بالنسبه لي يقرون سور معينه لغرض معين هذي الفتوى

السؤال




الشيخ العزيز قرأت هذه المشاركة في إحدى المنتديات وأريد أن أعرف هل تلك الأحاديث في المشاركة صحيحة أم لا وهل لي أن أتبعها ؟ الموضوع عن آيات من القرآن تزيل الهموم وتيسر الأمور هاهي المشاركة: أخواتي الاعزاء أحببت أكتب هذا الموضوع لإفادة الجميع في تيسير أموره وحل مشاكله قال تعالى { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ } وهذه مجموعة آيات وأدعية لتفريج الهم أولا : فائدة عظيمه مستجابه لتفريج الكروب من قراءة سورة الشمس _الليل_التين . فقد قرأت في أحد الكتب أنه إذا داهمك أمر مخيف فبت وأنت طاهر على فراش طاهر وثياب طاهرة واقرأ( سورة الشمس سبع)( والليل سبع )(والتين سبع) ثم قل (اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا من أمري) فباذن الله سيأتيك المخرج والمنجي من حيث لا تحتسب.

ثانيا : من أراد ان يظفر به فليقرأ الآيات الستة الأولى من( سورة الحديد) وأواخر الآيات الستة من ( سورة الحشر )ويدعو بعد ذلك مايريد فسيستجاب له بإذن الله وقد ذكر أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقول بعد هذه الآيات (اللهم أني أسالك باسمك المخزون والمكنون ,الطاهر المقدس ,الحي القيوم ,الرحمن الرحيم ذي الجلال والاكرام , أن تصلي على محمد وأن تفعل بي كذا وكذا)برحمتك يا أرحم الراحمين ) ثالثا :سورة البقره ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي أمامة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "البقرة أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة".
قال الراوي (البطلة) أي السحرة آيات لاجابة الدعاء: أولا فاتحة الكتاب فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام (هي لما قرئت له) ففيها خمسة أسماء هي الأسماء العظيمة القدر, الشريفه في الأصل وفيها اسم الله الأعظم الأكبر الذي إذا دعي به أجاب, وإذا سئل به أعطى ثانيا: روي عن النبي قال (دعاء ذي النون في بطن الحوت (لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) لم يدع به رجل مسلم قط إلا استجيب له ثالثا: قال سعيد بن جبير: أني لا أعرف موضع آية ماقرأها أحد قط فسأل الله إلا أعطاه( قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهاده أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون )الزمر آية 46
رابعا : قال بعض العارفين :توجه إلى القبلة واقرأ أم القرآن وآية الكرسي وسورة القدر والصمدية وادع بما أحببت يستجيب الله لك. وأخيرا لا تنسوا صلاة الحاجة فمن كانت له عند الله حاجة لازم هذه الصلاة ولو مرة في الليلة أو في كل يوم مكررا ذلك حتى يهيئ الله له السبب الذي تقضى به حاجته بفضله ورحمته، صفة صلاة الحاجة:عن الترمذي وابن ماجه : قال صلى الله عليه وسلم (من كانت له حاجة إلى الله تعالى أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ وليحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ثم ليثني على الله (أي بالتحميد والتسبيح والتكبير ونحوه )وليصل على النبي ثم يقول :لا إله الا الله الحليم الكريم ,سبحان رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين : أسالك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمه من كل بر والسلامه من كل إثم لاتدع لنا ذنبا إلا غفرته ولاهما إلا فرجته ولا حاجه هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين ) وله أن يزيد من الأدعيه ما يشاء


الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن قراءة القرآن من أعظم القربات ومعلوم أن الطاعات يتوسل بها إلى الله في قضاء الحاجات وتفريج الكربات كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم: 57353. أما قراءة هذه السور أو بعضها بهذا العدد على هذه الهيئة بغرض تفريج الكرب أو الظفر أو أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذا الدعاء فلا نعلم له أصلا من هديه صلى الله عليه وسلم وبإمكانك الاطلاع على الفتوى رقم: 55151. وما ذكرت عن سورة البقرة صحيح ففي صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة. فينبغي للمسلم أن يحفظها وينبغي أن يقرأها في بيته متى شاء، ولا نعلم أصلا لقراءتها لأجل الظفر أو غيره ـ وأما عن سورة الفاتحة فإنها رقية وفضائلها كثيرة لكن تخصيصها بالقراءة بين يدي الحاجات الاعتماد فيه على الحديث المذكور في السؤال وقد عزاه غير واحد إلى شعب الإيمان للبيهقي لكن قال صاحب كتاب الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة: لا وجود لهذا الحديث في الشعب، ثم قال: وفي كتاب الثواب لأبي الشيخ عن عطاء قال: إذا أردت حاجة فاقرأ فاتحة الكتاب حتى تختمها تقضى إن شاء الله تعالى. وهذا على افتراض صحته إلى عطاء فإنه مرسل. وعليه فالذي يظهر أن هذه المسألة ليس لها أصل صحيح. ولا نعلم أن في القرءان آيات تعرف بآيات الإجابة لكن يجوز للمسلم أن يقرأ من القرآن ما شاء ويدعو بما شاء من غير أن يجعل تحديد ذلك سنة أو يستند إلى أخبار غير صحيحة، فالأصل أن قراءة القرآن قربة من القربات. ويستحب أن يتوسل إلى الله تعالى بين يدي الدعاء بما أمكن من القربات. وفي الترمذي وغيره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فإذا رجل يصلى يدعو يقول: اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك أنت الله لا إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد، فقال: والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب ـ ورواه أصحاب السنن أيضا. قال ابن القيم في الصواعق المرسلة: وكان اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين آية الكرسي وفاتحة آل عمران. انتهى. وفي الترمذي عن أسماء بنت يزيد عنه صلى الله عليه وسلم: اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، وفاتحة آل عمران ألم الله .. إلى آخر الآية. ورواه ابن ماجه أيضا، وفيه أيضا رواية أخرى عن القاسم أن القاسم بن محمد قال: اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث البقرة وآل عمران وطه. وأكثر الاحاديث تدل على أنه في سور في البقرة وآل عمران. ولم يذكر العلماء أن اسم الله الأعظم في سورة الفاتحة مع أنها أم القرآن. وأما دعوة ذي النون فإن الأخبار فيها صحيحة، روى النسائي أنه صلى الله عليه وسلم قال: ألا أخبركم أو أحدثكم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من الدنيا دعا به فقيل له: بلى، فقال دعاء ذي النون؛ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. وقد وردت أدعية مأثورة لدفع الهم والحزن ذكرناها في الفتوى رقم: 16946 . وما ذكر عن سعيد بن جبير قد ذكره القرطبي في تفسيره. وكذلك ما ذكرت عن بعض العارفين فإنه داخل في التوسل إلى الله بالطاعات لأن قراءة القرآن أجلها. وخلاصة القول أن قراءة القرآن ودعاء الله تعالى من أجل العبادات وأعظم القربات، لكن تحديد هذه السور وعدد المرات التي تقرأ فيها لهذه المهمات لم نجد له مستندا في هدي النبي صلى الله عليه وسلم إذ لا يثبت فضل قراءة سورة معينة بعدد معين لغرض مخصوص إلا من طريق النبي صلى الله عليه وسلم.

وأما صلاة الحاجة فقد رواها الترمذي وابن ماجة وغيرهما، وقد سبق بيان كيفيتها في الفتوى رقم:1390 . والله أعلم

المصدر موقع اسلام ويب

..................


عزيزتي قراشيع / الرجاء فتح موضوع باسمي في قسم مراسله الاداره ,,

في حفظ الله

الله يجزاك خير ان شاء الله اخت قراشيع

و شاكر و مقدر لك هذه الاسطر ....

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك أخى و رحمة الله و بركاته

إبدأ بحفظ القرآن الكريم

و تقبل حذا الشريط الطيب ..... اترك الدنيا ورائك ... و بالله عليك توكل على الله ... و اسمعه بتمعن ....

إنى أحبك فى الله

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=58049

__________________

انا أعاني من نفس المشكلة أخي الكريم..

وهو أني من النوع اللحوح جدا, وما أريده يجب أن ينفذ في الحال و اللحظة وإلا فإن مزاجي يتكدر بشكل عجيب وأبكي يومي كله,,

لا أعرف كيف أتخلص من مشكلتي هذه..!

__________________

طيب ممكن أسأل :


هل أنت شخص مدلل في البيت من صغرك ؟؟

ما هو ترتيبك بين أخوتك .. هل أنت الكبير يعني الأول أو الثاني أو الأخير ؟؟

هل ابوك أو أمك عصبيين أو واحد فيهم نفس طبعك ؟؟

__________________

لكن السؤال ليه << لقافة ههه

__________________

لا مو لقافة بس حبيت أتأكد من معلوماتي

وتصدق من قريت مشكلتك وأنا توقعت أنك الثاني في البيت بس قلت خلني اسأل

المهم أولاً أقولك أنت طبعك أنسان متسرع جداً تعمل اشياء وبعدين تندم عليها

أحياناً في اشياء مو مقتنع فيها وساعات مالها ضررة بس انت تحب تجرب كل شي

الشي الثاني انت انسان مدلل بمعنى أن ابوك وأمك ما يرفضون لك طلب ابداً وبأي وقت

وهذا الأسلوب خطأ في التربية >> اعذرني بس المفروض ما يسوون معاك كذا

عشان تتعلم الصبر ومو كل شي تبيه يصير بسرعه وإذا ما صار تتضايق

طبعاً أهلك من حبهم الزايد لك وفرحتهم فيك ارتكبوا هالخطأ

لكن لازم تعمل على تصحيحه

شي ثالثاً : تحب تلفت الانتباه >>> ييييه سامحني إذا غلطانه

لكن مع هذا كله قلبك ابيض و طيب

الحل

حل التسرع الي عندك هو أنك تتعلم الصبر .. كيف ؟؟

قبل تتسرع وتعمل اي شي أو إذا صار شي تبيه الحين الحين

وقف شوي وفكر وتسأل عن درجة أهمية هذا الأمر ..

هل هو مهم جداً ويحتاج إلى سرعه تنفيذ

بحيث إذا تأخرت ضاعت عليك الفرصة أو خرب الموضوع

( هذا يحتاج حل سريع والحرقة الي فيك تنفع معاه )

أما إذا الأمر متوسط الأهمية ومراح يصير شي لو تأخرت ..مراح تخرب الدنيا لو ما صار

فاأضغط على نفسك ولا تعمله .. راح تعاني في البداية لكن مع الوقت اسبوع .. اسبوعين .. شهر

راح يخف الضغط النفسي عليك



كثرة الكلام .. إذا بتقول شي فكر .. هل هالكلام مهم أو غير مهم .. إذا مو مهم أمسك لسانك

وإذا ما تقدر أقولك هذا طبعك ويمكن يكون عاجب الي حولك

لكن إذا هذي الصفة مزعجتك ومزعجة الي حولك ضروري تتغلب عليها بضبط نفسك

بنفس الطريقة الي قلت لك عليها فوق

__________________

هههههههههه لفت انتباهي توقيعك ليش كذا وش سوينالك
انا كنت مثلك حاااااااااارة والحين صرت باردة على فكرة هذا دليل على ان قلبك ابييييض ونيتك دايما زينة
بس ماني متذكرة ايش اللي خلاني باردة اذا تذكرت بكتبلك

__________________
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا

الله يفرج همك وانا اختك حتى نكك فيه ضيقه صدر اجل فارس (الهم)


على عقولتهم اضحك للدنيا تضحك لك وشوله تشيل هــم ؟؟ الدنيا فانيه عش يومك

ولاتفكر في الي جاي ( وشكلك بعد من النوع الي يولم العصابه قبل الفلقه )

فيه حكمه تقول

لاتثقل يومك بهموم غدك فقد لاتأتي هموم غدك وتكون خســرت يومك ..

عش يومك وبس لاتفكر في الي جاي والا وش بيصير بكرا

الماضي خلاص صار شي ماضي وراح ماتقدر ترجعه والمستقبل علمه عند الله

انت عندك الحاضر فقط والي كاتبه الله هو الي بيصير..

بعدين تقول

وشـوله تبي تكــتم ؟؟ بالعكس ترى ذي ظاهره صحيه يقولون الي يطلعون الي في قلبهم

ويفضفضون هم الي ماتجيهم امراض ولا ضغط وامراض قلب وطقته اما الي يكتــــم هو الي تجيه الامراض

في امريكــاء في كل حي حاطين دكاتره نفسيــن بس شغلتهم يروح لهم الواحد ويتكلم ويفضــفض ويطلع

كل الي قلبه

............................

__________________