موضوع الزنا أكرمك الله صعب ولتعلمي أنظري كيف هو والصلاة.
وما بعد ذلك ننظر في موضوع المسيار.
ومصارحته ما الذي يفقده أو يبحث عنه عندك ولا يجده

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

وللمزيد من المعلومات عن الصوفية بكل فرقها وغيرها من المذاهب والأديان والمحرفة والضالة لعلك تدخلين موقع
الموسوعة الميسرة للأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة فهي تحت إشراف رسمي وعلمي ثقة محكم وتشرف عليه الندوة العالمية للشباب الإسلامي
وفيها كم هائل من المعلومات الموثقة بالدليل الشرعي والرد على كل استفسار والمحاورات للوصول للأفضل وهو الحق بإذن الله.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

أفعل إن شاء الله. ..بارك الله فيكم

بالنسبة للمصارحة هل اثريت حتى رجوعنا من السفر ؟

لعل هذه السفرة فرصة للتقارب وبث ما بخاطرك باسلوب هين لين ومعرفة ما يريد قوله لك فعلياً

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

لست أدري. . ابننا مسافر معنا و علاوة على هذا سنكون في ضيافة أحد الاصدقاء

لا ادري كم عمره ولكن بهدوء ووضوح
حبيبي روح للغرفه الثانية أو مكان ثاني باتكلم انا وباباكلام كبار
وستقرئين من ملامحه ما يريد قوله قبل أن يقول وكل لغات البدن وخاصة درجة مسكه ليدك وتركيز نظره على عينيك

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

بسم الله الرحمن الرحيم،

ابي الفاضل،

واجهت زوجي بأمر الفاتورة، في البداية عصب و اتهمني بصغر عقلي و اني امرأة شكاكة و موسوسة،* ثم استجمع* قواه و أخبرني أنه اشترى علب الواقي لأنه فكر في الحرام و لكنه تراجع بعد لطف الله عليه و في نفس الوقت أخبرني أنه لم يتمكن بعد من نسيان تلك السيدة و يتخيلها في كل مكان (قال لي بالحرف فلانة ابتلاء)، و قابلها في آخر سفرته في مكان عام على حد قوله،
و عندما رجعت و سألته عن علب الواقي قال لي احتياط اذا اغواني شيطاني أكون حذر من أن أقع في مصيبة أخرى (يقصد حمل و اولاد) ، و ذكر لي الاية" و لقد همت به و هم بها لولا أن رأى برهان ربه)..

أقسم بجميع الأيمان انه لم يرتكب الفاحشة مع تفكيره بها..
و سألته إن كان يريد الزواج بتلك السيدة فرفض لأنه على حسب قوله يعرف أنه هوى و يحاول التغلب عليه..و بأنه يجاهد نفسه في كل لحظة مع كثرة المغريات .. و لو أراد أن يتزوج سيتزوج و لن يمنعه أحد و لكنه يتماسك و يحاول أن يغلب عقله هواه و طلب مني أن أساعده بالصبر و التفهم حتى يتجاوز التخبط الذي يعيش فيه. . و بأن تصرفاتي تشعره بالمذلة لأنني أضعه دائما موضع شك رغم اعترافه بالخطأ و رغبته في إصلاح نفسه الأمارة بالسوء..

ابنتي الكريمة
من لغات البدن ملامح الوجه والعيون سيظهر منها صدقه أو قوة بلاغته وقدراته لإقناعك بما يفعل وستعلمين صدقه من عدمه وغلبي حسن الظن والمصارحه الواضحه البسيطة الشفافة وأنها رغبة منك لمساعدته وكما يظهر لي أنكما في حال جيدةمن التفاهم تسمح بالمصارحة الواضحة بدون خشية ردة فعل حادة وفكري جيداً وتعاوني معه على تجاوز التفاصيل وأطلبي منه مصارحتك قبل الشك لا بعده من باب الحديث الشريف (قفا إنها صفية) حيث بادر رسول الله صلى الله عليه وسلم لتوضيح من هي التي تقف معه بالاسم لمن مر به من الصحابه وهي معه عند المسجد حال اعتكافه ولما قالا أفيك نشك يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.
وتعميم كلمة ابن آدم تفيد والله أعلم كل إنسان أيمؤهل إن رأى غموضاً أن يوسوس له إبليس بالظن السيء فنبادر للتوضيح المسبق أو قبل الشك والسؤال ؟

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

أبي الكريم،

من عينيه كان يشع الحزن عندما تحدث عن ابتلائه بحبها و بأنه يجاهد نفسه لمقاومتها، عدى هذا بصراحة لست أدري أصدق كلامه أو لا ؟ ربما لأنني لا أريد تدمير بيتي أحاول أن أصدق و لم أستطع ربما لتناقض كلامه !!!

ابنتي الكريمة
لن يترك إبليس باباً إلا وسيدخل عليك منه وعلى زوجك ليفرقكما فساعديه ونفسك على التقارب حتى تري منه شيء صريح ولا تبني على الشك فالشك يجعل الفرضيات بالاتهام مسبقة ويبحث عما يدعم هذا الاتهام.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.