نورين لا ردى حبيبتى براحتك

انا بديكى توكيل بالرد كما تحبين

اخى ابو زيد

انت تهاجم ولا تتناقش
وسألتك سؤال هل ترضى لابنتك ان يتزوج عليها زوجها بمالها
فسألتنى كم تريدين لترضى بالتعدد

انا غير ملزمه بالرد لانه خارج الموضوع
وبما اننا نتكلم عن الحقوق وكفل النقاش للرجل حقوقه كامله
وتحولنا الى شركات مساهمه
فعند زياده الشركاء اعتقد ان نصيب كل شريك يزيد

وبما ان التعدد اصبح عادى وحق وبيتم الترويج له وعلى عينك يا تاجر وما نقدر نفتح بقنا لانه شرع ربنا اولا
فخلاص نفتح عيوننا بقى ونتكلم فى الماديات
اصل خلاص لا بقى عشره ولا حب ولا مسانده ولا اى شىء
بقينا شركا
فيبقى حقك وحقى

__________________

وربي صرت اشوف الرجال كائنات مجرده من الحنان

اخاف من كل رجل

حتى دعائي اللي بتوقيعي خاايفه منه

لان الرجال بكل اختصار لو لقى البديل مايهمه الاولى

والحرمه خصوصا الحساسه ماتتحمل صدمه زي كذا

كثييير اسمع قصص من هالقبيل

فعلا فقدت ثقتي فيهم

وخايفه اقدم عتلى اي خطوه طرف فيها الرجل

__________________
لايقدر على رفع بلواك إلا الله متى تحرر في قلبك أنه لايرفع البلوى إلا الله
فاعتبر أن البلوى رفعت
(صالح المغامسي)

اريد ان اضيف الرجل مايحركه هو شهوته ورغبته والمرأه عواطفها وحبها ووفائها ودليل ذلك ان كثير من الارامل يرفضن الزواج بعد زوجهم وفاءا وحبا له

بخلاف الرجل وزوجته ع قيد الحياة يدخل عليها امرأه اخرى ليشبع رغباته السقيمه


حدثت قصه في عائلتي هزتني وجعلتني افقد جزء كبير من ثقتي بالرجال

وهي ان عمي كن يحب ابنة خاله حب شديد وفعل المستحيل لكي يحضى بها وعندما تم الزواج ضل يحبها ايضا وانجبت له الاطفال ذكورا واناث واسعدته وطاعته وصانته

لكن بعد ان بلغ الاربعين اراد ان يجدد شبابه مع فتاة صغيره بعيد عن زوجته الاربعينيه فتزوج عليها فتاة عشرينيه مما سبب صدمه لزوجة عمي صدمه نفسيه عصبيه فقدت معها جزء من عقلها الى ان فارقت الحياة

اين حب عمي
واين الوفاء


صدقوني لا يوجد رجل يملك ربع وفاء المرأه للرجال

__________________
لايقدر على رفع بلواك إلا الله متى تحرر في قلبك أنه لايرفع البلوى إلا الله
فاعتبر أن البلوى رفعت
(صالح المغامسي)

القصه مؤثره يابنت ناس
لكن ماقول الا حسبي الله ونعم الوكيل على كل واحد مايوفي لزوجته وكل وحده ترضا تهدم بيت مسنقر !!

لـــــنا الله

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي

__________________

^^

عندك حق دي درجة ايمانية وصبر

ولكن بجد انا قريت قصة الزوجة من الصدمة ماتت ولم يهتم لها الزوج..لإنه رفض حتى ان تبقى على ذمته وان يصرف عليها !

وكانت نهاية الظُلم ان الثانية اخذت كل ماله وخانته وشُل على كرسي متحرك !

يمهل ولايُهمل

والناس قدرات في الصبر عند المصيبه

خصوصا عندما بتعلق القلب بالبشر .. بدرجة غير محمودة

__________________

اختي الكريمة فتوشي ,,,

اذا كان قصدك انه يفترض في التعدد ان يكون الرجل ((قادر)) على فتح بيت جديد فهذا امر مفروغ منه , فالقدرة امر اساسي في التعدد ,,
لا يعقل ان يقدم شخص على التعدد و هو في الاساس غير قادر على حمل بيت واحد فما بالك ببيتين !!!

انا عندي سؤال وبعدين بكتب مداخلتي الله عز وجل اباح للرجل التعدد ولم يشترط في ذلك اذن الزوجه فها على الزوجه القبول بالامر والتسليم او ما ممكن اذا ما عجبها تطلب الطلاق ؟؟

منك منقهر
طبعا ربنا لم يضع شرط قبول الاولى اطلاقا فهو حق مباح للرجل دون رضا او رفض ايا من كان
ولكن ان قبلت الزوجه كان خير وبركه والحمد لله وان لم تستطيع التحمل فلها طبها ان تطلب الطلاق ..........ولا يجوز للرجل امساكها اضرارا بها

صقر الشرقيه

انا تكلمت فعلا عن القدره وهو ما انوه عنه هنا والقدره ليست فى الصرف فقط على فتح البيت
ولكن انت تعلم اخى ان الزواج الجديد يحتاج شبكه ومهر وجهاز وفرح يعنى مصاريف تقيله
تخيل مثلا الزوجه الاولى بتشارك فى مصروف البيت والزوج عنده مبلغ ورايح يتجوز به
نفسيا وانسانيا وكحقوق بين الطرفين انت مش شايف انها تعتبر اكل مال للزوجه اللى صرفت عالبيت
يعنى انا قصدى اللى عاوز يعدد ومراته بتشاركه يرد لها اللى صرفته هى اولى وبعدين يبقى يتجوز براحته
ده العدل من وجهة نظرى

بنت الناس الناس مختلفه عن بعض مش كل الرجاله تخوف ولا كل الستات غلابه بس ربنا يرحم زوجة عمك ويسكنها فسيح جناته

نانى مش كل الستات بتتحمل الصدمات

حلوايه انا مش شايفه ان ده له علاقه بالايمان يعنى اه ده نصيب وقدر صحيح بس هل ست متجوزه لها اكتر من 25 سنه فجأه تنام تقوم تلاقى جوزها اتجوز عليها دون اى مقدمات انتى مش شايفه انها حاجه تخلى العقل يشت
زى الراجل اللى ينام يقوم بعد سنين يلاقى المدام رفعت خلع واتطلقت عشان هتتجوز حد اصغر منه مثلا
اه بنرضى بقضاء الله ونصبر بس العقل ما نعرف نتحكم فى انه يشت ويهرب منا
الصدمه بتاخد العقل والروح والناس ما بتعرف ساعات تتعامل معاها
والستات اقل قدره على كبت مشاعرها خاصة لو الراجل دنيتها
اه الراجل دنيتها لان ده الصح وده المفروض ربنا خلقنا عشان نبقى دنية بعض
وكون علم النفس او المجتمع الحديث بيقول ان كل واحد تبقى له دنيته وان كل واحد له اهتماماته فده انا بشوفه من نقطه واحده بس صح ان عشان الاعتماد الروحى او المادى انما الست جوزها هو سعادتها وشقاها دنيا واخره
تخيلى هى عايشه فى حضن جوزها تنام تقوم تلاقيه اتجوز اكيد دماغها هتشت
خرجنا عن الموضوع بس كلمتين حبيت اقولهم

__________________

فتوشي

معاكي حق

يجي الرجل ويتزوج الست الغلبانه غالبا

تخلف له .. يتغير الجسم ... تختلف الاهتمامات ... تتغير الحياه ..

ينط يقول اجدد شبابي

هذا اللي اساااااااااااء للتعدد

اجدد شبابي

طيب هي شبابها وين راح؟

مو معك يا رجل يا قوام يا قوي يا هزبر؟


انا أأيدك تماما من هالناحيه ... ع الاقل لا تكون مقصر عليها من الاصل
وقوم بواجباتك
وعوضها ماديا
وأمن لها مستقبلها


ثم عدد يا بطل


معليه ابو زيد ماسكه معك ان الموضوع مادي فقط ...مع ان الكاتبه اوضحت ولأكثر من مره ان هذي اول ناحيه من عدة نواحي

عجيب كيف نفهم المواضيع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اعجبتني كلمة الاخ شارك ( كثرة الذكور وقلة الرجال ) والله في الصميم .. بل في اعمق اعماق الصميم

__________________
[/IMG]