|
|
|
مرحبا اخوي بو حكيم .... للأسف السكن حسب المحكمه يجب ان يكون شرعي ما ادري ويش شرعي ثاني شي المحكمه تهمت بالمحضون ويفضلون الاب وآلام يكونون قريبين من بعض بس بيت الام يكون له مدخل مستقل ومفصول ... |
|
اشكر كل من شارك في موضوعي واعتذر عن من لم استطيع ارد عليه اقول لكم مع الاسف طلقت حبي وام عيالي بعد عشره طويله جدا وكما يقال في المثل مجبورا اخاك لا بطل ...... ويعلم الله اني احبها حب لا يمكن وصفه وقلبي يعتصر ويقطر دما لكن ما باليد حيله وابنائي الاربعه يزيدون من الم الفراق والبعاد ولكن ؟؟؟ احس بان زوجت لا يوجد بها مشاعر ولا اريد ان اذكرها بشي يجرحها ولكن اصرارها لا اعلم هل من كثر حبها لي وانصدمت صدمت العمر باني تزوجت رغم اني حاولت الاصلاح وتدخلت الواسطات ولم اجد اذن صاغيه وبعد ما تزوجت جات مسرعه تعاتب وتبكي وتقول لي خائن العشره ؟؟؟ .... هذا قدرنا وهي مصره فقلت لها حقوقك بعطيك كامله وانا ما تمسكت بك الا لاني احبك وانا لا اريد ان اذكر مساؤها واسباب المشاكل وكيف تطورت الى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه انا فعلا احبها وعشت احلى ايام عمري معها واعتقد ان باقي حياتي ساقضيها في ذكراها رغم زواجي من اخرى بعد ان جفت وابتعدت وكان وغرورها باني احبها ولا يمكن اتزوج غيرها سببا لما نحن فيه الان لكن صار الي صار وتزوجت وانا انصح خواتي التي لهن زوج محب ان تحافظ عليه وكما انصح اخواني ان لا تاخذ الثانيه الا بعد ان تخلص الامور كلها مع الاولى اما بموافقتها على زواجك او يتم الاتفاق بينكم على الطلاق وبعدها تزوج والله يصبرني واسمحو لي على الاطاله..... ..................
|

|
أخي الكريم اسمح لي أن أزيد في مشاركتي بعد أن رأيت تعديل مشاركتك لأني لم أقرأ هذا الكلام مسبقا ... قبل كل شيء يهمني جدا أن أعزز عندك جوانب تجعلك تثق تماما أنك أنت الصواب ... كلنا في يومِ ما ( مطلقين ومطلقات ) عشقنا وأحببنا وتفطرت قلوبنا على فراق أحبتنا , بالذات أن الذي يتأثر دوما هو الطرف المتمسك أكثر بشريك حياته والطرف الذي لم يختار الفراق , ولكن تلك المحبة ان لم تكن ترضي الله فمصيرها وبالا وألما وحسرة يوم القيامة ... أنت أحببت زوجتك ولكنك تحب الله سبحانه وتعالى أكثر منها هي خيرتك بين دنياك وآخرتك واخترت آخرتك لا تتحسر ولا تندم على اختيارك لربك ولما يرضي ربك .. فهذا أمر ثق به تمام الثقة أنك على الطريق الصحيح , وانك اشتريت آخراك ولم ترضخ لأهواء امرأة ولو كانت محبوبتك ... بالنسبة للوقت الحالي : ماعرفته أنها الآن في العدة , فنصيحتي بارك الله فيك أن تتركها فترة تفكر وتعيد النظر في أمورها بهدوء وروية , لا تجري وراءها كما كنت تفعل دائما ولكن اتركها فترة لتختار طريقها ... بعد حين قبل انتهاء العدة كلمها واعرض عليها الرجعة بحقوقها كاملة , فان رضيت كان بها أرجعها مباشرة وحقق لها متطلباتها في حدود المعقول , وان لم ترضى الا بطلاق أختها فاتركها أخي الكريم ويعوضك الله بخير منها ... أعانك الله ولكن فكر بروية بطرق تجعلك تسترجع زوجتك ولا تضر بالأخرى ... ولكن اتركها فترة تفكر بهدوووء وتقرر ... وفقك الله لكل خير والله العظيم أن مثلك ممن يقر بهم العين صحيح تمنيت أن لا يصل الأمر للطلاق وأن ترضخ زوجتك للأمر , ولكنك رجل بمعنى الكلمة ولا أزكيك على الله .. |
|
اشكر كل من شارك في موضوعي واعتذر عن من لم استطيع ارد عليه اقول لكم مع الاسف طلقت حبي وام عيالي بعد عشره طويله جدا وكما يقال في المثل مجبورا اخاك لا بطل ...... ويعلم الله اني احبها حب لا يمكن وصفه وقلبي يعتصر ويقطر دما لكن ما باليد حيله وابنائي الاربعه يزيدون من الم الفراق والبعاد ولكن ؟؟؟ احس بان زوجت لا يوجد بها مشاعر ولا اريد ان اذكرها بشي يجرحها ولكن اصرارها لا اعلم هل من كثر حبها لي وانصدمت صدمت العمر باني تزوجت رغم اني حاولت الاصلاح وتدخلت الواسطات ولم اجد اذن صاغيه وبعد ما تزوجت جات مسرعه تعاتب وتبكي وتقول لي خائن العشره ؟؟؟ .... هذا قدرنا وهي مصره فقلت لها حقوقك بعطيك كامله وانا ما تمسكت بك الا لاني احبك وانا لا اريد ان اذكر مساؤها واسباب المشاكل وكيف تطورت الى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه انا فعلا احبها وعشت احلى ايام عمري معها واعتقد ان باقي حياتي ساقضيها في ذكراها رغم زواجي من اخرى بعد ان جفت وابتعدت وكان وغرورها باني احبها ولا يمكن اتزوج غيرها سببا لما نحن فيه الان لكن صار الي صار وتزوجت وانا انصح خواتي التي لهن زوج محب ان تحافظ عليه وكما انصح اخواني ان لا تاخذ الثانيه الا بعد ان تخلص الامور كلها مع الاولى اما بموافقتها على زواجك او يتم الاتفاق بينكم على الطلاق وبعدها تزوج والله يصبرني واسمحو لي على الاطاله..... ..................
|

| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|