اقولك من كل قلبي ......................................... تستــــــــــــــــــاهل


تعليقي على المشكله لاحقــــــــــــــــــــا

ذق ..انك انت العزيز الكريم

الغلط ليش خبى على زوجته الأولى..

و ما أنصح بالطلاق..شو ذنب زوجته الثانية..

عليه الجلوس مع زوجتيه و يصلح خطأه..و أن يكن حازما محبا بنفس الوقت

__________________

أيها الحائرون .. أستمضون فوق جثتي؟؟ أم ستذهبون؟؟ ففي جسدي دم يهتف: بالعز سأدفن تحت الأرض وأنتم بالذل سوف تعيشون!!!!

لا تزعل مني بس

تســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــتــــــــــــــــــــــااااااااااااااااااااااهل

أنت الغلطان

و من حق أم مريم أنها تطلب الطلاق إذا كانت ما تقدر تتحمل وجود إمرأة أخرى بحياتك

أنت اللي تفكر و أنت اللي تختار

القرار لك

أم عيالك أم نزوة؟؟؟

__________________
رب لا تذرني فردا و انت خير الوارثين

الله يعينك
ام مريم اعطتك فرصه بس صدقني كسرت قلبها واللي انكسر ما يرجع زي أول!!!!!!!!
والثانيه اكيد عارفه انك متزوج وعندك عيال؟ واكيد حاطه في بالها امور مثل اللي حصلت وحتحصل!!!!!!!!
وخبرنا عنك حتى اما تكون عبرة أو قدوه لغيرك؟؟؟؟
واللي تزرعه حتحصده لباقي عمرك
لأن الزواج حياة يعني عمر
اتمنى انك فهمتني
والله أعلم

__________________

	اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم

عندي عدة نقاط اريد ذكرها بالنسبه للمشكله

1_((((((( قلت بداية انك من انصار التعدد )))))))))

تعليقي ....... ان التعدد حلال وليس واجب او فرض ثم ياليت نتعلم حكمة التعدد
فمثلا ايام الرسول ايام الجهاد وموت العديد من الشهداء وترك زوجاتهم هنا كانوا يهبون الرجال
للزواج بهذه الارمله
في مجتمعنا نعم يوجد الكثير الفتيات غير المتزوجات وفي نقس الوقت الكثير من الشباب من يريد تحصين نفسه فلماذا لا نساعدهم اعتقد انك اردت ان تغير طبقك الرئيسي ولا علاقه لك بنصرة التعدد وانما بدأت به موضوعك لكي لا يلومك احد ثم اليس لزوجتك حق بأن تعرف ؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنت معتقد بما تفعل الم يكن يجب ان تجلس معها وتناقشها في موضوعك !!! هذا اذا كنت معتقد ان لها حق اصلا

2_ وانا اقرأ موضوعك اذا كانت زوجتك بهذه المواصفات الجميله فلم افهم لماذا تزوجت عليها وقبل ان اصل لنهاية الموضوع اخبرتني اختي انه لابد تكون زوجته ساعدته ووقفت معاه من البدايه لان الرجال ..............
وسبحان الله قلت بنفسك
(((((((((((..زوجتي الاولي ..كانت وجه خير علي يوم اتزوجتها ))))))))))))

3_ ارى ان تجلس مع زوجتك الاولى وتتفاهم معاها وتقولها انك ندمان وانها غلطه لا تدري كيف حصلت
وتوضح حبك لها وعدم تقصيرها لك
فأذا اردتِ ان اتمم زواجي فهذا من كرم اخلاقك لاني لا اريد ظلم البنت
وان اردتِ ان اطلقها سأفعل
فأذا وافقت فأتمنى لك السعادة ( بس كثر من الكلام الحلو )
واذا رفضت فالافضل لك ان تسترجع راحه بالك التي ضيعتها بأنانيتك .

بكل اختصاااااااااااااااااااااااااااار


تستااااااااااااااااااهل ..


اسفه ولكن ....


وعندي نعليق صغير بس لا اكثر ...


سبق اني قريت لك موضوع تنصح بالتعدد


وتقووول يا نساء اعتبروا ... شوفوا العوانس المسكينات في بيوتهم


وفي النهاية تزوجت وحده عمرها 20 سنه


هههههههههه


والله عش رجبا ترا عجبا

__________________


ارجوكم لكل من قراء كلماتي ...ادعوا لي انا وزوجي بالتوفيق والسعاده

وان يهدي زوجي ويرزقني بالذريه الصالحه ...اللهم اميين

أخي في الله الفدا

أولا :-

أنت أرتكبت خطأ بعدم أخذ رأي أم عيالك أو على الأقل يوم قررت قلت لها (( هذا رأي بعض المشيايخ ))

وبعد ذلك هي تقرر مصيرها معاك ..

ثانيا :-

الشرع حلل التعدد إذ كنت تستطيع العدل وعندك المقدرة المالية والجسدية ّ!!!!!! بس أنت مو رجل آلي

طيب وبعدين لما تتزوج الثانية ؟؟؟؟؟

ثالثا :-

طيب جزاك الله خير خفف من العوانس التي تراوحت أعمارهن من الثلاثين فما فوق !! أو أرملة عندها أولاد

تساعدها بتربية أولادها !! أو مطلقة تزيح عنها آلامها لكن أنت ياأخي تزوجت بنت صغير ة مابينها وبين

زوجتك فرق في العمر ..

رابعا :-


الله يكون في عون زوجتك الأولى ويرزقها الحمكة والتدبير في أمورها (( جرحت قلبها )) إلا إذا كانت تعرف

من قبل إنك من أنصار التعدد..

أسعدك الله في الدارين ؛؛؛ وتقبل مروري ....

__________________
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

=====================

يا اخي زوجتك في قمة شبابة ليش تتزوج في هذا الوقت بالذات ......

لو كانت كبرة ولهت في اولادها تقدر تقول ابي أتزوج وحدة متفرغة لي

بس أقولك ان زوج قريبة لي نفس مشكلتك وقايلة له زوجته ابي الطلاق لأني ما عندي استعداد للمشاكل والهم والغم الطلاق اهون علي من انك تتزوج.

وقف الاولى عند حدها ولايجوز لك شرعا ان تترك الاولى تلعب باعصاب الثانية وقل لها اذا بتتصلين او بتضايقينها انتي الي بتطلعين من حياتي مو اهي وترى انت الي تاثم على تساهلك بحقوق الثانية ..من امن العقوبة اساء الادب.