اخبرته اني راح ادفع جزء من المبلغ زكاة مالي .. والجزء الباقي يتصرف فيه كنت بجس نبضه .. قالي خلاص بشوف إذا قدرت استلف من الدوام واقسطه من راتبي .. ( وأنا ماأبي هالشيء لان هالشيء بيأثر على راتبه ومصروفنا .. بالاضافة الى انه الان صار لازم يقسط القرض اللي هو 750 بالاضافة الى مصاريف الاجار وقسط السيارة والدين اللي عليه .. بيصير ضغط عليه ) لذا اقترحت عليه أدينه المبلغ ويقسطه لي اذا خلص الدين اللي عليه .. وافق وقال راح أعطيك الضمانات اللي تبيها .. قلت خلاص ..

__________________
اللهم أسألك أن تحقق لي ماأتمناه عاجلا غير آجل .. وأن تحقق لأختي "المنسية" راحة وسكينة وعافية ..

أيا كان قرارج حبيبتي...

بقول لج شغلة مهمة
البيوت متروسة موظفات ، ممكن لو ما تزوجج يتزوج غيرج ، وفيه بنات ممكن يعطون الزوج بدون حساب ، حتى لو يطقها تعطيه كرت البنك ، يعني عطاء ب سفه...
يعني اللي عجبه فيج مو فلوسج لان ممكن يحصلها عند غيرج ...
اللي عجبه فيج شيء أكبر واعمق من هالشيء..
انتي معدنج طيب واصيلة ... صحيح عنيدة وهو عنيد بعد ... ما تكسرون روحكم
لكن هو حبج لنفسج... مو لفلوسج
ثقي بنفسج ❤

__________________

حاجة الناس إليكم من نعم الله عليكم ، فـ لا تملوا النِعم ☁✨

الحين أنتِ متزوجة بحدود 4 سنوات
وحسب كلامك زوجك كانت حالته أسوء في السابق من الحين

فهل أنت من أول تعطينه زكاة أم فجأة خطر على بالك أن تعطينه زكاة..؟؟

نعم سبق وأعطيته الزكاة..

__________________
اللهم أسألك أن تحقق لي ماأتمناه عاجلا غير آجل .. وأن تحقق لأختي "المنسية" راحة وسكينة وعافية ..

طيب السؤال الأهم

هل يجوز اعطاءه الزكاة و هو يصرف عليك ؟

أنا طلبت منه نسأل شيخ بهالموضوع وهو وافق..

__________________
اللهم أسألك أن تحقق لي ماأتمناه عاجلا غير آجل .. وأن تحقق لأختي "المنسية" راحة وسكينة وعافية ..

نعم اختي يجوز له إعطاء الزكاة لزوجها والله اعلم

__________________
الحمد لله بلا سبب ولا طلب..
الحمد لله في حياتي وبعد مماتي..
الحمد لله دائمآ وأبدا..

الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..

نعم: يجوز أن تُعْطِي لزوجك من مال الزكاة ما يقضي به دينه، فقد ذكر الفقهاء رحمهم الله تعالى أن الزوج إذا كان مدينا يجوز أن تعطيه زوجتُه من زكاتها ما يقضي به دينه، قال العلامة المواق ناقلا عن العلامة اللخمي رحمهما الله تعالى أنه قال:*(وإن أعطى أحد الزوجين للآخر ما يقضي به دينه جاز)، وقد علل الفقهاء ذلك بأن زكاتها لم ترجع إليها، وإنما صرفها الزوج في دينه، والمضر إنما هو أن يستفيد المـُزكي من زكاته.

ويجوز أن تعطي الزوجة لزوجها من غير الزكاة المفروضة ما يقضي عنه الدين، بل هو شيء مستحب وتؤجر عليه. والله تعالى أعلم.

__________________
اللهم أسألك أن تحقق لي ماأتمناه عاجلا غير آجل .. وأن تحقق لأختي "المنسية" راحة وسكينة وعافية ..

طيب
الحمدلله
تقريباً موضوع الفلوس شبه منتهي.. وهو كما قلتي جزء زكاة وجزء دين
وطبعاً هذا كله يكون برغبتك

طيب وموضوعنا الثاني .. إللي هو زعلكم والأسبوعين وش صار فيه

خلاص راح أكون عند رغبته وراح ادلع نفسي وأهتم بنفسي وأغير منها بعون الله تعالى
..

__________________
اللهم أسألك أن تحقق لي ماأتمناه عاجلا غير آجل .. وأن تحقق لأختي "المنسية" راحة وسكينة وعافية ..