سؤال موجه للرجل ...؟؟؟ - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المطلقات والأرامل والمتأخرات يعتني بالمطلقات والأرامل والمتأخرات عن الزواج

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 20-09-2011, 10:01 PM
  #21
نهار التجديد
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 538
نهار التجديد غير متصل  
^
علامة تعجب ( على القياسات الخاطئة )
هل تعلمين أكبر خطا نمارسه في الحياة
القياسات الخاطئة و الغير منطقية و فرضية الإحتمالات المفتوحة على مصراعيها
فهي ما تجعلنا نفشل و نرتكب سلسلة من الأخطاء في كل خطوة و مرحلة من حياتنا

كيف يتم قياس ماضي ( أكيد ) يخص مطلقة أو أرملة
مع احتمال ماضي ( مشكوك فيه ) يخص فتاة على علاقة سابقة أو حب في الظل

النتيجة من هذا القياس خاطئه مع مرتبة الشرف
و يؤدي لعدم الإقبال على الحياة أو التقدم مع وجود شكوك مسطيرة على العقل البشري

و لو تعاملنا مع قياسك ( الخاطيء ) و تقبلناه
فوجود ماضي لـل الأرملة أو المطلقة ثابت بنسبة ( 100% )
بينما البكر يضل إحتمال نسبته لا تتجاوز الـ 50%

هل رأيت أن قياسك خاطيء في كل الحالات سواء رفض أو تقبلناه على مضض
تحياتي و وفقك الله
__________________
أخو الحزم قد يقسو على من قد يُرحم ورُب عقوبة أورثت صلاحاً
وقصاصاً ردع ظُلماً موشكاً وموتاً أحيا نفوساً ولولا خشية الناس من الناس
لفسدت الأرض وأكل الناس بعضهم بعضا .

التعديل الأخير تم بواسطة نهار التجديد ; 20-09-2011 الساعة 10:04 PM
رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 10:23 PM
  #22
روعة المعنى
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 724
روعة المعنى غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار التجديد مشاهدة المشاركة
لا هذه و لا تلك


و لكن لم ألبث فترة حتى عدت لحقيقتي وواقعي أني رجل بلا مشاعر و لا يرتبط عاطفياً بأشخاص من ماضيه
و يشهد الله الذي لا إله إلا هو أني لا أذكر حتى أسماءهم
فاعتقدت أن الكثير مثلي في جزئية الماضي
لكن كما قلت سابقاً بعد قراءتي لكثير من مواضيع الأرامل و المطلقات تغير تفكيري 180 درجة

بعذرك لو انك عازب .. بس لو مطلق مالك عذر

ما ترتبط بماضيك ابد ولا يجرفك الحنين لاصدقاء انقطعت علاقتك فيهم .. ممكن امشيها
لكن زوجة سابقة ! مستحيل .. لان عمق العلاقة يختلف + المواقف الي
ممكن تحصل لك بحياتك الزوجية مع البنت البكر بتذكرك بطليقتك حتى لو حاولت تتناسى

معناها انك ماتفرق عن المطلقة او الارملة بكون ذكراك ماهي فرش
__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه
رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 10:48 PM
  #23
ملامح قمر ..]
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية ملامح قمر ..]
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,002
ملامح قمر ..] غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار التجديد مشاهدة المشاركة
^
علامة تعجب ( على القياسات الخاطئة )
هل تعلمين أكبر خطا نمارسه في الحياة
القياسات الخاطئة و الغير منطقية و فرضية الإحتمالات المفتوحة على مصراعيها
فهي ما تجعلنا نفشل و نرتكب سلسلة من الأخطاء في كل خطوة و مرحلة من حياتنا

كيف يتم قياس ماضي ( أكيد ) يخص مطلقة أو أرملة
مع احتمال ماضي ( مشكوك فيه ) يخص فتاة على علاقة سابقة أو حب في الظل

النتيجة من هذا القياس خاطئه مع مرتبة الشرف
و يؤدي لعدم الإقبال على الحياة أو التقدم مع وجود شكوك مسطيرة على العقل البشري

و لو تعاملنا مع قياسك ( الخاطيء ) و تقبلناه
فوجود ماضي لـل الأرملة أو المطلقة ثابت بنسبة ( 100% )
بينما البكر يضل إحتمال نسبته لا تتجاوز الـ 50%

هل رأيت أن قياسك خاطيء في كل الحالات سواء رفض أو تقبلناه على مضض
تحياتي و وفقك الله
أنا تكلمت عن الذاكره فقط
إضافه لكذا المطلقه في الغالب تكون ذاكرتها عن الماضي سيئه وإلا كان ماتم الطلاق
نادر مانجد مطلقه تحمل ماضي جميل مع زوجها وإن كان في لحظات لكن مرارت الطلاق ولقب مطلقه تنسيها وتحقد علي طليقها وممكن بعد زواجها الثاني ترضي بأقل القليل
والدليل علي كلامي المطلقات يتزوجون في الغالب معددين ومع كذا ترضا بالقليل وتحاول تسعد زوجها لكن البكر إلي تتزوج معدد راح تلعن الوقت إلي خلاها توافق عليه
إضافه لكذا أنا ماقلت لك قياسات لكن أقول لك مو شرط الذاكره في موضوع الزواج والزواج أكبر من ذكريات ومايفسد الزواج في الغالب إلي الماضي إلي يتذكره أحد الطرفين
وأنا بعد زواجي لن أحاسب زوجي علي شي من ماضيه ولن أحاسبه علي ذاكرته
ولو أني أعرف ماضيه كله وبأمكاني أني أرفض لكن مافعلت ولن أفعل
أهم شي اليوم علي قولتهم أحنا عيال اليوم الذاكره شي يخص الإنسان ذكر أو أنثي
ولا تقول رجال غير أبدا مافيه فرق من هالناحيه والحياه الزوجيه مو حرمه بس لا رجال ومرأة يكملون بعض وأنا بنت وأقول لك أعرف ماضي خطيبي
لكن مافكرت أني اراح أحاسبه ولا أتكلم فيه أبدا وإلي راح مات ولو كان ماضيه عند البعض مايغتفر

وحتي البنات الكثير منهم ترفض مطلق أنا قريبتي تزوجت مطلق لكن النتيجه أنه أصبح يتذكر الماضي وطليقته في كل ساعه ودقيقه وحتي بعد إنجاب زوجته الجديد نفس الحكايه
النتيجه طلاق الثانيه إلي هي قريبتي والنتيجه أطفاله مشتتين ومشاكل
يعني الكلام إلي بيتذكر ويعيش في الماضي رجال وإلا حرمه راح يفشل في حياته الجديده

وعلي فكره الماضي حتي فيه بنات تقارن حياتها مع زوجها بحياتها في بيت أبوها وكيف كانت جميله مع أهلها وخذ المشاكل وأنا بنت عز وأهلي وأهلي

والأفضل قبل الزواج الشخص يخلي ذاكرته فراغه من كل الذكريات والماضي وكنت وقبل وكنت في الماضي
الان هاذي حياته جديده وأي حياة بخلي الماضي فيها أمامنا راح نفشل

هذا قصدي من الكلام يعني الذاكره مالها دخل في أرمله أو مطلقه
وليس قياسات أخوي
__________________
قال تعالى ((وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ))
ربى أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه
رد مع اقتباس
قديم 21-09-2011, 01:59 PM
  #24
لحن السعاده
قلم مبدع
 الصورة الرمزية لحن السعاده
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 1,173
لحن السعاده غير متصل  
انا مع أخت ملامح قمر
مالذي دعاك أخي الفاضل ان تحكم على ذاكرة مطلقة أو ارملة من خلال واحدة او عشر من كتابات تكتب
الانسان احيانا يحتاج انه يفضفض سواء متزوج او مطلق أو غيره فيلجأ الى الكتابة لاناس لا يعرفون عنه سوى ان معرفه فلان وأحيانا تكون قناعاته الداخلية خلاف مايمليه عليه عقله الظاهر وتجد الغالب يكتب ويكتب وبالنهاية يضع عبارة عريضة مجرد فضفضة او حبيت أفضفض وبعد يوم او نصف يوم تجد القناعة الحقيقة هي التي تتحدث ..
لذا قناعتك عن المطلقات والارامل غير حقيقية
وملامح قمر صدقت الذاكرة ليست محصورة على المطلقة والارملة بعض المطلقات تحمد الله انها تخلصت من زوجها فكيف لها ان تحن له وتشتاق !!!!!!

ونحمد الله على نعمة النسيان والا أصبحنا في خبر كان


كل أمل :
بما أنني أمرأة فالسؤال ليس موجه لي لكن أسمحي لي بالجواب
الموضوع غاليتي لا يتعلق بمطلقة او أرملة لانه في النهاية متعلق بالنصيب
كلنا نساء في النهاية لكن الفرق بيننا هو ميزان الدين والاخلاق
وأتمنى أن تكون ردودنا تعكس شخصياتنا فالاحترام هو اساس العلاقة بين الناس فإن طرحنا أسئلة او كتبنا فهذا شئ في داخلنا وليست رغبتنا ان نحصل على رد يرضي حالنا
كوني مطلقة ليس دليل على ان اقيس نفسي على كل المطلقات
وكونها مطلقة ايضا ليس دليل انها تفكر ماتفكر فيه اي مطلقة
انا مسلمة ومؤمنة بالله ومتوكلة عليه وهذا لن يمنعني ان اخذ من الغرب مايرضي الله ثم ضميري
فالمطلقة تعيش مثلما تعيش غيرها حتى وإن تزوجت وطلقت مرة ثانية تبحث للمرة الثالثة لا بأس فهذه اقدار لماذا أرضي المجتمع وأرضي الناس وأسخط على أقدار الله
ساعيش مثلما يعيش غيري أهم نقطه عندي هو الايمان والطاعه والاستمرار في الحياة مثلي مثل غيري وثقتي بالله اولا ثم بنفسي ثانيا هي حياتي

كلامي غير مرتب لكن أحببت أن ارد وأعلق بنفس الوقت على موضوعك
وفقني الله وياك وكل مسلم لكل خيررر
__________________

دعووووواتكم لاختكم لحن السعاده
رد مع اقتباس
قديم 21-09-2011, 04:45 PM
  #25
الماضي الدفين
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية الماضي الدفين
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 2,316
الماضي الدفين غير متصل  
نهار التجديد

ردك التعميمي الأول يجيب عليه ردك المنطقي الثاني

__________________


يَا ذِكْرَيَاتِ الصِّبَا عُودِي لِذاكِرَتِي
فَقَدْ يَجِدٌّ إِلَى لُقْيَاهُمُ أَمَلُ

رد مع اقتباس
قديم 21-09-2011, 09:09 PM
  #26
ثنيـــــان
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ثنيـــــان
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,189
ثنيـــــان غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلي أمل..! مشاهدة المشاركة


لو خيروكـ بين انكـ تتزوج ارمله أأأاو مطلقه ............من تختار ...؟؟
والسبب ؟؟؟
لا أعرف على أي اساس يكون هذا الاختيار ..
أقصد ليست القضيه عندي أنا أن تكون مطلقة أو أرمله بقدر أن تكون صاحبة جذب حيوي تثيرني حتى
أرتبط بها .. وبها تلك الصفات التي تجذبني إليها دين + جمال + خُلق ..

رغم أني أحسّ بميل للأرمله ربما شفقة ورحمة بها لأنها فقدت زوجها جبرا .
رد مع اقتباس
قديم 21-09-2011, 11:57 PM
  #27
انثى ابكت القمر
عضو مميز
 الصورة الرمزية انثى ابكت القمر
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,795
انثى ابكت القمر غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبنة الصغرى مشاهدة المشاركة
شفت مواضيعك كلها الي قبل وماحبيت اعلق ..
على العموم :
راح تتنوع الإجابات وتتعدد وكل يدلي بدلوه ... وبعدين شو النتيجة ؟؟؟!!!!!!!!!!!!
طيب لو الكل قال راح نتزوج مطلقة ، هل معنى هذا انه ضمان لك انك تتزوجي ..!

يأختي ريحي نفسك :
الرزق بيد الله تعالى ، لا يخضع للأذواق و لا للــرأي العام ..
وتكفل الله برزق الجميع سواء مطلقة او ارمله او بكر .
( وما من دآبه إلا على الله رزقها ) قال على الله ، ما قال على حسب أذوق الخلق ..مطلقات كثير تزوجوا رجال ابكار ، وبنات ابكار تزوجوا رجال مطلقين ومعددين ..!
ما فيه قاعدة محدده تحكم أقدار العباد إلا ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) في الأمر كله ومنها الرزق
و ( أنا عند ظن عبدي بي ) في الأمر كله ..

لا تقيسي نفسك ، وتقدري قيمتك برأي الناس أو الرجال ..
لأنك راح تجيبي لنفسك الإحبااااط ، و راح تشوفي الكل يشتهي و يرغب و يحدد و يعلل ..!و هم في الحقيقة عباد مثلك ، لا يزيد في رزقك رغبتهم ، و لا ينقص منه إعراضهم ..
لا تحطي من قدر نفسك بسؤال فلان وعلان عن رأيه و رغبته ..
اسألي الله أن يرزقك من عباده أتقاهم له و أحسنهم أخلاقاً معك ..
فإختياره أحسن من إختيارنا لأنفسنا ...

أسال الله أن يعوضك خير مما فقدتِ وأن يثبت عليك دينك و يرزقك الرضا و السكينة ..
ماشاء الله تبارك كتبتي فأجدتي يامبدعة بالفعل ماشاء الله كلامك واااايد مريح وعين العقل لن ازيد عليه حتى اللي يكتبون نبي كذا او كذا هم موب دارين وين المصير لعله يكتب مطلقة ويأخذ بنت او ارملة ولعله يكتب بنت ويأخذ مطلقة هذا مايعلم به الا رب العباد واتحدى اي واحد ووحدة تعرف رزقها وش راح يصير
لكن ماكتب فقط امااااااااني والله رزاق
رزقك الله واسعدك
__________________
[COLOR="Indigo]اللهم اجعل حبك وحب نبيك احب الي من نفسي واهلي والماء البارد يارب ارضى عني وارضني يارب* ارجوا من كل من اسأت اليه ان يسامحني بالنسبة لي مسامحة الجميع
[\COLOR]
رد مع اقتباس
قديم 22-09-2011, 12:21 AM
  #28
نهار التجديد
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 538
نهار التجديد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملامح قمر ..] مشاهدة المشاركة
أنا تكلمت عن الذاكره فقط
و أنا أيضاً تكلمت عن الذاكرة فقط

إضافه لكذا المطلقه في الغالب تكون ذاكرتها عن الماضي سيئه وإلا كان ماتم الطلاق
بالنسبة لي سواء سيء أو جميل يظل ( إرتباط عاطفي بالماضي و برجل آخر )
نادر مانجد مطلقه تحمل ماضي جميل مع زوجها وإن كان في لحظات لكن مرارت الطلاق ولقب مطلقه تنسيها وتحقد علي طليقها وممكن بعد زواجها الثاني ترضي بأقل القليل

و هنا المشكلة لدرجة أنه يقال :-
( المرأة تنسى من أخرجها من الوحل و لكن لا تنسى أبداً من أدخلها فيه )
و هذا ارتباط عاطفي حتى لو كان شعور بالكراهية تجاه رجل آخر فهو شعور يظل مزعج للزوج و غير مريح

والدليل علي كلامي المطلقات يتزوجون في الغالب معددين ومع كذا ترضا بالقليل وتحاول تسعد زوجها لكن البكر إلي تتزوج معدد راح تلعن الوقت إلي خلاها توافق عليه
إضافه لكذا أنا ماقلت لك قياسات لكن أقول لك مو شرط الذاكره في موضوع الزواج والزواج أكبر من ذكريات ومايفسد الزواج في الغالب إلي الماضي إلي يتذكره أحد الطرفين
هذا الي نتكلم عنه الذاكرة و متعلقات الماضي و استعادتها
لكن طرحك لفكرة فتاة لم يكن منطقي في موضوع المطلقات و الأرامل

وأنا بعد زواجي لن أحاسب زوجي علي شي من ماضيه ولن أحاسبه علي ذاكرته
ولو أني أعرف ماضيه كله وبأمكاني أني أرفض لكن مافعلت ولن أفعل
أهم شي اليوم علي قولتهم أحنا عيال اليوم الذاكره شي يخص الإنسان ذكر أو أنثي
أنا عكسك تماماً متى ما أظهر ماضيه رأسه فيصبح من منغصات حاضري و أصبحت شريك فيه
و الذاكرة و متعلقات الماضي شيء يخص الإنسان وحده و في حالة المطلقة و الأرملة
أعرف أن لها ماضي و هو الأصل
بينما في حالة الفتاة ( فالأصل أن ليس لها ماضي )
و لذلك تكلمت عن القياسات الخاطئة .

ولا تقول رجال غير أبدا مافيه فرق من هالناحيه والحياه الزوجيه مو حرمه بس لا رجال ومرأة يكملون بعض
وأنا بنت وأقول لك أعرف ماضي خطيبي
لكن مافكرت أني اراح أحاسبه ولا أتكلم فيه أبدا وإلي راح مات ولو كان ماضيه عند البعض مايغتفر
أبداً لا يوجد فرق لكن علينا إحترام إختلافات البشر
فأنت شخصية تتعايش مع الماضي أياً كان
بينما أنا شخصية لا ترتبط بالماضي أبداً و لا تحب العيش فيه

وحتي البنات الكثير منهم ترفض مطلق أنا قريبتي تزوجت مطلق لكن النتيجه أنه أصبح يتذكر الماضي وطليقته في كل ساعه ودقيقه وحتي بعد إنجاب زوجته الجديد نفس الحكايه
النتيجه طلاق الثانيه إلي هي قريبتي والنتيجه أطفاله مشتتين ومشاكل
يعني الكلام إلي بيتذكر ويعيش في الماضي رجال وإلا حرمه راح يفشل في حياته الجديده
( قويت حجتي و مبدأي الحياتي و نظرية الماضي و ارتباطاته العاطفيه )


وعلي فكره الماضي حتي فيه بنات تقارن حياتها مع زوجها بحياتها في بيت أبوها وكيف كانت جميله مع أهلها وخذ المشاكل وأنا بنت عز وأهلي وأهلي
لا يوجد وجه للإستشهاد في هذه الفكرة ( قضية الإرتباط الأسري قضية مختلفة تماماً عن حديثنا )

والأفضل قبل الزواج الشخص يخلي ذاكرته فراغه من كل الذكريات والماضي وكنت وقبل وكنت في الماضي
الان هاذي حياته جديده وأي حياة بخلي الماضي فيها أمامنا راح نفشل

هذا قصدي من الكلام يعني الذاكره مالها دخل في أرمله أو مطلقه
وليس قياسات أخوي
لا لها كل الدخل و هي أساس الموضوع


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
نهار التجديد

ردك التعميمي الأول يجيب عليه ردك المنطقي الثاني


أبداً بالنسبة لي قياسي على الموضوعات المطروحة من قبل المطلقات و الأرامل
منطقي جداً جداً جداً
و أنا لا أقصد ( فقط ) كما فهموا الأخوات
شعور المطلقة بالحنين و الشوق لحياتها الماضية بل أيضاً شعورها بالمرارة و القهر
ففي كلا الحالتين سواء ( حنين أو مرارة ) سواء ( شوق أو قهر )
يعتبر إرتباط عاطفي بالماضي
و أجزم بما لا يدع مجال للشك و الريبة أن هذا محتوى ( كل ) مواضيع المطلقات و الأرامل في كل المنتديات ( التي أعرفها و قرأت من خلالها )

لكن عندما تقول ( فلانه البكر ) لها علاقة وتقيس وضعها بوجود ماضي لها أيضاً كالمطلقة و الأرملة
فهذا غير مقبول بتاتاً البته إلا إذا كان و العياذ بالله ( كل ) الفتيات أصحاب سواب ( و لا أعتقد بذلك أبداً )

أكرر أنا لا أعني فقط الشوق و الحنين بل كل الإرتباطات العاطفية بالماضي مهما كانت بالغة السوء

بالنسبة لي يضل ارتباط عاطفي و لا تخلو حياة مطلقة أو أرملة منه
و ببساطة حتى تتضح لك الصورة كاملة
( أريد أن أكون أول رجل تحبه و تحن له و أول شخص تنقهر و تكره بعض تصرفاته )




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى مشاهدة المشاركة
بعذرك لو انك عازب .. بس لو مطلق مالك عذر

ما ترتبط بماضيك ابد ولا يجرفك الحنين لاصدقاء انقطعت علاقتك فيهم .. ممكن امشيها
لكن زوجة سابقة ! مستحيل .. لان عمق العلاقة يختلف + المواقف الي
ممكن تحصل لك بحياتك الزوجية مع البنت البكر بتذكرك بطليقتك حتى لو حاولت تتناسى

معناها انك ماتفرق عن المطلقة او الارملة بكون ذكراك ماهي فرش
و الله هذا الي حاصل معي ذاكرتي فرِش


أخيراً لن يتوقف رزق المطلقات و الأرامل على ( العبد الفقير لله نهار التجديد )
و أسأل الله أن يرزق الملطقات و الأرامل بحياة خير من حياتهم السابقة و بأزواج خيراً مني

ومداخلتي في الموضوع رداً على السؤال من وجهة نظري فقط لا غير
__________________
أخو الحزم قد يقسو على من قد يُرحم ورُب عقوبة أورثت صلاحاً
وقصاصاً ردع ظُلماً موشكاً وموتاً أحيا نفوساً ولولا خشية الناس من الناس
لفسدت الأرض وأكل الناس بعضهم بعضا .

التعديل الأخير تم بواسطة نهار التجديد ; 22-09-2011 الساعة 12:41 AM
رد مع اقتباس
قديم 22-09-2011, 02:00 AM
  #29
ملامح قمر ..]
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية ملامح قمر ..]
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,002
ملامح قمر ..] غير متصل  
أكتفي بتعليق عن ردك لأنه لن يوصل لنتيجه لكن نقطه أقولها
لماذا تحاسب المطلقه علي حظها وعلي اخطاء رجل عديم المسؤليه
المطلقات هن في الغالب ضحيه الظروف والله أعرف مطلقات وكلهن قريباتي والله أنها كلمه حق قمه في الخلق والدين لكن الحظ
الأن الطلاق 70% علي الرجل وخلل في الرجل في الغالب وفي السابق علي قولت كبار السن الحريم يرفضون الرجال وتحاول تطلق وتسوي مشاكل لكن لأنهم رجاااااال يمسكون الحرمه مو سهله أبدا الطلاق عندهم يعني خذتها خلاص أهي جزء مني وحتي يسمونهم عيالك وعيال الرجال يعني جزء منه
مو سهله أرجعها بيت ابوها بعد ماخذتها منه
ألحين الشباب الطلاق زي السلام عليكم خاصه لو كانت احواله الماديه ممتازه
الحريم هالوقت تتمسك في الرجال وتحاول انها ماتوصل لطلاق ونادر جدا إلي ترفض الرجال كذا بدون سبب
يااخي الرجال هالوقت أصبحو أشباه رجال علي أتفه سبب طلاق
لم يحبها يطلقها أو تجادل وتطالب بحقوقها أو ليست جميله بعضهم في ليلة العرس يشوفها مو مثل مايبي يصبر كم شهر عشان يحلل المهر إلي دفعه ويجمع مهر ثاني ويطلقها والله حرام أهي حرمه ضعيفه
الحرمه خلقت من ضلع الرجل مو عشان يستقوي عليها أو أنه يحمل جينات التفوق لا عشان يحميها ويحافظ عليها
يعني تتوقعون البنت بترجع لبيت ابوها مثل ماطلقت منه والله إستهتار في بنات المسلمين
كل النقاشات عدد وعدد طيب يعدد بس يمسك حريمه مو يطلق وحده ويخلي الثانيه والحريم لعبه يعني أخي أحنا في زمن كثر جدا فيه الذكور
والمطلقات ضحيه والمرأة في الغالب هي من يدفع ثمن إستهتار الرجل وقلت المسؤليه التي يعاني منها

لك وجهت نظرك ولكل شخص وجهت نظره لكن المطلقه تبقي إنسانه لم تتوفق في زوجها ولا أخر الطريق
ومن توقف حياتها علي طلاقها أو وجهت نظر ظلمت نفسها
والحمدالله لا رزق البنت ولا المطلقه ولا الأرمله علي الخلق
( قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتورا )
عموما مطلقه وإلا أرمله ليست كل الحياه زوج
ويمكن تكثر هالموضيع عشان طبيعه الحرمه تحب الشكوي وهذا يقلل الامراض النفسيه في الحريم أقل من الرجال
وبعض الرجال يتوقعون أنه حنين للماضي أو أنها توقفت حياتها لا مو كذا لكن شي في المرأة أنها تشتكي مو مثل الرجال وتتأثر من أقل شي
ويمكن الرجال فهمو هالمواضيع بشكل أخر وبعضهم رحمه ويبي يتزوج المطلقه ومدري إيش لكن المطلقات مو محتاجات رحمه أحد ولا شفقه وعادي تتزوج مره ثانيه وفيه بنات لم يسبق لهم الزواج وتكون أكبر من المطلقه يعني مو مشكله الحياه الطلاق ولا نهايه المرأة الطلاق
ولافيه مقاارنه أبدا بين المطلقه والأرمله
يعني فرق كبير بينهم
ولا فيه أكبر من مصيبه الأرمله ولا فيه أكبر من هم الارمله يعني الأرمله فقد وهذا أوجع شي علي القلب المطلقات بعد طلاقهن البعض منهن ترجع لها حيويتها وشبابها ونظارتها يعني ترتاح
لكن الأرمله لا تفقد كل لذه للحياه أنا من أول ماشفت الموضوع أستغربت المقارنه بينهم

الله يصبر كل أرمله ويعوضها
ويرزق كل مطلقه وبنت ويستر علي بنات المسلمين
__________________
قال تعالى ((وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ))
ربى أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه
رد مع اقتباس
قديم 22-09-2011, 03:30 AM
  #30
لحن السعاده
قلم مبدع
 الصورة الرمزية لحن السعاده
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 1,173
لحن السعاده غير متصل  
ملامح قمر أحسنتي
المطلقة ليست مجرمة
واتفق معك ان الان في وقتنا لا يوجد الا قلة من الرجال (أشباه رجال)
حتى لما يذكرلك أسباب الطلاق لا تقنعك أنت من عاشرتيه فكيف باهلك ومجتمعك
فحسبنا الله ونعم الوكيل على من اتخذ الزواج والطلاق لعب
وهم الخسرانين في الدينا والاخرة نتيجة ظلمهم
أما نحن معاشر المطلقات لنا الله والحمدلله ان الحياة ليست محصورة بوجود رجل في حياتي
فما فائدة الزوج وهو بجانبي وانا غير سعيدة
أكون سعيدة أفضل من اكون متزوجة وتعيسة
__________________

دعووووواتكم لاختكم لحن السعاده
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:41 AM.


images