أرى الجميع يخلط بين المهر و مصاريف الزواج كاملة...

تذكرت أحد الموظفين معنا و هو يتباهى بأن زوجته لم تكلفه مهرا كثيرا... و بأنه تزوجها بمهر و هو كتاب الله عزوجل... و من ثم أردف قائلا بأنه اشترى لها الذهب بالمبلغ الفلاني و جهزها بالمبلغ الفلاني و سافر شهر العسل بالمبلغ الفلاني و و و ...

بصراحه ضحكت سرا على "غبائه"... و قلت لزميلتي... أو لم يحسب أخونا في الله المبالغ التي صرفها في تجهيز العروس و الذهب الذي اشتراه لها (و قد دفع مبلغا محترما في هذا)... أيظن ان الزواج قائم على المهر فحسب!!!!!! و يتباهى بأنه لم يدفع مهرا و في المقابل دفع مبالغ محترمه في الذهب و تجهيز العروس!!!!
أما من يقلن اقلهن مهرا اكثرهن بركه و هن يستثنين المهر عن مبلغ التجهيز.... فاقول لها.. وهل زفافك يعتمد على المهر فقط!!!! صدقوني قرأتها كثيرا... تتباهى بأنها لم تطلب مهرا و تقول فقط عشرة آلاف درهم... و بعدها تصدمك بمبلغ الزهبة 100 الف درهم!!!!!


أخوتي... حين نتكلم عن الزواج... دعونا نتكلم عن مصاريف الزواج كلها... بعض العائلات كعائلتي لا تطلب سوى المهر و منه تجهز العروس نفسها و تشتري الذهب و الرجل عليه تجهيز حفل الزفاف من عشاء و كوشة و فرقة و بطاقات... و بعض العائلات تفصل المهر عن تجهيز العروس و الذهب و تعتبر المهر مبلغا خالصاً يدفعه الرجل للمرأه و عليه ان يدفع مبلغا آخر لتجهيزها و لشراء الذهب..

القاعات وحدها عندنا في الإمارات مثلا... أعطيكم المتوسط من الإمارة التي أسكن بها... قاعة ل500 شخص تكلف 60 ألف درهم (هذا فقط للعشاء).... بدون الكوشة و الفرقة و بطاقات الزفاف... مبلغ كبير من مصاريف الزفاف يذهب في أمور ليست بيد المرأه نفسها... كحفل الزفاف و شهر العسل... هذان الأمران يقتطعان جزءا كبيرا من مصاريف الزفاف... إذا المسألة لا تتعلق بالمهر فحسب...

دعونا نحسب تكاليف حفل الزفاف كاااااااااااااااملة (باستثناء الشقة و تجهيزها لأن هذا من متطلبات السكن و على الرجل بكل صراحه ان لا يتململ من تجهيز سكن الزوجية... فالمرأه هنا ليست الوحيده التي ستستعمل هذه المسكن)... ما اقصد بحفل الزفاف كاملا هو التالي
1-المهر (و يشمل المبلغ المالي الذي يعطيه الرجل للمرأه و أي مبلغ آخر يعطيها إياه لتجهيز نفسها او شراء الذهب)
2-حفل عقد القران
3-حفل الزفاف
4-شهر العسل

و عموما... أقول لكل رجل لم تعجبه المصاريف... اتفق من البداية على مصاريف الزفاف قبل عقد القران... و ان رأيت أنك لا تستطيع على هذه المصاريف... اترك هذه الفتاة و لا تأتي لاحقا تتذمر من المبالغ التي دفعتها في زفافك... فلم يجبرك أحد على الزواج من عائلة بعينها....

إذا هنا المصاريف لا نستطيع أن نلوم الفتاة فيها
فكما ذكرت بأن من الممكن أن يكون مهر العروس فقط قرآن ولكن بالمقابل يدفع مبالغ طائله للصالة والذهب
فالحق إذا على ذاك الشاب الذي أسرف في تجهيز العرس
الفتاة ليس لها دخل إلا بالمهر وينتهي رأيها عند هذا الحد
غير ذلك فهو من مسؤوليه الرجل وهو يتحمل ولاداعي لاتهام الفتيات بهذا الشيء

أنا ايضا اعيش بالامارات ولكنني تزوجت في بلدي الاصلي ولو حسبت تكاليف زواجي ابتداء من الخطبة والشبكة ثم الذهب والملابس والصالة والشقة وتأثيثها ،مع حساب كل الهدايا التي اهديتها اياها خلال فترة الخطبة علماً بانني كنت اهديها الذهب في اعياد ميلادها والاعياد كلفني تقريبا 100 ألف درهم إماراتي

ومع غلاء هالمهور الي يتشكوون منها مازالوا ياخذوون قروض ويتزوجون الثانية والثالثة والرابعة
أجل لو المهور رخيصه كان كل يوم يتزوجون ويطلقون ولنا في زواج المسيار عبرة وش خلاه ينتشر
ويكثر إلا الزهاده في المهر ابو خمس الآف والرآحة من المصاريف و مانقول غير لله في خلقه شؤوون وغلاء المهور بصراحة
يعتبر نعمة لانقمة وإلا كان أمتلت البيوت مطلقات والرجال الشيء إلي مايتعب عشان يحصله مايقدره
ولايثمنه ويفرط فيه بسهولة

هذا عزاء كل زوجة فاشلة ، ف الزوجة الناجحة لاتخاف أبداً من التعدد

لا أقصدكِ شخصياً بل أقصد كل من علق بمثل ماقلتي .

ولازلت أقول ( ولاعت جبدي وانا أقول ) الموضوع مو بس للنقاش في المهر فيه تكاليف ثانية وفيه أمور أخرى ، تكفون خلوكم أكثر وعي وتحدثوا بحيادية وعن كل شيء.

__________________
استغفر الله واتوب إليه

أقف إحتراماً لهكذا رد ، والله بأنك أكثر من فهم معظم ما أريده هنا في الموضوع.

المشكلة التي أريد أن يفهمها أكثر النساء هنا ، بأن يخفوا من الطلبات على أزواجهم خصوصاً حديثين الزواج منهم ، لأنهم أثقلوا بمبالغ كبيرة لربما بأنها تقتطع نصف راتبهم ، ف الزواج أصبح اليوم أمراً مكلفاً جداً يجلس على أثرة الرجال يدفعون تكاليفة حتى بعد خمس سنوات من زواجهم .

كل التقدير.

__________________
استغفر الله واتوب إليه

يوه يوه يوه
شو هالأرقام الهائلة
نحن لانطلب مهراً ومايقدمه العريس يتم تجهيز العروس به وكذلك الذهب
الا الشبكة وهدايا الملكة وحفل الزفاف عليه

سبحان الله تخيلت نفسي شاب والله بيشيب راسي وانا ماتزوجت

الله المستعان

__________________
باااركوا لي :14:
حققت حلمي وامنيتي بفضل من الله ومنة فالحمد له حمداً يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه
اللهم لاتكلني الى نفسي طرفة عين فأعجز ولا الى احد من خلقك فأضيع

نقطه أخرى أريد ان الفت الإنتباه إليها...

بالنسبة للعينية.. و هي ما يعطى للعريس كمعاونة له على الزواج..

البعض يعطي مبالغ مالية و البعض الآخر يتكلف بجزء من حفل الزفاف.. و لكنه في النهاية مبلغ و صرف في حفل الزفاف... ربما ليس من قِبَلِ العريس و لكنه مدفوع من أجل هذا الزواج في النهاية...

ما تحدث عنه اخونا من معاونة البعض في الماضي بالذبائح و ما سبق... اليست مصاريف و دفعت في هذا الزفاف؟؟؟ أم لأن العريس لم يدفعها فعلينا ان نستثنيها من هذا!!!!!

اتفق معاج عزيزتي والمسمى (العينيه)
المعونه ماتدخل في اجمالي التكاليف لابد من استثناءها .. وتكون بالفلوس اغلب الاوقات ..
لانه قريب ابويه حول عينيه لاختي الكبيره م لعرس ولدها الثاني وكان 25 الف درهم وفوقه قعود ..
والولد مسماي عليه من جي كان عطيته مميزه عن اخوانه ..
وهالمعونه مستمره عندنا للحين ..وضروريه احترامن للتقاليد وحفاظاً على المعاني ...

ومازال الرجل يعتبر الزواج عمليه تجاريه يفاصل حتي يخرج بأقل الخسائر

لماذا لا يفكر بهذه التكاليف والديون عندما يرغب في التعدد
بل ان هذا الزوج نفسه هو أب المستقبل الذي سيرفع من قدر ابنته مادام العريس مقتدر فما المشكله

ولكن ماهو نحن ضده الاسراف في مراسم الزواج والسفر وغيرها من المظاهر


اما المهر والسكن والاثاث فهذا من حقوق الزوجه وهم لا يجبروك علي الزواج
الرجل يختار البيت والاصل فاذا اطمأن اليه فان كريم النفس هو من يجود بسخاء

ومره اخري نرجو عدم التعميم لان مواصفات المهور وغيرها التي ذكرت تنطبق علي بلدان ومجتمعات ومستويات معينه

اما في مجتمعي فالزوجه قد تجهز نفسها وتشتري الاثاث والعربيه وتشارك في ثمن الشقه وكذلك تكاليف العرس او لا تعمل عرس من اساسه وهذا في غالبيه كبيره

فلماذا الظلم ونبخس المرأه حقها هي مش بضاعه او شئ رخيص يستغلي الرجل ان يدفع من اجله النفيس
فهذا الكلام لا يقوله الا اللئيم من الرجال

فكفي زور وبهتانا فكل رجل مصيره يكون أب وقتها سيغير كلامه ووجهات نظره

__________________
اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا واجعله عندك متقبلا

أختي في الله
الموضوع هنا ليس لبخس المرأة حقها ، والمرأة ثمنها في قيمتها الإنسانية والدينية وليست في قيمتها المادية .

كما أن أكثر الصحابة والسلف الصالح قدموا مهوراً زهيدة جداً ولاتذكر بل لايوجد بها أي قيمة مادية فهل هذا يعني بأنهم لئيمين ؟ أكرمهم الله من هذا الوصف

ف منهم من قد التمر ، ومنهم من قدم الدرع ، ومنهم من قدم من كتاب الله ( وهو أغلى مهر في الدنيا كلها )

لا أدري لماذا هذه النظرة العنصرية بالرغم من أن الموضوع لايهاجم النساء ، بل يشرح معاناتنا ك رجال من غلاء المهور وتكاليف الزواج ، وطلبت على أثره أن يتلطفن النساء علينا ك رجال ولا يطلبن أكثر من نفقتهن فقط.

كل الإحترام.

__________________
استغفر الله واتوب إليه