|
|
21-03-2008, 07:53 AM
21-03-2008, 02:54 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوفية لوالديها
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من الأسباب الأخرى للعنوسة هي عدم استقرار الأهل اصلا .. و عدم وجود رجال البلد .. و كذلك وجود المشاكل العائلية التي تجعل الفتاة رهينة الماضي و الحاضر و المستقبل و لا أرى حلا لهذه الأسباب سوى ان يتعقل اهل البيت جميعا .. اما السبب الأول فلا علاج له حقيقة . نسأل الله تعالى ان يحفظنا من كل سوء بوركتم |
21-03-2008, 07:34 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المهند
السلام عليكم اهلا بك اختي الفاضله الوفيه لوالديها نعم التجارب السابقه وتجارب الاهل والطلاق ونحوه قد يسبب عقده لكن لماذ ؟؟ تجربه شخص ما لا يمكن تعميمها على الاخر.. ايضا العائله لا بد ان تجتمع مع بعضها على الاقل في المناسبات .. ايضا العوائل المترابطه هي الاقدر على حل مثل هذه المشاكل !!!!! شكرا لمرورك وننتظر تعليقاتك الاخرى .. |
21-03-2008, 08:49 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوفية لوالديها
جزاك الله خيرا اخي الكريم ..
في حالات كثيرة قد لا تكون العوائل مترابطة او قد تكون مترابطة و يأتي ما يشتتها و يفتتها .... وفي هذه الحالة هل تعتقد ستكون العائلة (فاضية) او لديها وقت او رغبة لتزويج ابناءها ؟ و ماذا لو لم يشعر الاولاد بالاستقرار من الأساس فكيف لها ان تفكر في موضوع مصيري كهذا ؟ و اذا كانت الاسرة كل يوم في مكان, و ليس لها استقرار , كما هو حال ملايين المغتربين من المسلمين سواءا أكانوا عرب او غيرهم .. كيف لهم ان يجدوا الكفؤ للابنة ؟ و كيف لهم ان يسألوا عن أخلاقه ان كانوا اهله و أصحابه بعيدين ! ان هذا الحال يعاني منه الكثيرات الكثيرات من البنات و لكن لا أحد يتكلم و لا يسعنا سوى ان نقول حسبنا الله و نعم الوكيل .. و الله المستعان |
21-03-2008, 08:07 AM
21-03-2008, 11:26 AM
21-03-2008, 11:38 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syntax
فتاوى ..... اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين
أسئلة في النكاح زواج البدل السؤال: س371 ما حكم زواج البدل، وذلك كاستبدال الأخوان كل واحد بأخته أو الآباء كل واحد بابنته؟ وما حكم من أنجب أطفالا على هذه الطريقة؟ الجواب:- هذا نكاح الشغار، ولا يجوز إذا كان هناك شرط، كأن يقول: لا أزوج ابنك إلا إذا زوجت ابني؛ حيث أنه لا بد من إكراه المرأتين أو إحداهما، فإذا رضيت المرأتان، وكان الرجلان كفئين، وأعطيت كل منهما حقها ولم يكن هناك شرط جاز ذلك. نص السؤال ما هو حكم زواج البدل ؟ نص الإجابة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد : - إذا كان زواج البدل في معنى نكاح الشغار ، وهو : أن ينكح الرجل موليته : بنته أو أخته على أن ينكحه الآخر موليته ولا صداق بينهما إلا بضع هذه ببضع الأخرى . - فقد اتفق العلماء على هذا المعنى ، وعلى أن هذا النكاح غير جائز لثبوت النهي وكذلك لخلو هذا العقد من المهر . - فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار . [متفق عليه] . - والشغار : أن يزوج الرجل ابنته ، على أن يزوجه ابنته , وليس بينهما صداق . - وسمي هذا الزواج شغاراً أخذاً من قولهم : شغر البلد من السلطان , إذا خلا عنه , وهذا الزواج قد خلا أيضاً من المهر ، فأشبه البلد الشاغر من السلطان . - وقالوا أيضاً إن سبب فساد هذا الزواج هو تعليق زواج كلٌّ من الزوجين على الأخرى ، والتعليق مفسد للعقد . - أما إذا كان زواج البدل بعقدين مستقلين لا يرتبط أحدهما بالآخر وكان لكل زوج منهما مهر مسمى ، فهذا الزواج على هذه الصورة جائز بالاتفاق . - لأنه قد خلا من الأسباب المفسدة لعقد الزواج التي اكتنفت زواج الشغار , وهي عدم ذكر الصداق ، وهو المهر وكذلك عدم ارتباط العقدين أحدهما بالآخر فصح . والله تعالى أعلم |
21-03-2008, 12:54 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سطام
هل تقبلين أختي الكريمة أن تكوني سلعة ويأخذك شخص مقابل غرض معين كأن يزوج أخته, أعتقد أن الشخص الذي يحبك وليس مكرهاً على الزواج يستطيع طرق بابك ويتزوجك وعندما يريد أخيك زواج أخته يستطيع هو الآخر طرق بابه, بدون فتح الموضوعين سوياً, وكأن الموضوع مساومة, وسبق أن أخبرتك بذلك في مشاركتي السابقة مع العلم أنني أتحفظ على هذا النوع من الزواج وقد كتبت فيه كثيراً وأثبتت الدراسات الأكاديمية فشله الذريع, خصوصاً عندما يتحدث العريسين في الموضوع بنفس الوقت, كأن يقول أحدهم للآخر, عجل في الزواج حتى أعجل في زواجك من أختي, وغير ذلك من الإنتقام فيما بعد والكيل بمكيالين
حفظك الله ورعاك |
21-03-2008, 01:09 PM
21-03-2008, 01:23 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور