طيب انا تزوجت غصب
اختياري كان الرفض
اخوي ضاحي
هذا هو النصيب
انه ( قدر الله وما شاء فعل )
صح احنا مخيرين
بس فالنهاية اللي مكتوب لكل واحد فينا بيصير له

الله يفرج همك اختي
ولا تحاتين وريحي بالك ,, محد يموت الا بعد ما ياخذ رزقه كله سواء عاجل او آجل

انتي كان بامكانك تصرين على الرفض وماتتزوجين اللى رافضته
يمحو الله مايشاء ويثبت وفي الحديث انه الدعاء يرد القضاء بعدين هذا من الشيطان هذه الكلمه

في ناس ماتصلي يوم تسألينها يقولك والله ربي ماهداني وهذا نصيبي في الدنيا الله عطانا عقل نختار

وفي النهايه كل الامر يرجع لله والله مقدره لكن الله اعطانا العقل والاختيار لايغير الله بقوم حتى يغيرو

مابانفسهم الانسان مسؤول عن نفسه واختياراته امام الله وهو يستطيع يختار الايمان او الكفر

نفس الشي الزواج او الوظيفه ناس تختار تشتغل بلمخدرات وناس تعمل عمل شريف هل اللى يشتغل

بالمخدرات يقول هذا النصيب وقدر الله ماشاء فعل ولا هو مسؤول امام الله على اللى اختاره ...

اتمنى من البنات انها ماتضيع فرص الزواج المناسبه وتصلي الاستخاره وتتوكل على الله والله يوفقكم

وشكرا,,,,

انا استغرب من اللي يقول كان بامكاني استمر بالرفض
يا جماعة
هذي فيها تكسير راسي من قبل ابوي
او اقل شي يزعل علي طول عمره
وبعدين هو كان مريض وكنت خايفة عليه يعني كل الوضع على بعضه ما كان لصالحي
حاولت اني اصر على رفضي لفترة
بس اصراره هو اللي غلب

شي ثاني
ما تسمعون عن شي اسمه قهر الرجال ؟؟؟
انتو الرجال فكروا فيها شوي
وحطوا نفسكم بدالنا

اسفة اختي جوهرة الكويت
طلعت عن الموضوع

الله يعوض عليك يا الغالية

إهدي ما راح ناخذ إلا إللي الله كاتبه
صديقتي عملت مثلك وأكثر ما شاء الله أكثر وحده من شلتنا كان يجيها خطاب وكل واحد أحسن من الثاني وهي الله يهديها تريد ولد خالها إللي معروف عنه إستهتاره في الدين يا ما نصحتها ويا ما زعلت منها لانهم فعلا كانوا خطاب ممتازين ولكن هي أصرت والحين جالسة في بيت أبوها أخواتها الثلاث أصغر منها تزوجوا وهي ليسا تنتظر ولد الخال يجيها على حصانه، الله يهديها

أنت أفضل إن شاء الله كانت لك أسبابك لما رفضتي سبحان الله المفروض نشاور أهلنا أو أقرب الناس لينا.

المهم الحين لا تزعلي ولا يتكدر خاطرك أحنا من شلتنا ما شا الله كلهن تزوجوا ما بقى إلا أنا وصاحبتي وإن شاء الله الله يكرمنا ويكرمك يا الغاليه.

لو تفتح عمل الشيطان...

أستغرب منك عزيزتي... ليه تعلقين نفسك بأحد غير ربك؟

سواء زوج أو صديقة؟

أنا كنت كذا اقول الدنيا ما تحلا من دون صاحب ! بس اكتشفت اني غلطانة! و غلطانة واجد بعد..

الدنيا ما تحلى من دون ركن شديد.. وهذا الركن هو رب العباد..

وبس!

و تاملي هذه الكلمات..


إن مما لا شك فيه عند أصحاب البصائر :أن ما اختاره الله لك في سابق قدره خير لك؛

ولو اطلع الإنسان على الغيب لما اختار إلا الواقع؛

عليه وعلى غيره!!!!

وهذا يعني أن المريض المرض خير له!

والمعافى الصحة خير له؛

والفقير الفقر خير له؛والغني الغنى خير له؛ومن حرم الأولاد هذا خير له !!!

ومن رزق منهم الكثير هذا خير له؛

لقد طبقت هذه القاعدة على مئات الأمور فوجدتها حقاً خير لي ؛

كما اختارها الله تعالى لي؛وما قصر عقلي عن إدراكه اليوم لضعف بصيرته؛أدركه بعد فترة طويلة من الزمن …!!!

فينبغي للمسلم أن يكون على يقين تام بهذه القاعدة الإيمانية....

__________________
اللهم هب لي من لدنك زوجاً تقياً حنوووووووووووووناً وسيما واجعله قرة عينٍ لي واجعلني قرة عين له قولوا آمييييييييييييين

صدق رسوالله صلى الله عليه وسلم ( اذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير )

استغفري الله على ردك لصاحب دين واطلبي من الله أن يعوضك خيرا منه

صدق رسول الله


اخي الكريم

أولاً

انا لست متزوجه ... وهذه المعلومه اضيفها لك رداً على ماتلمح له من اقتباسك لردي ( إلا إذا كان مافهمته غير صحيح)


ثانياً .

. ردي للأخت كان للتخفيف عنها ..نظراً لحالتها النفسيه السيئه فهي بحاجه إلا من يدعو لها أو يدعوها للإكثار من الإستغفار حتى يستجيب الله لدعوتها ويرزقها بالزوج الصالح وليست بحاجه إلا ان يوبخها ويعاملها على أنها مذنبه على ذنب لم تقترفه !!!
استغفرك اللهم ربي وأتوب أليك

ثالثا

.. اعتقد بأنك لا تحتاج أن أذكر بأن الزواج قسمه ونصيب وقدر مكتوب من رب العالمين فلا هي ولا أنا ولأ انت ولا أي مخلوق على وجه الأرض بيده ان يغير ماكتب الله فإن كان مكتوب لها أن تتزوج هذا الرجل لتزوجته حتى وإن لم تكن موافقه ( هذه قناعتي الخاصه ولا شيء ممكن أن يغير رأي بهذا الخصوص )

نعم هي لم توافق على زوج كانت مواصفاته جيده لظروف قهريه فهي لم ترفضه من باب رفس النعمه او التكبر او لأنه صاحب دين ماعاذ الله إذاً فهي أخذت بالأسباب

وفي الأول والأخر لم يكن مقدر لها ان تتزوجه

دلَّ القرآن والسنَّة الصحيحة وإجماع سلف الأمة على وجوب الإيمان بالقدر , خيره وشره , وأنه من أصول الإيمان الستة التي لا يتم إيمان العبد إلا بها ، قال تعالى : ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ) الحديد/22 ، وقال تعالى : ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) القمر/49 .
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تعريف الإيمان : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) رواه مسلم ( 8 ) .

وكل ما يحصل في الكون إنما هو بقدر الله تعالى ، ويجب على من يؤمن بالقدر أن يؤمن أن الله تعالى علِم الأشياء قبل وقوعها ، ثم كتب ذلك في اللوح المحفوظ ، ثم شاء تعالى وجودها ، ثم خلقها ، وهذه هي مراتب القدر الأربعة المشهورة ، وعلى كل مرتبة أدلة ،


فالزواج وتقدمه وتأخره وتيسره وتعسره كل ذلك بقدر الله

__________________
اللهم ان كان خيراً فجعله من نصيبي .. وإن كان شراً فجعل فيه الخير وأجعله من نصيبي

اخوي ضاحي
استغفر ربك
كل شي مكتوب باللوح المحفوظ
انت ماراح تتزوج اللي البنت اللي الله كتب انك تتزوجها
بالعمر واليوم المقدر
راجع ايمانك
ومعلوماتك
هداك الله

كل شئ مكتوب باللوح المحفوظ ولكن يمحو الله مايشاء ويثبت

والرسول عليه الصلاه والسلام يقول انه الدعاء يرد القضاء

انا مؤمن بقضاء الله وقدره ولكن اتوكل على الله بنفس الوقت لانقوم

بخيارات او اعمال خاطئه في حياتنا وبعد ذلك نقول النصيب

لانجعل النصيب شماعه لاخطائنا مثل الاقوام اللذين كفرو بالله

وقالو للانبياء لو شاء الله لجعلنا مؤمنين فهم تعذرو بهذا العذر وجعلو

النصيب والقدر شماعه وعذر على كفرهم بالله فلو شاء الله لجعلهم

مؤمنين ولكن الصحيح انهم يختارو الايمان فالله سبحانه وتعالى اعطانا

حريه الاختيار وامتحنا مثل ذلك امور الزواج فالانسان لايختار خيارات

خاطئه وبعد ذلك يتعذر بكلمه نصيب او غيره عليه بالاختيار الصحيح

وصلاه الاستخاره ويتوكل على الله ..... ومعلوماتي صحيحه وهذا

مايقوله معظم علماء الدين وشكرا ...

لو وافقتي كان ما تم الموضوع لانه ماهو من نصيبك!
و الله يرزقك بالزوج الصالح..