هكذا هو منظوري أيضا ...

فطلقني تعني = ارغب بالانفصال عنك .

فما أوهمَ الشيطان حواءاتٍ أنَّ لها معانٍ زائفةَ أُخرى ، إلا ليوقعَ بقواريرَ في فخٍ و مكر !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،على الرجل ان يكون اكثر حكمة ،بما ان العصمة في يده فليس بمجرد سماع كلمة طلقني ينتصر مباشرة لنفسه .والاخ الذي يقول ان المراة هي المتضرر الاول من الطلاق .فهل سهل على الرجل ان يشتت فلذات أكباده ويحرمهم من دفئ العائلة ويجعل تلك الضعيفة التي افضت اليه وافضى اليها علكة تلوكها الالسن في مجتمع لا يرحم المطلقات لمجرد كلمة نطقتها ولا تقصدها.

يبقى الحديث رادعا لكلمات لا يختلف في معناها اثنان ...

هذا أمر محير
رغم أني من جنس حواء ولكن
حتى قبل طلاقي لم اتفوه يوما
بكلمة طلقني
كنت اقراء في السابق ان حواء حين انفاعلها
قد تنطق طلقني وهي تقصد احتويني
لكن اظنها نبهت في نفسي ان لا اتفوه بذلك
اقصد انها لم تشجعني هذه المعلومة على ترديد هذه العبارة وبصورة منطقيه وصريحة في نظري ان الرجل يحمل مشاعر ولديه احساس.
كيف تتساهل الزوجة نطقها، الا تعتقد انها تؤلم الرجل
مثلها مثل قول الرجل لزوجته ترا اذا ماعقلتي بطلقك او بعرس عليك

احساس بعدم الأمان ، عدم الاكتراث وعدم المحبة

فاتمنى ان تتوقف عن نطقها النساء والرجال
الطلاق والحديث به ليس سهل لماذا يطرح في مواقف لاتستدعيه

معكِ الحقَّ كلُّه ..
إفادة طيبة إبتسامة جذابة ....

جزاك الله خيرا

يكثر الجدال

وشرع الله واضح

ولا يصح الا الصحيح

مهما لام الناس فالرخص الشرعية موجودة

ومن الزم نفسه بشرع "المجتمع" فليتحمل تبعات ذلك

__________________

اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك

صحيح ...

فمن عمل بما أمر الله نجى و من أعرض خسِر ...
و ما الصبر إلا ساعة ...

نعم اذا كان من غير بأس. فهو حرام
البأس. الضرر. و الذي لا يرجع لتقدير الناس اللي مو عايشين مكان المتزوجة و يقرروا اذا كان هذا ضرر او لا. سواء نفسي أو جسدي
غير أن الطلاق مرخوص. اذا لا أجد تفسيرا لسياسة الترهيب و التخويف منه
حتى لو قالت المتزوجة و كررت أنها متضررة
حتى أن بعضهم يرى أن في جلوسها مع زان أو خمار أو من يضرب النساء
سلك سوي و تضحية للأطفال. اللي هي حقها عليهم أعظم
و من يلم أمه. انها لم تصطبر على الضرر و تضحي. و هو يمضي حياته مرفها مرتاح. عاق

__________________

قرار الطلاق يكون استنادا على شريعة الله أولا و أخرا ...
فالظروف تختلف و شرع الرحمان صالح لكل حال مهما اختلف و تنوع ...
فيقاسا عليه يأتي القرار لا لهوى النفس ....
فما الاستهانة بالطلاق إلا سبب رئيس في شيوعِه و إنتشاره !!

أشكركِ اختي الكريمة

نفي حالات نادرة يكون الطلب غير جدي او بمعنى خلاص ان المشكله وصلت حد كبير لدرجة ان الخيار الثاني هو الطلاق


لكن في مواقف حقيقية تطلب المراة الطلاق وهي تعلم ان طلاق المراة بشكل عام بسبب او بدون سبب كسر لها كما جاء في الحديث
غالبا تطلب الطلاق من لم تشعر بالامان
مانت فكرة الطلاق تراودني بكثرة لعدم احساسي بالامان حيث انه طلق قبلي وبدون سبب عدة نساء فإذا استحال التفاهم بيننا اعتقدت ان الطلاق هو الحل واكون جادة وحاسبة حساب التغيرات اللي بتصير في حياتي


وحتى بعد زواج الزواج إذا الإستمرار في حياة ماعاد هي حياة اصلا حياة بلا روح بلا طعم بلا مشاعر فالطلب يكون جاد ولو كانت المراة كارهه لطلاق


صدقوني في حالات تكون جادة بس إرادة الله فوق كل شيء وهو المقدم وهو المؤخر