وما ربك بظلام للعبيد
يستحال أن يكون قدرك أكبر من قدرتك
واعلمي أن الخيرة فيما تمرين به الان
ألا يكفيك منها تكفير الذنوب؟
ولا تنسي بأن الله مع الصابرين
فاصبري لتحظي بشرف المعية مع الله
ولو كان هذا فقط جزاء الصبر لكفاك وأكثر

عندي لك اقتراح:
اتركي أمور الدنيا لها
وانشغلي بالآخرة
إلتحقي بدورات تحفيظ القرآن
واقبلي على قراءة الكتب النافعة
وأولها صحيح البخاري ومسلم
صدقيني ستجدين ضالتك بين طيات هذه الكتب
ستجدين مايربط على قلبك ويقويك
ستجدين عالما آخر مهما انغمستي في بحر علمه
فلن تصلي لمنتهاه
ستكتشفين معها وضاعة الدنيا
وتتعرفين أكثر على خالقك
فتنشغلين به أكثر عن همومك وكل مايعتريك
فتصلي لمرحلة القوة فمهما أصابك من كدر لاتجدي ميلاً للإنشغال به
أو الوقوف ولو قليلاً على أطلاله



وميلاد روحك الجديد ليس له إلا الإيمان
فاسألي الله أن يجدد إيمانك
وأكثري من قول دعاء الحزن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما أصاب عبداً هم ولا حزنٌ فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أَمَتَك، ناصيتي بيدك، ماضٍ في حكمك، عدلٌ في قضاؤك ، اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، إلا أذهب الله همه وغمه، وأبدله مكانه فرحاً ، قالوا: يا رسول الله أفلا نتعلمهن ؟
قال: بلى ، ينبغى لمن سمعهن أن يتعلمهن .

الأمر كله والخير كله والبركة كلها في كلام الله
فلا تضيق نفسك بأمور الدنيا واستدركي ما تبقى لك من أيام
فلا تدري في أي ساعة سيدق الموت بابك
فتندمي على مافرطتي وضيعتي
فالحزن الحقيقي حينما تطوى صحيفة أعمالك
والمصيبة الحقيقية مصيبة الموت

أسأل الله أن يطيل بقاءنا على طاعته
موفقه

أختي الكريمة تعب ! ، أعتبركِ بمثابة أختي وأحب الخير لها، ولذلك حين أتحدث معكِ أدركُ أنه قد لا يعجبكِ حديثي كيف لا وأنتي بحثتي عمن يشد من أزركِ ويشجعكِ وإذا بكِ تلاقين شخصاً يفتُ من عزيمتكِ، ولذلك تحمليني وتحملي وجهة نظري الذي أجتهد أن تكون صادقة حتى ولو كانت مرة فإنه من الطبيعي أننا لا نحب من يخالف مانراه صواباً أو يرجعنا عن الطريق الذي نرى أنفسنا فيه، ولكن أنتي في وضع قد لا تراينه جيداً مهما قلتي أنكِ تغيرتي وغير ذلك، وكلنا جميعاً حين نقع تحت وطأة شيء ما فإننا قد نتشتت ونفقد صوابنا فنلجأ للأخرين لأنهم في الغالب يستطيون أن يروننا من بعيد ويكتشف الكثير الأمور في حياتنا أو يكونون هم أقدر منا على تشخيص الأمور وتقييمها.


أرى أن حبكِ لأصدار رواية أو كتابتها ماهو إلا نوع من الأنتقام للوضع السابق الذي لم تحققيه في حلمك للزواج، وأنتي تريدين وكأنكِ تقولين أنا مبدعة متفوقة مستغنية قادرة فها أنا أبدع بروايتي وأطبعها وأنشرها، إنها محاولة للأنتصار من خلال كتابة رواية وأصدارها.

لا أنكر يا أختي الفاضلة أنكِ تملكين قلماً جميلاً وحروفاً جميلة، ولكن مهما أمتلكنا فإن هناك فرق بين أن نبدع في استجلاب الكلمات الجذابة والمناسبة بين أن ندخل عالم الرواية التي لها شروطها وفنونها وأدواتها، وهنا لا أحكم عليكِ أنكِ لا تملكينها لأنكِ لم تريننا نصوصكِ، بل حتى لو رأيتني أياها فلن أكون مؤهلاً للحكم عليها، فللفن وللنقد أهلهما، وأحب أن أذكركِ أننا قد نبدع في كتابة ما ونجعل أصدقائنا أو المبدعون مثلنا يشاهدون مانكتب فتتنزل علينا عبارات الأعجاب بشكل لا نظير له حتى لنظن أننا أبدع من في الساحة، ولكن حين نري مانكتب للنقاد أو المتخصصون فإنهم قد يقيمون أعمالنا بشكل أقل أو لا يرونها عملاً ابداعياً، هنا لستُ لأحطمكِ أو أقلل من أهمية ماتكتبين إنما أحببت أن ألفت أنتباهكِ إلى تلك النقطة، وأقترح عليكِ عرض عملكِ على أناس بالفعل متخصصون وتطلبين منهم أن يبدو آرائهم وأنكِ تحلمين وتأملين في كتابة رواية فهل تلك النصوص التي أكتبها مؤهلة لأن تكون عملاً روائياً أو بشكل أدق هل أنا مؤهلة أن أكتب رواية؟ وأقترح عليكِ عرضها على أناس ثقات مثل الدكتور محمد الحضيف أو الدكتور إبراهيم منصور التركي، فالأول روائياً والثاني ناقداً.


الرواية في السعودية تحمل مشكلة معينة، فإما أن تتعرض روايتكِ للدين والسياسة والجنس أو لن تكون عملاً يستحق الأقبال عليه حتى ولو كان أبداعياً بحق، أحياناً لا بد أن تكون الرواية شاطحة مع رشة أبداع، إذ أن الشطوح أهم من الأبداع!

لكي تكتب عملاً روائياً فإنه في نظري لابد أن تكون قد قرأت على الاقل 100 رواية لأكثر الروائيين أبداعاً حتى ولو كنتَ موهوباً بالفطرة فإن القراءة الكثيرة وبالذات لكبار الروائيين تصقل الموهبة وتعزز الأبداع، ولذلك أنظري لنفسكِ هل أنتي قرأتي الكثير والكثير أم لا، فإن ذلكَ معياراً مهماً في قدرتكِ الكتابية.


آخر نقطة، من وجهة نظري إذا لم تكن الرواية مؤدية رسالة سامية راقية للقراء فإنها أقرب إلى العبث، فكلام الحب والأحلام والغرام والشوق واللذة إلخ.. تلك العاطفيات لايؤدي مضموناً، فإن الرواية في نظري يجب أن تستخدم لارسال رسالة راقية كمحاولة الحث على صلة الرحم والبر بالوالدين أو الأحسان للمجتمع أو النشاط الخيري أو التأثير الكبير من خلال أستخدام الشخصيات وأدوات الحوار والسرد في أرسال رسالة أبداعية وهناك الكثير من المبدعين ممن يتخذون الرواية مجالاً لايصال فكرتهم أو التأثير في الأخرين، كما أن الحديث عن الحب والغرام في مجتمع سعودي بل في مجتمع عربي محافظ من قبل أنثى يجعل الجميع ينظر للكاتبة نظرة معينة.


أعتذر إن كانت هناك أخطاء أملائية أو غيرها في كتابتي لأني كتبتها على عجل دون مراجعة، وأتمنى أن أكون قدمتُ لكِ مايفيد، وأعتذر إن لم أوفق، تمنياتي لكِ بالسعادة الكبيرة.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

لما أرى هنا صداً لي عن هوياتي وموهبتي !
لما الكل يرجعني إلى ما قبل الصفر !
أعيباً أن أبحث عن النجاح في مجال أرى نفسي فيه بعد فشلي بالزواج !
لما دائماً من تفشل بالزواج والاستقرار تبقى فاشله في كل الأمور!

هنا الخلل..دائماً داخلي صوت يقول لي انتِ فاشله .. أين نجاح تسعسن له وانتِ لم تنجحي بالزواج !

الرواية والكتابة ومن ثم النشر كان حلمي قبل الزواج ..


هنا اكره نفسي..
اكره كل شيء بالحياة..
ماذا افعل ما دام الرجل الذي تزوجته لم يكن الا استغفر الله لا اريد ان اتحدث عنه ما دمت قد تركته وتم الطلاق..رغم انهم للان لم يتركوني بحالي ولكني احتسب الاجر عند الله ولن انزل نفسي لمستواهم كي اتحدث عنهم كما فعلوا..

انا لم اغفل الجانب الديني ولكن هذه امور بيني وبين الله..
لم اغفل عن مقومات الكاتبه الروائيه ولو لم تتوفر بي لما اقدمت على كتابة حرف..
لم انام واستيقظ اريد قلماً لاكتب
ولم تكن فكرة الكتابه وليدة لحظه او وليدة صدمه
هي اتت نتاج قرآءة..ممارسه..دراسه..

وكأنكم تقولون لي ان المطلقه تبقى مطلقه ولن تكون منطلقه مهما فعلت..
تبقى خيبات الفشل تلاحقها..
يبقى صوتها مبحوحاً لا يصل لأسماع من حولها..

لا اريد الكتابه ولا النجاح ولا شيء اخر

كل ما احاول ان اكون قويه يأتي ما يكسرني من جديد

لست حزينه...ولم ينتابني الضيق من كلماتكم
فقط تمنيت لو تفهموني.. او ان اوصل لكم ما اردت..

ولكن مجتمعي لن يتغير ومعالمة من حولي لي ليست الا شفقه على حالي..
ولعلمكم لو تزوجت مره اخرى وكان الزوج بمواصفات زوجي الاول هذا لو تزوجت والله سأتركه ولن اهتم لنظرتكم او تثبيطكم..

الحقيقه والصدق بالرأي لاتزعجني بقدر ما ازعجني انكم لا ترون المطلقه شيئاً..
انتم لم تقرأو كتاباتي ولا حتى روايتي لا تحكموا علي من حروف شكوى واستشارة كتبتها بوقت ضاعت مني به الكلمات.

اشكركم جميعاً دمتم بأطيب حال.

__________________

أختي الكريمة، لم أكتب لكي أحطمكِ أو أفت من عزيمتكِ وقد أشرتُ لذلك، أستطيع أن أشجعكِ وأحثكِ وأثني عليكِ ولن أخسر شيئاً، ولكن أحببتُ أن أمد إليكِ كلماتي ورؤيتي التي يعلم الله أنها صادقة لعلها تجعلكِ تلتفتين إلى زوايا مختلفة في الموضوع.

من قال أننا نثبط أو نرى المطلقة لا شيئاً، هذه نظرة جاهلية ولسنا أهلها إن شاء الله، لكن أحببتُ أن ألفت انتباهكِ لأمور أخرى، إذا رأيتي في كلامي حقاً فاقبليه أو أن شئتي لا تقبليه، وإن لم ترين فيه حقاً أو خيراً فرمي به عرض الحائط، فوالله ماكتبت وما قضيتُ وقتاً في الكتابة في موضوعكِ إلا أحساساً بكِ معتبراً إياكِ أختي، هنا أنتي كتبتي وبحثتي عن ردود صادقة، فأعطيناكِ ردوداً نقية صافية ندين الله بها.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

نظرت للموضوع من خلال الزوايا التي اشرت اليها..

توصلت إلى نقاط :

1- ابتعدي عن الكتابة .
2- اقرأي بمجالات مختلفة غير الأدب.
3- مارسي هواية جديدة او انخرطي بمجال عمل.


ان كان هذا ما سأفعله لأعود كما كنت مستعده ان افعله مع اي اضافات تضعها لي..

اعلم انك صادق بما كتبت ولم اشهد لك ولكل من خط حرفاً هاهنا الا بكل خير..
ولكني ما اتيت لاكتب هاهنا اعتباطاً او لاجد ردود ترضي غروري ..لا والله

أتيت لاني مازلت اشعر بإرهاق يسكن زوايا روحي يمنعني من مواصلة مشوار بدأته منذ زمن..
فأنا حتى وان كنت اكتب وابدع وحتى لو كان الكلام عن الحب والاحاسيس اضع في الحسبان انه غداً وانا في قبري ستقع الرواية بيد أحدهم واود ان يترحم علي ويقول كم كانت راقيه بأفكارها وكلماتها..صحصح كتبت عن الحب..ولكني لم اغفل الجانب الديني..تمنيت ان اترك لك هاهنا مقدمة روايتي وفكرتها ولكني مازال داخلي صوت ولو هو اقرب للانين ولكنه يقول سأحقق ما أردت..

لم ارد ان انتقم بنجاحي من غيري .. فقد هي رغبة مني للحياة من جديد..
يكفي مقدماتك بأن الكاتب يجب ان يكون وان يكون فأنا اعرف نفسي واعرف الطرق الموصلة للنقاد والكتاب وقد علق على كتاباتي أحد الكتاب الروائيين ولم يمانع بالتعليق على روايتي قبل نشرها.
ليس هذا موضوعنا...

موضوعي...
هو ماذكرته ببداية كلامي ..
هل سأعود كما كنت!
ام ان ما بداخلي بعد الطلاق من أشياء أحبها ماتت ولن تعود للحياة أبداً !
هل ما طلبته مني من توقف عن الكتابة وابتعاد عن الأدب طلب أبدي ام مشروط بتحسن نفسيتي!
ألم يقولوا انه من رحم المعاناة يولد الابداع ..لما تريد ان تجعلني أسيرة ذكر مر بحياتي!

رأسي ثقيل..ومتعبه جداً.

لا تهتم لعتبي السابق عد وحاورني وأقسو علي لا يهم المهم انا اتغير انا للأفضل.

__________________

:*

ماتمريِن به أمر طبيعِي بل الغير طبيعي إلا تتأثريِن وإلا يكون لكل ماحدث معكِ أثر على نفسيتك
وعلى إقبالك على هوآية وعمل تحبيِنه
وصدقينِي أنتِ فقط تحتاجين لرحلة إستجمام في مكان فسيح وطبيعة جميلة تحفز الحِس الروائي لديكِ
فالإنسانة الحالِمة بداخلك قد جُرحت وخاب ظنها بالحيَاة فأصبحت عازفة عن الإسترسال في الخيَال
الذي هو الابن البِكر للكتابة إن لم يكُن الراعي الرسمِي لها

الكتابة تحتاج لذهن صافِي ومحفزات شعورية عالية تنتج أدباً جميلاً
وما أقرأه لكِ من ردود ينبىء عن مشروع روائية جيدة لها بإذن الله مستقبل
فأنتِ وعدد من الأخوات هنا كروح الطير وغزلان ومس داني لديكن ملكة الكتابة وجذب القراء
وخاصة أنكن تكتبن بلا أخطاء إملائية وبحرفية وكذلك الأخ الفاضل Neat man وأبا حكيم

يملكون تلك الحرفية وكم يبهجنِي أن أقرأ لمثل هذه الفئة التي أكرمت اللغة الفصحى
بالعناية والحرص على سلامتها وكم اتمنى أن أقتدي بهم أنا والجميِع

وأنتِ امرأة قوية وكنتِ ذآت ثقة بالنفس عالية لكنك بدأتي تفقدين الثقة بنفسك ومهارتك
بسبب تلك الوعكة النفسية التي مررت بها فأمنحي نفسك الوقت لتعود ثقتك وترجع لكِ
طمأنينتك ورآحة بالك وتثقين في مهارتك في الكتابة وأدواتك وتعودين لممارسة حبك
الذي عشقتيه طفله
وأكثري من القراءة في الفترة الحالية وحاولي قرأت أمور تبهجك وتعدل مزاجيتك وترفع منسوب
التفاؤل والعاطفة بداخلك
وابتعدي عن القراءة لأي كاتب تشاؤمي أو يميل للكآبة والحزن في كتاباته ودللي نفسك وكافئيها
وأحتضنيها وأربتي على ذراع سُهدها حتى تعود تعب إلى ماكانت عليه من تألق

موفقة ياحبيبة
وكم اتمنى أن أحصل يوماً بإذن الله وحوله وقوته على نسخة من روايتك
وقد وقعتي لي على الإهداء بإسمك
سأكون يومها في قمة سعادتي

سأنتظرك فلاتطيلي إصدارها علينا
:*

__________________

لن أتخاذل..
ولن أكثر الإلتفات للماضي..
وسأكون قوية..
سأكتب واكتب واكتب..ويكفي لو قرأتي لي أنتِ والقليل..

شكراً بحجم حضورك.

__________________

أختي الفاضلة اعلمي ان الوقوف والتساؤل عن مدى قدرتنا على فعل الشيء يعد أولى خطوات الإحباط وتثبيط العزيمة :::ابدئي بنفسك وأعيدي إليها ثقتها بقدرتها على التميز والإبداع وذلك من خلال دراسة وفهم الخطوات التي توصل إلى هذا الهدف فأنت بحاجة ماسة أن توجهي سؤالك لنفسك أولا لأنك خير من يعلم بقدراتك :::فضعي تساؤلاتك جانبا وابدئي العمل لتصلي الى النتيجة المطلوبة::::فالوصول للقمة سهل ولكن الصعب هو المحافظة عليها :::فاجعلي نكساتك كغيمة صيف ذهبت وولت دون رجعة وليكن هذا إحساسا داخليا فلو تحقق ذلك تأكدي تماما بأنك ستعودين أقوى من ذي قبل لأنك أصبحت ناضجة بسبب تجربتك القاسية وفقك الله

__________________




بيان إداري نأمل منكم الاطلاع

جديد المنتدى

هل تعرضتِ للابتزاز
هنا من ينقذك


مفضلة المتزوجين 2011-2014


مفضلة المقبلين على الزواج 2012- 2014

*لا يا أختي الكريمة.. نحن لا نقصد أبداً أن نكون حجر عثرة أو سداً منيعاً يحول بينك وبين قدراتك وكتابتك الأدبية ومواصلتها.
*حين قلتِ أو ألمحتُ لشخصك بترك الكتابة جانباً كنتُ أقصد أمراً وهو:
خشيتي من تأثير الحالة النفسية العاطفية التي تمرين بها على مستواك وأدواتك الروائية والجمالية مما قد تتسلّل إلى النسق الروائي لديك فتؤثر على تماسك الرواية وبنيتها.. وهذا بدوره قد يؤدي إلى اكتشافها عن طريق فحص نقدي من قِبَل ناقد حصيف أو قاريء ألمعيٍّ قذّ.. ولرغبتي كذلك في خروج عملك الأدبي بصورة بهيّة تليق بموهبتك السردية.
*ربما أقول لك شيئاً يفيدك:
إن كنتِ –ولا بدّ- فاعلة راغبة في الكتابة فاكتبي.. لكن قفي عندما يطول مكوث القلم في يديك بلا فعل عقلي أو وجداني منك.. ودعي الورق والقلم.. ثم عودي لأوراقك في وقت آخر.
*أبداً.. لا تجعلي مسألة النجاح الروائي الأدبي مسألة انتقام وإثارة غيظ لطرف آخر.. إنما اجعلي الهدف هو تحقيق ذاتك الأدبية، وتقديم شيء نافع يقرؤه الناس فيثير إعجابهم بحبكة وسبك العمل الروائي.
*في حالة إكمال الرواية ووجود ناقد يستعد لقراءتها فلا بأس بهذا من أجل الاستفادة من آرائه الأدبية والنقدية.. لكن بحدود مرسومة بدقة لا يُمكن تجاوزها.. فالمجال هذا بحر عميق وخطير كما أشار لهذا الأخ Neat man.. وأعرف هذا الأمر جيداً، وكيف تكون مداخله ومخارجه.
*كلام الأخ الفاضل/ Neat man جميل جداً.
*ربما أستطيع إفادتك في طرح بعضاً مما كتبتهِ على أديبين شابين فيكتبان أو يقولان ملاحظتهما.. وهذا الخيار يعود لك.

الأخ الكريم/Neat man
*كلامك في مجمله للأخت الكريمة جميل وإن كان فيه لذعة النقد بشكل أو بآخر.. لكنه مهم ففيه روح الصدق والنصيحة الصافية.
*عرض الرواية –أو العمل الأدبي عموماً- على أهل الفن والصنعة والبراعة في بابه يعد أمراً مهماً –ربما لا مناص عنه- لمن أراد التقدم والسباحة في بحر الأدب..
فربما يجد الكاتب أو الكاتبة لديهم إضاءات أو ومضات لزوايا مظلمة أو مهملة أو منسية أو ركيكة أو محشوّة جزافاً في هذا العمل فيوجهونه لتقديم أو تأخير أو حذف أو إضافة أو إشباع.. الخ لسدّ هذا الخلل أو القصور الفني.. فيجد عمق وصدق وصحة هذه النصائح ولو بعد حين.. ولا يجعل الكاتب أو الكاتبة لروح الشباب المتوقدة العجولة أن تقوده لإصدار عمل لا يليق أو لا يمت للأدب بصلة قرابة.
*بلا شك أنّ الرواية السعودية تحوم كما الطير حول هذا الثالوث الخطير: الدين- الجنس- السياسة.. وكأنّ العمل الأدبي لا يكتمل إلا بفعل فضائحيٍّ، أو همز وعمز في الجانب الديني، أو ضرب في معاقل السياسة وإن كان بحذر هنا خشية العقوبة..
هذا الثالوث يُستخدم -بعض الأحيان- لتغطية العوار الفني والركاكة الأدبية واللغوية للعمل الروائي من باب إثارة الفضائح والشهرة كتلك الرواية للطبيبة الناشئة.
لكنه في وقتنا الحالي أصبح التركيز عليه خصوصاً الشق الفضائحي منه ممثلاً بالجنس، أو بالشق الديني ممثلاً بالاستهزاء والتجاوز بالشطحات العالية للوصول للذات الإلهية المقدسة بشكل أو بآخر تحت عبارات خبيثة مثل لا يوجد مقدس، وما شابه ذلك.
*وللأديبة الكويتية سلوى العثمان كلام جميل عن الرواية السعودية حيث انتقدت كمية التعابير الصريحة أو الإيحاءات المختبئة خلف ستار الجنس في الروايات السعودية الأخيرة.
*القراءة رافد مهم بل أساسي لتعزيز الموهبة وتغذيتها بمشارب الثقافة المتعددة –والأعمال الروئاية الإبداعية العالمية خصوصاً- للإفادة منها في التراكيب والأساليب والصياغات والحبكة الفنية العالية.

*أما وجود رسالة أو مغزى من العمل الروائي فهذا شيء جميل رائع.. وإن غابت الرسالة أو لم يكن للمغزى وجود فربما تصبح الرواية عبثاً أو مثل كلام قيل في جلسات سمر تافهة.