^ الله يسعدكم كلكم ع ردودكم الطيبة شاكرة و مقدرة لكن من تعنّى و كتب ^_^ بعض الردود يقولون لو كان اجمل منك والبنات يغازلونه.. أرجع و أقول أبداً ولا مرة فكرت بأن زوجي يكون جميل أو أجمل مني ..! أنا مش سطحية ولا مراهقة ^^ زوج طاهر عفيف يسوى عندي مليون رجل وسيم بدون خوف من الله ولا أخلاق ^^ كل اللي تقدموا لي من قبل كنت موافقة بدون ما أشوفهم حتى ما كنت مهتمة بالموضوع .. لكن يمكن هذا لأن اخواني نبهوني أكثر من مرة عليه فأخذت همه .. حصلت الشوفة الشرعية بس ما رفعت عيني ولا أدري هو وين جالس : ( .. بس قبلها صليت استخارة و دعيت .. و الحمدلله لما دخلت حسيت بالراحة و لما تكلم حسيت إنه فعلاً طيب .. كان لبق و مثقف و ثقته بنفسه كبيرة .. و أعجبني انه كل شوي يذكر الله و يسمي .. و أعجبني بعد إنه وافق بسرعة حسيت انه شاريني ^^ توكلت ع الله و وافقت دعواتكم الله يكتب لنا اللي فيه الخير .. شكراً ^_^ |
الف الف مبروك
والصراحه فرحت لكم والله يوفقكم ياارب والله مسكين هالريال شكله يحبج وشاريج الصراحه كسر خاطري من قلتي عنه مو حلو ههههه قولي الحمدالله علي كل حال مافي شي كامل الا الله الرجل مثل ماتقولين مثقف وعنده اسلوب في الكلام وعنده ثقه وعنده شخصيه الحمدالله كل صفات الرجل فيه ،، وايد شباب الله يهديهم تفكيرهم مثل المراهقين مع اعمارهم اكثر من 25 الحمدالله انتي الله رزقاج في شخص عاقل احسن منهم ،،، في شي اهم من الشكل انتي نسيتيه اهم شي الريال يحافظ على زوجته ويهتم فيها ومايهملها ويحبها ويصونها |
السؤال: قرأت حديثًا وأريد أن أعرف صحته ، وما الأحكام المنوطة به ، وما معنى سيء المنظر . ذكر القرطبي فيما معنى الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أولياء الأمور أن لا يزوجوا بناتهم لمن كان قبيح المنظر أو دميم الخلقة . كما ذكر أيضاً أن امرأة ثابت بن قيس ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم ما تجده من قبح زوجها وأنها لا تطيق أن ترى وجهه ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه مهره ؟ فقالت : وأكثر لو أراد ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : خذ ما أعطيتها وخل سبيلها ، فطلقها . أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب: الحمد لله الذي وقفنا عليه من الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في اعتبار الجمال في الخاطب المتقدم للفتاة ، حديثان اثنان : الحديث الأول : عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تُنكَحُ المرأةُ لأربَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظفَر بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَدَاكَ ) رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) والعلماء يقولون إن خطاب النبي صلى الله عليه وسلم للرجال هو خطاب للنساء أيضا ، وقد سبق في موقعنا في جواب الرقم : (125907) ، بيان استحباب هذه الصفات في الرجال والنساء . الحديث الثاني : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما : ( أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتُبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلاَ دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْلاَمِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ) رواه البخاري (رقم/5273) وفي رواية أنها قالت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي لاَ أَعْتُبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلاَ خُلُقٍ ، وَلَكِنِّي لاَ أُطِيقُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ نَعَمْ ) رواه البخاري (رقم/5275) وقد ذكر الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث أن من أسباب طلب امرأة ثابت بن قيس الطلاق منه هو أنه دميم الخلقة . يراجع في ذلك " فتح الباري " (9/400) وهذان الحديثان ليسا صريحين في حث الأولياء على مراعاة جمال صورة من يخطب بناتهم . ولكن روي ذلك صريحا عن بعض الصحابة والتابعين : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( لا تكرهوا فتياتكم على الرجل القبيح ، فإنهن يُحبِبْنَ ما تحبون ) رواه سعيد بن منصور في سننه (رقم/781)، وابن أبي شيبة في " المصنف " (4/94)، وابن شبة في " تاريخ المدينة " (2/338)، وابن أبي الدنيا في " العيال " (ص/272)، من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن الخطاب . وروي أنه رضي الله عنه أُتِيَ بامرأة شابة زوجوها شيخاً كبيراً فقتلته ، فقال : ( يا أيها الناس ! اتقوا الله ولينكح الرجل لمته من النساء ، ولتنكح المرأة لمتها من الرجال ، - يعني : شبهها - ) رواه سعيد بن منصور في سننه (1/210) وروى ابن أبي الدنيا أيضا في " العيال " (ص/275) بسنده عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أبو بِكرٍ دعاها إلى رجل فهويت غيره ؟ قال : يلحق بهواها . يقول الغزالي رحمه الله : " يجب على الولي أيضا أن يراعي خصال الزوج ، ولينظر لكريمته ، فلا يزوجها ممن ساء خَلقُهُ أو خُلُقه ، أو ضعف دينه ، أو قصر عن القيام بحقها ، أو كان لا يكافئها في نسبها . قال صلى الله عليه وسلم : ( النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته ) - قال البيهقي في " السنن الكبرى " (7/83) : روي مرفوعا والموقوف أصح - . والاحتياط في حقها أهم ؛ لأنها رقيقة بالنكاح ، لا مخلص لها ، والزوج قادر على الطلاق بكل حال ، ومهما زوج ابنته ظالما أو فاسقا أو مبتدعا أو شارب خمر فقد جنى على دينه ، وتعرَّض لسخط الله لما قطع من حق الرحم وسوء الاختيار . وقال رجل للحسن : قد خطب ابنتي جماعة فمن أزوجها ؟ قال : ممن يتقي الله ، فإن أحبها أكرمها ، وإن أبغضها لم يظلمها " انتهى. موقع الإسلام سؤال وجواب - محمد صالح المنجد |
العجيب في الأمر أنك يا أخي منزل موضوع تتكلم فيه أن شكل البنت مو مرة عجبك
وماشفت كافة تفاصيلها من شعر وجسم وخلافه وقلقان ومتردد وهنا تنصح البنت أن تتقبل كل شيء ولاتركز على الشكل لأنه مو مهم ليييه هي بعد مالها نفس يكون زوجها على أقل شيء مقبول شكلياً لنفسيتها...؟!!! معليييش الشكل يلعب دور بالحياة الزوجية وبعيد عن المثاليات في ناس يهمهم الشكل ومايقدرون يعيشون مع أشخاص ما تقبلوهم شكلياً لأن الحياة الزوجية هي إعفاف والقبول بالشكل والإرتياح له من ركائز الإعفاف للمرأة والرجل على حدٍ سواء يعني لاتقولون لي أن وحده تهتم بالشكل وبصرية لو تزوجت واحد شييين راح تجد الإعفاف معه راح تحس أن حياتها ناقصة طبعاً الكلام هذا مو لصاحبة المشكلة لأن صاحبة المشكلة خلاص شافته وأرتاحت له أحنا هنا نتكلم بغرض أن كل بنت إذا تهتم بالشكل لاترضى بأقل من شخص ترتاح له إذا شافت خشته مو تحس برعب أو تنفر منه ولتعلم أن هذا من أبسط حقوقها مثلها مثل الشاب مو تقولون للشاب يحق لك تتشرط فيجينا الشباب المليح عندنا بطلباتهم التعجيزية أبيها طويلة وبيضا وخمرية الخدين واسعة العينين خشمها سلة سيف وفمها خاتم سليمان وأسنانها لؤلؤ مكنون وشعرها ليل ممتد وبالتفاصيل المملة وتقولون للبنت ياشيخة لاتتشرطين وأحمدي ربك أنك لقيتي واحد تتزوجينه مالكم كيف تحكمون وعجبني رد أخي الرسمي أول مرة أشوف رجل حقاني |
انتي انسانه سطحيه ويهمج المظاهر البنت تقولج الرجال مو جيكر شكله مقبول يعتي مملوح ،، الرجوله مو بالشكل الرجولة بالافعال والشخصية القوية ومايصير تقارنين البنات مع الشباب الشاب من حق يجوف زوجته مهتمه بشكلها واتيقة وحلوه لانها انثى ،، |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|