الأخت نورهــــ

بالنسبة للتناقض ..
أسمحو لي أن أجيبك عليه
وهو قوله

ثم قوله
لا يوجد تناقض لأن


نعم لانها لا تهتم إلا بنفسها فقط ومع هذا تجدين انها تعاني من أنها
تعيش على الهامش مع الناس

- الحقران من المحيطين بها

- الترهل والسمنه والامراض المستديمه من سكر ضغط

لماذا ؟؟؟؟

لأن المرآة السوية الناجحة تهتم بنفسها وبيتها وزوجها وأبنائها وتختلط بالمجتمع بكل ثقه
ولكن الخرقاء
تنام أغلب وقتها و تتحجج بأعذار واهية فلا تهتم بنفسها ولا بيتها ولا زوجها ولا أولادها ...
وجميع ذلك لأنها لا يهمها غير نفسها وراحتها .... وراحتها المبالغ فيه ستنعكس سلبا عليها
فلا زوج راضاَ عنها ولا مجتمع يتقبلها ... ولا هي تتقبل المجتمع لانها تشعر بالنقص امام بقية النساء

اتمنى ان يكون كلامي واضح

كل الشكر للجميع .

__________________

اللهم أرزق شباب المسلمين زوجات صالحات
واللهم أرزق بنات المسلمين أزواج صالحين.

أخي عمران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لشدة أعجابي لفكرة مواضيعك و حسن اسلوبك في صياغتها (النادرة) ، لا اكاد ان تطرح موضوع الا و قرأته

و تتميز بطرح المشكلة بجميع مكوناتها ( التعريف ، السبب ، الحل ، ... ) ليخرج الموضوع متكاملا و قويا

وهذا ينطبق على موضوعك هذا

لكن عندي ملاحظات ارجو ان تتقبلها بقبول حسن ، وهي :

1- قلت في مقدمتك ان الخرقاء هي التي لا تحسن شئ .... ثم فصلت تفصيلك
هنا انت اطلقت التعريف بدوون تقييد فأي امراة لا تحسن شئ (أي شئ ) فهي خرقاء ، وانا اخالفك هذا التعريف

2- في فقرة التعريف اسمحلي فهناك اكثر من حالة للتعريف لم افهمها فتارة هي التي لم تعد لتكون زوجة وتارة هي لا تحسن ان تقوم بوظيفة الانثى وتارة هي التي يشق عليها القيام بهامها المنزلية وكلها تتبعها بـ أو ... أو ... أو فكأنك تريد ان تقول ان اي خطأ للزوجة تعبتر خرقاء والقائمة طويلة
وانا اخالفك هنا لان بمنطلق ان الكمال لله ولا يوجد في الكون كامل الا الله تعالى وان اي انسان ليس معصوم الا الانبياء ومحمد صلى عليه وسلم ، فيستحيل ان تكون هناك امراة كاملة بدون عيوب (أي امراة ليست خرقاء بحسب تعريفك )

فكان بودي لو قيدت التعريف و حصرته بشئ واضح للعيان

طبعا الكلام الذي سردته بالاعلى ينطبق على الجزء الذي قسمت فيه الخرقاء

هنا عندي تحفظ على كلمة خرقاء ، فأعتقد ان هناك في قواميس اللغة العربية كلمات افضل من هذه الكلمة لتصف لنا الزوجة المقصرة في حياتها الزوجية

فهي كلمة للسب اقرب وليست للنقد

اتمنى ان تتقبل نقدي بصدر رحب كما عهدناك اخي عمران

وفقك الله لما تحبه وترضاه

لم أحاججه بأمر لم يكتبه
عندما يكتب شخص غير مطلع بالرياضيات معادلة خاطئة
هل نعذره ,,,لا بل نقول لا يكتبها أفضل من كتابتها خاطئة
أو ليشرح لنا شرح وافيا بما كان يعنيه
كذلك ,الكلمات و الجمل و ربط المتناقض من القول مع بعضه
لا دخل له بعلم غزير باللغة العربية لأنه ليس اختصاصي أيضا
بل لأننا نقرأ العربي و نعرف أن جملة ,,كثيرة الطلب متناقضة مع قليلة الطلب
في التعريف العااام لها
و ذلك تجدي تكملته في مشاركة رقم 2
...
كتب كلمة خرقاء ,فكيف يربطها بمن تحسن عمل المنزل !! الخرقاء لا تحسن صنع (أي) شيء و ربطها بالعجز
و العجز هو الكسل
فكيف يكون الأنسان أخرق بليد لا يحسن أمرا كسولا ,,,لكنه يحسن عمل البيت
هذا لا دخل له بقواعد اللغة العربية ,,,بل بالفهم
كما أن الأخ الكريم , وضح لنورا الفرق بين التناقض و التضاد بشكل لم أرقرأه
فوضحت له ,,
علينا عندما نكتب معلومة أن نكون مطلعين عليها ,,على الأقل معناها ,

ثانيا
هو قال بتعريف عام ,,,أنها تهتم لنفسها
و الإهتمام بالنفس ماذا يعني ,,أليس الصحة أو اللبس أو ماذا
فهي بألوان فاقعة ,,سمينة ,,يعني لا تهتم بصحتها ,,يعني لا تهتم بنفسها
لأن الصحة يعني الأهتمام بالنفس
و أنت ايضا قلتي أنها أيضا لا تهتم و لا تجيد ذلك
....
أيضا و استغرب عدم ملاحظتك لها
قال طلباتها بسيطة
ثم ذكر بالمشاركة الثانية بعنوان فائدة
ما يتبع الموضوع
أن طلباتها كثيرة
ألا ترين هذا تناقض///
و فسره بأن شيء عادي لا تناقض فالأنسان قد يطلب ثم يتنازل؟؟
هل نسمي ذلك خرقا ,,أليس هناك فرق أن يأتي موقف يطلب الأنسان أمر و يتنازل
و بين أن يكون بطبعه الأخرق قنوع ,,,راضي بطلبات بسيطة
ثم نقول أن طبعه أو سمته كثير الطلب
كيف نقارن فعل ,,,بطبــع
...
شكرا لمداخلتك أختي
لكني أريد من الأخ الكريم عمران
توضيح الأشكال في مشاركتي لأنه ملم به أكثر..
تحياتي

__________________

أختي نوف
أيضا توضيح ان تقصير بجانب ما
هو خرق و بلادة
نسميه تقصير
زوجة مقصرة بحق زوجها و ليس الزوجة الخرقاء
فهل نسمي الطالب الذي لم يذاكر ,,و لا يعرف الواجب
بليــــد
ثم نقول لو وفرنا له البيئة و التشجيع و جعلناه يذاكر
سيصبح ممتازا؟ ’ الأهم أن يعترف ببلادته و يذاكر
هل يستطيع الأنسان أن يدرك أن أخرق ,,أذا كان أخرق!؟!
..

لا ,,فهوطالب مهمل , مخه عادي ,
ذاكر ثم نجح
فسمة الخرق و البلادة ,,لا حل لها ,,
وبما أنه ذكر أنها قد تتجاوز ذلك ,,فهي ليست خرقاء بطبعها

__________________

مسز داني ربي يوفقك و يسعدك و يحمي لك اولادك
والله وفرتي عليا كتابة ...
ربي يبارك لك ...

نوف . مشكورة للتوضيح عزيزتي .. بس اتفق مع مسز دني قلبا و قاالبا

__________________
سبحان الله... الحمدلله ... لا اله الا الله .. الله اكبر
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
استودعكم الله

أيضا فقط للتوضيح أختي نوف
قلتي هنا أنه قال
ثم اعقبت بقول
,,,,,

__________________

اتوقع قصدها نوف تهتم براحتها وتتسدح وتاكل وتشرب وتتفسح
بس ماتهتم بشياكتها وشكلها و...


اعرف واحدة تستيقظ الساعة وحدة الظهر والخادمة تفرش لها سجادة الصلاة وتحط التلفون الثابت علشان تصلي وتسوي اتصالاتها



لكن بصراحة الكل يعتريه التقصير
والفترة الاخيرة اعترى الشباب عدم تحمل المسؤولية وكل واحد يرمي مسؤولياته على الثاني
وكل ما اتهم طرف بالتقصير رمى الاسباب ع الاخر


العلاج لايكون دائما بذكر النماذج السيئة
شخصيا اتحفز اذا رأيت من هم افضل مني

فضلت عدم النقاش بالموضوع لأن كل واحد يسمع صدى صوته فقط
ولكن بما أنك احترمتي فكرتي وعلقتِ عليها فسوف أناقشك بها
أنت كإمرأة لو كنتِ من غير شر خرقاء،هل من المعقول أنك لن تغاري لو قرر زوجك الزواج بأخرى؟
لا يوجد إمرأة بالعالم مهما بلغ سوءها ترضى على نفسها هذا الكلام ومن المستحيل أن تعترف بخطئها بهذه البساطة وتقول"عادي يتزوج علي لأنني خرقاء"!!
ما هذا الكلام؟
الرجاء التكلم بمنطق العقل
الرجاء اختيار الفاظ جميلة ليرتقي المنتدى
أشد ما اغاظني اللقب لو صاحب الموضوع لجأ لتفسير هذه الأشياء باختيار الفاظ مناسبة لما كان عليه هذا التهجم.

اخي عمران ..
موضوعك مهم وواقعي .. وفي البيوت ياما شفنا العجب من الاهمال المؤدي للامراض والسقم..
ولكن اعتقد ان النموذج الذي انت طرحته مغاير تماماً لمفهوم الاخوات في المنتدى.. فمن الصعب ان تطرح موضوع عن اهمية ان يمهر الرجل زوجته وتثبتها بالادله الشرعيه في مجتمع شرق اسيا مثلا الذي تمهر فيه الزوجة الزوج ...!!
فانا اعتقد في فهمي القاصر على نفسي ان من يتصفحن هذا المنتدى هن من الخير والصلاح والوعي لدرجة يصعب مع احداهن ان تتخيل ان هناك بيوت تأن من الاهمال لدرجة لا تتخيلها عقولهن..
فيا اخواتي الفاضلات ان كنتن من خيرة النساء اوتربيتن تربية فاضله وزرع فيكن حسن التبعل وطيب المعشر وتتمتعن بنظافة الروح والجسد والمكان فوالله لسن الباقيات امثالكن .. فالله يحرسكن ولا يكثر من امثالهن لان الضحايا في ازدياد..
انا لن ادخل في ازمة المصطلحات فانا بعيد عن تداخلات اللغة ..
ولكن اتمنى ان يكون الموضوع دون تحيزات وان يتم في حدود المفهوم لمحاولة حله بشكل يستفيد منه كلمن يقرؤه



اتمنى لكم التوفيق

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!

ما ذكرت هو واقع معاش بيدنا تغييره
اسأل الله أن ينفعك بك ويجزيك خير الجزاء

__________________