أختي الغالية ..

شيخة الحور/ ريم ..

أنت شيخة الحور وشيخة البنات كلهم ..

موضوعك رائع جدا .. والردود أيضا جميلة وكل له وجهة نظره ..
أختي الغالية:
ماأجمل الاسلام الذي أحاط المرأة بسياج العدل والرحمة وأنار دربها وأسعدها ..وكفل لها كافة الحقوق والواجبات ..
فقد كانت المرأة المسلمة في صدر الاسلام تقبل بالزوج المعدد ولم يكن ذلك غريبا أو مستهجنا..

ولكن ياتي البعض فيحرم ماأحل الله ..ويعتبر الزواج الثاني خيانة للاولى وجرح لكرامتها ..ويضع الزواج الثاني في محك الريبة والتهمة..لو كان يحبك ما تزوج عليك..
فتأتي الزوجة الاولى وتصرخ بكل جبروتها : طلقها !! والا لن أجلس في البيت دقيقة واحدة .. وتطلب الطلاق !! وتقول لن أرضى بضرة مهما يكن ..
وقديكون الزوج ضعيف الشخصية فيطلق احدى زوجتيه ارضاء للاخرى ..
فإما أن يطلق الجديدة .. وهو الاسهل والارجح ..
واما أن يضحي بأم أولاده ويطلقها .. وتحس الزوجة الثانية بالخوف والحيرة فقد ظلم الاولى وهي لاتضمن أن يحدث لها ما حدث ، أو تشعر بالخوف من الله أن تكون بقبولها برجل متزوج قد ظلمت الأولى ..
..

وهما خياران يحدثان تقريبا في معظم حالات الزواج الثاني ..
لذا فان أغلب الفتيات وان تأخر بهن العمر لايقبلن بالمتزوج حتى لو كان كامل المواصفات !!
وهذا ما أراه في واقعي ..

وأنا بصراحه أؤيد رأيك ولكن الواقع يخالفه ؟!

والله المستعان..

اسأل الله لك فرجا عاجلا وزوجا كريما صالحا تقيا ..

__________________

انا متزوجه بس لو كنت في وضعك اوافق بلا تررد ومثل ماقالو < ناره ولا جنه هلي> < ظل راجل ولا ظل حيطه>

الله يوفقك ويسعدك ويرزقك من خيري الدنيا والآخره
..وجميع بنات المسلمين..

__________________
.. ربي لك الحمد والشكر ..

المشكلة الان ليست في اني اخذ واحد متزوج
اعتقد اغلب العوانس يفكرون بالزواج من متزوج لانه الحل الوحيد
المشكلة انه لايووووجد متزوج يتقي الله
اغلبهم يبحثون زواج بالسر
او لا يحقق العدل
حتى سالفة العفاف وانه يحصن النفس لن تتحقق مع المتزوج في هذا الزمن
مثل ما قلت ياخذون الزوجة الثانية في وقت فراغهم متى ما مروا عليها
فيه منهم لا يراها الا في الاسبوع مرة واحدة

حتى الانفاق اذا كنتي الزوجة الثانية انتي تتحملين كل شي واهو ضيف شرف

يعني بصراحة الزواج الثاني في هالزمن غير مضمون ياليت نلقى واحد يحقق العدل في المبيت والانفاق
الشي الوحدي اللي تستفيده العانس من المتزوج هو الانحاب ( العيال)
بس تصدقين اني اعرف متزوجين حارمين الزوجة الثانية من الانجاب؟؟ ويهددها بالطلاق بعد؟؟يقول مالي خلق ازعاج كافي اعيالي بالبيت؟؟ يعني عندك اعيال من الاولى وحارم الثانية من الانجاب علشان وناستك؟؟؟

صدقني الزواج الثاني في هالزمن مخااااطرة لاتقدم عليها الا العانس التي شارفت على الأربعين ( مثلي)
على الاقل عيال ينفعونا وبيت مستقل
اما الرجل ؟؟

__________________

	فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الله المستعان
المشكله مو بالاولى ولاالثانيه
المشكله بالرجل نفسه

الله بيفرجها ياريم
اهم شي دينه واخلاقه ومدى تمسكه بك ويعتبرك زوووووووووووووووووووووووووووووووجه شرعيه لك كامل الحقوق امام الله وخلقه واولهم زوجته الاخرى
ولايعتبرك زوجه ثانيه فالكل زوجات والاختلاف بالترتيب الزمني فقط

وكيف تعرفين من طريقه خطبته لك

__________________
[type=31162]يقول ابن القيم رحمه الله / من احب شيء غير الله عذب به


الكلمة الطيبة صدقه
العمـــــــــــل صدقه
الإبتسامه صدقه[/type]

وكمان
زوجته الحاليه تعرف قبل ماتملكين
ورده فعل الرجل توضح مستقبلك معاه ياابيض يااسود

__________________
[type=31162]يقول ابن القيم رحمه الله / من احب شيء غير الله عذب به


الكلمة الطيبة صدقه
العمـــــــــــل صدقه
الإبتسامه صدقه[/type]

اعتذر منكم عن الانقطاع الخارج عن ارادتي ..اشتقت لكم اسرتي الثانية

واشكر كل من ساهم براي واحترم كل راي

اختي أحب اسرتي

مشكورة على المشاركة غاليتي ..دمتي بود


فيلسوف


اشكرك على مشاركتك اخي وكما ذكرت فان التعدد عند البعض يعتبر جرم شنيع


وكما ان الاسلام شرع الزواج باكثر من واحده شرع العدل ايضا فاين المعدد العادل


مروووحه

يادوب الواحد يقوم ببيته وعياله..........الكل يقولوها وحتى المعددين انفسهم

يقول ربنا سبحانه وتعالى (لن تعدلو بين النساء ولو حرصتم )

يبقى المطلوب هنا هو العدل في الانفاق او العدل المادي او العدل في المبيت و المجالسة

اما عدل العواطف فليس لاحد التحكم فيه

مشكووورة اخيتي ودمتي بود

ترانيم ورديه


عمري ليس فوق الخامسة و الثلاثين ولطالما اعتبرت حل التعدد اخر الحلول

ولكن ربما تاتيك اوقات تقدمين فيها تنازلات عدة وتقتنعين باشياء لم تكوني قد اقتنعتي بها من قبل

اسال الله لك التوفيق


منتظرة أختي الغالية ..

مشكورة اخيتي منتظرة فقد نوهتي الى نقطة مهمة وهي شخصية الرجل فقديكون الزوج ضعيف الشخصية فيطلق احدى زوجتيه او يعرض اسرتيه للخطر وخاصة في حال وجود اولاد فالواقع مخالف تماما للشرع من جميع النواحي

و لكن ما باليد حيلة


الحلم الدافئ

ديمه نجد
قلتيها ناره ولا جنة اهلي وعلى قول اخواننا المصريين ظل راجل ولا ظل حيطة

مشكورين حبيباتي على المشاركة ودمتم بود تقبل الله منكم واستجاب


ليدي سوفت

اغلب العوانس ممن فاتهم قطار الزواج او تقدم بهم العمر لا يجدول الا اخر الحلول وهو القبول بالمعدد
ولكن اين هو المعدد العادل التقي
احيانا الوحدة تتغاظى عن الكثير من اخلاق ذلك الرجل فقط لاجل الزواج و التخلص مما هي عليه

خاصة وان كانت ظروفها صعبة بين اهلها او انها لم تكن سعيدة في محيط اسرتها

و بالاخص مع وجود زوجات الاخوة ممن يصغرنها سنا

وزواج اخواتها وصديقاتها

فقد تتنازل بعضهن عن الكثير و الكثير ولاكن هل هناك من يقدر تلك التنازلات و يسعدها بقية حياتها ؟؟؟

منتظره فرج ربها

و عليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الله المستعان... تقبل الله منك الدعاء و استجاب غاليتي
ساخذ نصائحك بعين الاعتبار تسلميلي

__________________

ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعلنا للمتقين اماما

مرحبا للجميع

لقت تعجبت من إسم شيخة الحور / ريم

فإذا كن المقصود الحور فاعتقد انه غريب ويا ليت تتاكدين من شرعيته

وإذا كان المقصود الحريم فهذا غير طبعا

شكرا لك

ساتأكد من شرعية الاسم ان شاء الله ...وان وجدتي اي شيء يفيدني اتمنى مساعدتك

فاسمي امنية ارجو ان تتحقق

__________________

ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعلنا للمتقين اماما

انا موافق

وزوجتي

موافقه

شرط الدين اولا وأخيرا