذت على الغالب ... يعني احنا بالغربة اخذت اعيينا على الشعر القصير ... فا صرنا نشوف الشعر الطويل مش حلو .. و ان دل على شي انما يدل على دلع الولد او اهمال اهله او ليونه ما تتناسب مع طبيعة الولد الي المفروض يربى على الاهتمام باشياء اخرى غير شعره اضيفي حياتنا عملية اكثر و سريعة و نعلم اولادنا اي شي يكون عملي اكثر و الشعر الطويل مش عملي بينما في الدول العربية صار الشعر الطويل للولد عادي... و بكل بيت الا ماتلاقي الاولاد و حتى الشباب الحين صايرين مطولين شعورهم .. فا صار شي عادي و مافيه اي شي ... صح زمان كانو مطولين شعورهم ... ايام الصحابة و في العصور اللي تلتها و لحد الحين في قبايل مطولين شعورهم .. بس ماكان تطويل الشعر مجاراة للموضة .. و لا كانو يقضون ساعات قدام المرايا يدورون الجل و لا كانو يعطون هذاك الاهتمام له .. شخصيا .. الشعر الطويل اللي تحت الاذن ب2 سم مثلا اللي يجي على شكل قبعه .. ممكن اتقبله لعمر معين و يطلع شكل كيووت صح لكن لما يوصل الطفل عمر 10 سنوات و ما يطلع من قدام المرايا يدور التيجان و الجل و الظفاير مااشوفها شي كويس ... اخيرا زي ماذكرت اختي كريستالا هي حرية شخصية ... لكن احنا لازلنا نشوفها شي غريب و المفروض الام من البداية ما اتعود ابنها على الاهتمام بشعره بشكل مبالغ فيه فابيبقى كل واحد متمسك برايه لكن لاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضية |
30-08-2009, 03:10 AM
10-09-2009, 09:28 PM
10-09-2009, 10:51 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
