انا كمان مثل حالتك احيانا تجينى لحظات وسواس من الشيطان ان موضوعى ماراح يتم ولايصير منه
بس نحن علينا نقف بالمرصاد ونقوى ايماننا بالله
اقراى سورة ياسين ويوسف
واعملى صدقة فى السر والله انها تشرح الصدر وتفرح القلب الحزين ولاتنسين تدعين وقت الصدقة

__________________

بنت مكة عيوني إستعيذي بالله من هذه الوساوس
و اطردي الشيطان كلنا تجينا مثل هذه الأشياء بس وش نسوي غير إننا نتوكل على الله
و بعدين ماشاء الله ماعندك هذاك الفراغ بالعكس نت و نادي ماشاء الله و أشياء كثيرة و أمك و أخواتك عندك بالله وش تبغين أكثر من كذا غيرك يتمنى ربع مما أنتِ فيه
إحمدي ربك و إستغفري كثير و إستغلي كل لحظة في مرضاة ربك أوصي نفسي و إياكِ
الله ييسر أمورك و يفرج كربتك و يرزقك ما تتمني و أكثر

__________________
ليتني طفلة أكبر همي لعبتي

سبحان الله !
عندما أشعر بما تشعرين به الان
اقول في أعمق اعماقي هذا الدعاء ( اللهم احيينى ان كانت الحياه خيرا لي وتوفنى اذا كانت الوفاه خيرا لي ) ..
وهو دعاء لمن لا يعلم
دعاء تمني الموت
وحينها اشعر أنني مخطئة ..
إذ كيف أدعو لتعجيل شيء هو آتٍ آتٍ..
ولأتأكد من صحة ماافعله بحثت ووجدت هذه الفتوى من موقع الاسلام سؤال وجواب :

-----

سؤال:
إذا كان المسلم يواجه مشكلات كثيرة في حياته ، ولا يستطيع حلها ، فهل يجوز له أن يدعو على نفسه بالموت ، حتى يستريح من هذه المشاكل ؟.

الجواب:

الحمد لله

أولاً : طول العمر للمؤمن الذي يعمل صالحاً خير له من الموت .

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خير الناس من طال عمره وحسن عمله ) رواه أحمد والترمذي (110) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( طوبى لمن طال عمره وحسن عمله ) رواه الطبراني وأبو نعيم ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3928) .

وروى أحمد (8195) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَجُلَانِ أَسْلَمَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَأُخِّرَ الْآخَرُ سَنَةً . قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ : فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ ، فَرَأَيْتُ فِيهَا الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ ، فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ ، فَأَصْبَحْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ ! وَصَلَّى سِتَّةَ آلافِ رَكْعَةٍ أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً ! صَلاةَ السَّنَةِ ) . صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2591) . وقال العجلوني في "كشف الخفاء" : إسناده حسن .

وقال رجل : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : (مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ) قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : (مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ ) رواه أحمد والترمذي (2330) ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " إِنَّ الأَوْقَاتِ وَالسَّاعَاتِ كَرَأْسِ الْمَالِ لِلتَّاجِرِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَتَّجِرَ فِيمَا يَرْبَحُ فِيهِ وَكُلَّمَا كَانَ رَأْسُ مَالِهِ كَثِيرًا كَانَ الرِّبْحُ أَكْثَرَ , فَمَنْ اِنْتَفَعَ مِنْ عُمُرِهِ بِأَنْ حَسُنَ عَمَلُهُ فَقَدْ فَازَ وَأَفْلَحَ , وَمَنْ أَضَاعَ رَأْسَ مَالِهِ لَمْ يَرْبَحْ وَخَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا " انتهى .

ولذلك قيل لبعض السلف : طاب الموت !!

قال : يا ابن أخي ، لا تفعل ، لساعة تعيش فيها تستغفر الله ، خير لك من موت الدهر !

وقيل لشيخ كبير منهم : أتحب الموت ؟ قال : لا ، قد ذهب الشباب وشره ، وجاء الكبر وخيره ، فإذا قمت قلت : بسم الله ، وإذا قعدت قلت : الحمد لله ، فأنا أحب أن يبقى هذا !!

وكان كثير من السلف يبكي عند موته أسفا على انقطاع أعماله الصالحة .

ولأجل ذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تمني الموت ، لأنه يحرم المؤمن من خير الطاعة ، ولذة العبادة ، وفرصة التوبة ، واستدراك ما فات :

فعن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ , وَلا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ ، إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، وَإِنَّهُ لا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلا خَيْرًا ) رواه مسلم (2682) .

فجمع بين النهي عن تمني الموت ، والنهي عن الدعاء به على النفس .

وعند البخاري (7235) بلفظ : ( لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ ) .

قَالَ النَّوَوِيّ : فِي الْحَدِيث التَّصْرِيح بِكَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْت لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ مِنْ فَاقَة ، أَوْ مِحْنَة بِعَدُوٍّ ، وَنَحْوه مِنْ مَشَاقّ الدُّنْيَا , فَأَمَّا إِذَا خَافَ ضَرَرًا أَوْ فِتْنَة فِي دِينه فَلا كَرَاهَة فِيهِ لِمَفْهُومِ هَذَا الْحَدِيث , وَقَدْ فَعَلَهُ خَلَائِق مِنْ السَّلَف .

وَقَوْله " يَسْتَعْتِبُ " أَيْ يَسْتَرْضِي اللَّه بِالإِقْلاعِ وَالاسْتِغْفَار .

وفي تمني الموت معنى آخر يمنع منه :

وهو أن سكرات الموت شديدة ، وهول المطلع أمر فظيع ، ولا عهد للمرء بمثل ذلك ، ثم إن الإنسان لا يدري ما ينتظره بعد الموت ! نسأل الله السلامة ، فتمني الموت طلب لشيء لا عهد للمرء به ، وتغرير بنفسه ؛ وعسى إن تمنى الموتَ بسبب شدةٍ وقع فيها أن يكون كالمستجير من الرمضاء بالنار ، فلعله أن يهجم بعد الموت على ما هو أعظم وأشد مما هو فيه ؛ فتمني الموت حينئذ نوع من استعجال البلاء قبل وقوعه ، ولا ينبغي للعاقل أن يفعل ذلك ، كما قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ ) متفق عليه ، وقد ورد في هذا المعنى حديث , ولكن ضعيف .

عن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تَمَنَّوْا الْمَوْتَ ، فَإِنَّ هَوْلَ الْمَطَّلَع شَدِيدٌ ، وَإِنَّ مِنْ السَّعَادَةِ أَنْ يَطُولَ عُمْرُ الْعَبْدِ وَيَرْزُقَهُ اللَّهُ الإِنَابَةَ ) رواه أحمد ، وضعفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (885) .

وسمع ابن عمر رجلا يتمنى الموت ، فقال : لا تتمن الموت ، فإنك ميت ، وسل الله العافية ، فإن الميت ينكشف له عن هول عظيم .

قال ابن رجب رحمه الله : " وقد كان كثير من الصالحين يتمنى الموت في صحته ، فلما نزل به كرهه لشدته ، ومنهم أبو الدرداء وسفيان الثوري ، فما الظن بغيرهما ؟!" .

والنهي عن تمني الموت إنما هو إذا كان بسبب ما يحصل للمرء من ضرر في أمور دنياه ، فإنّ تمني الموت حينئذ دليل على الجزع مما أصابه :

فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ , فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فَاعِلا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي , وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ) متفق عليه .

وَقَوْله " مِنْ ضُرّ أَصَابَهُ " يعني بذلك الضرر الدنيوي كالمرض والابتلاء في المال والأولاد وما أشبه ذلك , وأما إذا خاف ضرراً في دينه كالفتنة فإنه لا حرج من تمني الموت حينئذٍ كما سيأتي .

ولعل هذا الذي طلب الموت ليستريح مما به من ضر ، لعله أن يزيد تعبه ، ويتصل ألمه وهو لا يدري ؛ فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاتَتْ فُلَانَةُ ، وَاسْتَرَاحَتْ , فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : ( إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ غُفِرَ لَهُ ) رواه أحمد (24192) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1710) .

ثانياً : هناك بعض الحالات يشرع تمني الموت فيها ، منها :

الأولى : أن يخشى على دينه من الفتن

ولا شك أن موت الإنسان بعيدا عن الفتن ، ولو كان عمله يسيرا ، خير له من أن يفتن في دينه ، نسأل الله السلامة .

فعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ : الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ الْفِتْنَةِ ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ ) رواه أحمد وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (813) .

وقد دل على مشروعية تمني الموت في هذه الحال أيضاً : قول النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه : ( وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ) رواه الترمذي (3233) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

قال ابن رجب رحمه الله : هذا جائز عند أكثر العلماء .

وعلى هذا يحمل ما ورد عن السلف في تمني الموت ؛ أنهم تمنوا الموت خوفاً من الفتنة .

روى مالك عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قال : لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالأَبْطَحِ ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً بَطْحَاءَ ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ : ( اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَضَعُفَتْ قُوَّتِي ، وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي ، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلا مُفَرِّطٍ ) قال سعيد : فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر رضي الله عنه .

وقال أبو هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : من رأى الموت يباع فليشتره لي !

"الثبات عند الممات" لابن الجوزي (ص 45) .

الثانية : أن يكون موته شهادة في سبيل الله عز وجل

وقد دل على مشروعية تمني الموت في هذه الحال كثير من الأحاديث ، منها :

عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ) متفق عليه . فقد تمنى الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقتل في سبيل الله ، وما ذاك إلا لعظم فضل الشهادة .

وروى مسلم (1909) أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ) .

وقد كان السلف رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم يحبون الموت في سبيل الله .

قال أبو بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بشأن مسيلمة الكذاب عندما ادعى النبوة : والله لأقاتلنه بقوم يحبون الموت كما يحب الحياة .

وكتب خالد بن الوليد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إلى أهل فارس : والذي لا إله غيره لأبعثنَّ إليكم قوماً يحبُّون الموت كما تحبُّون أنتم الحياة .

وإنما كانت هذه المنزلة مرغوبة - لا حرمنا الله منها - وطلبها ممدوحا من كل وجه ، لأن من أعطيها لم يحرم أجر العمل الصالح الذي تطيب لأجله الحياة ، وتكون خيرا للمرء من الموت ، ثم إن الله تعالى يحمي صاحب هذه المنزلة من فتنة القبر .

فعَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ ، وَأَمِنَ الْفَتَّانَ ) رواه مسلم (1913) .

والخلاصة : أن يكره للمسلم أن يتمنى الموت إن كان ذلك بسبب ضر أصابه في الدنيا ، بل عليه أن يصبر ويستعين بالله تعالى ، ونسأل الله تعالى أن يفرج عنك ما أنت فيه من الهم .

وراجع السؤال (22880) .

والله أعلم .

----

ارجو أن تتوقفي من هذه اللحظة الدعاء بذلك الدعاء ..
وأن تسالي الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة وأن يفرج همك ..
حبيبتي
اشعر بما تشعرين فقط عندما لا اعمل شيئا ..
عندما يكون هناك وقت فراغ طويل ..
وأنتِ حسب علمي تدرسين الماجستير..
يفترض أنها قد تشغلك عن هذا التفكير ولو حاليا ..

الله يسهل امورك ويرزقك من حيث لا تحتسيين
بالتوفيق

__________________

تسلم جزاك الله الف خير على دعواتك مع انو الحرم قريب ودا الا يقهر ماحد فاضي للسف ليا فتره طويله اطلب ولا حياة لمن تنادي



قدمت اليوم تسلمى على التذكير الله يوفقنا يارب ويرزقنا جزاكى الله الف خير


باذن الله الله يفرجها على كل مهموم يااااارب تسلمى
ماطلبت شي غير شخص يخاف الله فينى وبس كل شي قسمة ونصيب ماحد بيدوا شي سوا عمل شروط او لا كل شي بيد الله سبحانه وتعالى
تسلم

تسلمى الله يسعدك يارب غيرت وقصيت وصبغت ماخليت شي والله

__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير

الحمدلله انى بااسوي كل الا قلتى عليه ربنا العالم

الله يتمملك امورك على خير يارب ويوفقك والله يفرج همنا جميعا

الحمدلله على كل النعم واستغفر الله واتوب اليه

جزاكى الله خير الله يوفقك ويسعدك يارب

__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير

جزاكى الله الف خير انا اول مره اقرا دي الفتوى صراحه ماكانت عندي خلفيه تسلمى على التنبيه والتذكير الله يسعدك

استغفر الله العظيم واتوب اليه

__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير

الحل مو في القص ولا الصبغ ولا النادي ولا الطلعه ولا الزيارة ولا النت ولا الفيس بوك ..

ولا في الطبخ ولا التنظيف ولا مكالمة الصديقات ولا في هذي الاشياء كلها ..

الحل في داخلك .. لازم تكون الراحة من قلبك نابعة والقناعة بوضعك والامور السابقة كلها

اشياء نعملها واحيانا تزيد همنا هم ونقول هي حياتي بس نت .. هي حياتي بس طبخ

هي حياتي بس تليفونات .. وين اهدافي وين الآقي نفسي ..

صدقيني بنوته البارح افكر تفكيرك وأنا انسانة متزوجة ومع ذلك عانيت مما تعاني منه

يعني الحل مو في الزواج لا .. لأنه بعد ماتتزوجي راح تمري بهذي الأمور .. الحل

في داخلنا ولازم نكون صريحين مع انفسنا وفعالين في حياتنا .. أنا بدأت هذه الافكار

تزورني بعد ماتركت العمل هذي السنة فعلا ندمت .. ندمت .. ندمت .. لكن

لازم اصلح غلطتي ..

الله يوفقنا جميعا ..

__________________
فـيْ آليومَ الوآحِد نستطيعَ آن ننسـْى الف لحظه نريدَ الإحتفَآظ بــهآ

وبـِ نفَس اليومَ نِستَعيَد لحظَهَ نُـريد نِسيـآنهآ ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء على المسملين

اختي بالله جددي توبتك مع الله سبحانه واعلمي انكي وغيرك ما خلقنا الا لعبادت الله سبحانه وتعالى
ا

جددي توبتك اعلمي ان هذه الدنيا ما هي الا متاع الغرور وما هي عند الله بجناح بعوضه

اسئل الله العلي العظيم ان يدخلنا فسيح جناته ويرحما ويرحم ابائنا وامهاتنا

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

لا ياقلبي .لايدخل هالملل والحزن لك ..خلي دائماااااا ببالك انة لو في خير عجلةلك ومايصرفة عنك الا لانة مو خير وفية شر وصدقيني تعيشي بقناااااااااااعة ورضا
احيان اقول بنفسي الزواج مو كل شي بهالدنيا وانا مثلك وبنفس عمرك لكن لما اتذكر الاطفال وحبي اني اضم طفل مني ويككون انا امة واحن قلب علية تتاااااااااااااااازم النفسييييية الضعف
اليوم بس رجعت من مكة امس بمناسبة انتهاء فترة العدة لامي الله يرحم ابوي ويغفر لة ويسكن الجنة اعتمرت وفضلنا بالحرم واخذنا في فندق والان لي بس ساعتين من رجعت ويعلم الله مانسيتك ولا اخواتي من الدعااااااااااااااااء بسجودي بزوج صالح او ذرية صالحة ودمعت عيوني لاني افتقدت بكر الشايب وعسى ربي ييسر لها الحمل لمعاااااافي السليم لها ولكل محرومة من الاطفال
هونيها ياقلبي وقولي ربي للان مايسر لي يبيني اكون بااااااااااارة بامي وابوي واهلي ولللحين ماجا وق الزوج الصالح
تمنيت بالحرم تكون بيننا وسيلة اتصال ونشوف بعض بس اجايات اكثر .
اسال الله ان لايتم هذا الشهر الا واحلى دبلة خطوبة تزين اصباعك ورجل صالح يتقي الله بك وفيك يكون رفيق دربك ..


احسااااااااااس

__________________
[ ]

امين يارب الله يسمع منك ويدخلنا جنتوا والله يبعدنا عن الحرام واهلو يارب

جزاك الله خير حملت المقطع الان اشوفوا تسلم

ياقلبي انتى تسلمى الله يسعدك يارب والله يرحم ابوكي ويغفرلوا ويخليلك امك يارب
والله تفيكيري مو زواج وبس الكل فهم انى غرضي وهمي زواج بس مو دا السبب الرئسي الله يعلم بما في نيتى ومااعرف ايش الهم الا نزل عليا بس الله يفرجها يارب

امس شفت واحده على المسن من صاحبتى واعطتنى رابط لقران في اليوتيوب صراحه ارتحتوا بعدوا كتير بس كنت مازلت ابكي ماعرف ليش وحسيت انى مخنوقه ووو اشياء كتير

جزاكي الله خير على دعواتك الله يتقبل منك يارب ويرزقنا جميعا من حيث لانحتسب والله يطمنا على بكورة

__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير