محتاره في امر خطيبي هل هو شاذ؟ أم مريض؟ - الصفحة 8 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المقبلين على الزواج مواضيع تهم المقبلين على الزواج من الرجال والنساء

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 09-05-2010, 07:51 AM
  #1
MANET
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 572
MANET غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله مشاهدة المشاركة
و الله لو قائد من قادة الأمة الذين سلموا الأرض و العرض ما هجمتموه و شتمتموه كهذا الرجل المبتلى بمرض
فكل ما خالف الفطرة فهو مرض
لم أرى في أي رد رجل أو إمرأة قال الحمدلله الذي عافاني مما إبتلاه و فضلني على كثيرا من من خلق تفضيلا
بل كل ما رأيت موسوعة و مرجعية عظمى للشتائم و السب
و الله ما كان محمد صلى الله عليه وسلم سباب و لا لعان و لا مندفع بدعوى الغيرة على الصلاح و التقى
و الله لسنا بأغير منه و لا بأخير منه

و الله لأحجن يوم القيامة من يحذف ردي

لا خير في قوم ليسوا بناصحين و لا خير في قوم لا يحبون الناصحين
اخي الكريم الرسول علية الصلاة والسلام سماه ديوث ولم يسميه مريض فهو ديوث

لذى يجب التشنيع على مثل هؤلاء حتى يشعر الناس بعظم فعلهم ولذى شرع الله إقامة الحدود علانية امام الناس قال تعالى (وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ )

وانت تستكثر مجرد التشنيع هدانا الله وايك
قديم 09-05-2010, 08:48 AM
  #2
صقر الشرقية
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 1,054
صقر الشرقية غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله مشاهدة المشاركة
و الله لو قائد من قادة الأمة الذين سلموا الأرض و العرض ما هجمتموه و شتمتموه كهذا الرجل المبتلى بمرض

فكل ما خالف الفطرة فهو مرض
لم أرى في أي رد رجل أو إمرأة قال الحمدلله الذي عافاني مما إبتلاه و فضلني على كثيرا من من خلق تفضيلا
بل كل ما رأيت موسوعة و مرجعية عظمى للشتائم و السب
و الله ما كان محمد صلى الله عليه وسلم سباب و لا لعان و لا مندفع بدعوى الغيرة على الصلاح و التقى
و الله لسنا بأغير منه و لا بأخير منه

و الله لأحجن يوم القيامة من يحذف ردي

لا خير في قوم ليسوا بناصحين و لا خير في قوم لا يحبون الناصحين
الاخ الكريم معدن الرجولة ,,

اي مريض مبتلى ؟؟
ثم اين انت من عذاب ربي لقوم لوط .. هل كانوا مرضى و لا يستحقون العذاب في نضرك ؟

ثم الم يقل فيهم ربي:

((وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ))
((إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ))
((وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ))
((وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ))
((فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ))

هل هذه الآيات موسوعة و مرجعية عظمى للشتائم و السب في نظرك ؟؟
و هل تسمية الرسول -ص- له بالديوث موسوعة و مرجعية عظمى للشتائم و السب في نظرك ؟؟

كنت اتمنى ان توجه و لو ربع كلامك لهذا الشخص المنحرف بدلاً من التهجم على الاعضاء و جعلهم المذنبون و المنحرف اصبح الضحية المسكين المريض الذي يستحق العطف !
بل حتى لم تنصح الاخت صاحبة الموضوع بالابتعاد عنه و لم تخف عليها او حتى على ابنها من هذا الشخص المنحرف !!!!

اذا كنت تراه مريضاً يستحق العلاج فلتبادر الى معالجته بنفسك بدلاً من رميه على بنت الناس ليجرها و يجر ابنها الى مستنقعه !
قديم 09-05-2010, 12:41 PM
  #3
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الشرقية مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم معدن الرجولة ,,

اي مريض مبتلى ؟؟
ثم اين انت من عذاب ربي لقوم لوط .. هل كانوا مرضى و لا يستحقون العذاب في نضرك ؟

ثم الم يقل فيهم ربي:

((وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ))
((إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ))
((وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ))
((وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ))
((فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ))

هل هذه الآيات موسوعة و مرجعية عظمى للشتائم و السب في نظرك ؟؟
و هل تسمية الرسول -ص- له بالديوث موسوعة و مرجعية عظمى للشتائم و السب في نظرك ؟؟

كنت اتمنى ان توجه و لو ربع كلامك لهذا الشخص المنحرف بدلاً من التهجم على الاعضاء و جعلهم المذنبون و المنحرف اصبح الضحية المسكين المريض الذي يستحق العطف !
بل حتى لم تنصح الاخت صاحبة الموضوع بالابتعاد عنه و لم تخف عليها او حتى على ابنها من هذا الشخص المنحرف !!!!

اذا كنت تراه مريضاً يستحق العلاج فلتبادر الى معالجته بنفسك بدلاً من رميه على بنت الناس ليجرها و يجر ابنها الى مستنقعه !
يا أخي أتوها و فعلوها و إستحلوها

يا أخي لم يأتي الدين ليقطع الرؤس و يعذب الناس
بل جاء يخرجهم من الظلمات إلى النور
يخرجهم حتى من ظلمات أفكارهم
هل عندما كان يأتي شاب للرسول صلى الله عليه وسلم يقول له إئذن لي بالزنى هل كان صلى الله عليه وسلم يقول له إخرج يازاني يا منحط لا بأبي هو و أمي بل كان يتعامل مع النفسيات و يعالج الأفكار
هذا هو الدين متكامل و ليس مجزء يغذي الروح و الفكر
و عندما جاءه من زنى كفعل أقام عليه الحد
و عندما وصف الرسول الديوث و صفه على فعل و الرجل إلا الآن لديه فكر و لم يقم بفعل
فنبهوه و ساعدوه يساعدكم الله يا أخي نحن علينا البلاغ و الأحكام تكون من الشرع وفق إمور متكاملة


و يا أخي لماذا أنبه بربع كلامي للأخت و قد رأيت رد من الأخت و ردة بين الثلوج و الأخت انظار الفرج كلام أكملته برأي لماذا رأيت في ردي أنه مخالف و ليس مكمل ( ياعزيزي الآراء تكامليه وليست تصادمية )
يا أخي تكرار الكلام هو لت وعجن بالنسبة لي لكن و ضع رأي آخر لاينفي الكلام ولكن يكمله
و لو كانت هذه الفتاة أختي أو بنتي و الله الذي لا إله إلا هو لن أقبله و لن أزوجها له لكن لن أتخلى عنه و أساعده فلو رفضته و تخليت عنه أكون خنت أمانة الله و رسولة بأن لم أنصحه و أوجهه و أساعده و أرميه على فتاة أخرى يمعن فيها يحول فكره معها إلا فعل
و و الله الذي لا إله إلا هو لو هذا الرجل في بلدي لأخذته لطبيب نفسي و شرعي
ليعالج فكره كما عالج صلى الله عليه وسلم فكر ذلك الشاب
أخي الكريم أحسن الظن بالناس و بنفسك

( اللهم لا تكلني لأحد من خلقك )

أخي الفاضل MANET

لا تجزء الآيات لتثبت و جهة نظر محدده
فهل يعقل أخي أن أقول قال تعالى ( "فويل للمصلين " )
بل أقول قال تعالى ( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون )
أخي الفاضل تبني هذا الفكر سيكسر الدين و يأخذ به الدين

قال تعالى {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }النور2
هنا يشنع بهم على فعل و ليس على فكر
و لو كان التشنيع على فكر شهواني أو غير شهواني لشنع بالأمة كلها

اللهم إهدني لأحسن الأقول و الأفعال و الأخلاق لا يهدني لأحسنها إلا أنت و إصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت


إنتهى كلامي و مروري غفر الله لي و لوالدي

التعديل الأخير تم بواسطة معدن الرجوله ; 09-05-2010 الساعة 12:56 PM
قديم 10-05-2010, 08:11 AM
  #4
صقر الشرقية
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 1,054
صقر الشرقية غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله مشاهدة المشاركة

يا أخي أتوها و فعلوها و إستحلوها

يا أخي لم يأتي الدين ليقطع الرؤس و يعذب الناس
بل جاء يخرجهم من الظلمات إلى النور
يخرجهم حتى من ظلمات أفكارهم
هل عندما كان يأتي شاب للرسول صلى الله عليه وسلم يقول له إئذن لي بالزنى هل كان صلى الله عليه وسلم يقول له إخرج يازاني يا منحط لا بأبي هو و أمي بل كان يتعامل مع النفسيات و يعالج الأفكار
هذا هو الدين متكامل و ليس مجزء يغذي الروح و الفكر
و عندما جاءه من زنى كفعل أقام عليه الحد
و عندما وصف الرسول الديوث و صفه على فعل و الرجل إلا الآن لديه فكر و لم يقم بفعل
فنبهوه و ساعدوه يساعدكم الله يا أخي نحن علينا البلاغ و الأحكام تكون من الشرع وفق إمور متكاملة


و يا أخي لماذا أنبه بربع كلامي للأخت و قد رأيت رد من الأخت و ردة بين الثلوج و الأخت انظار الفرج كلام أكملته برأي لماذا رأيت في ردي أنه مخالف و ليس مكمل ( ياعزيزي الآراء تكامليه وليست تصادمية )
يا أخي تكرار الكلام هو لت وعجن بالنسبة لي لكن و ضع رأي آخر لاينفي الكلام ولكن يكمله
و لو كانت هذه الفتاة أختي أو بنتي و الله الذي لا إله إلا هو لن أقبله و لن أزوجها له لكن لن أتخلى عنه و أساعده فلو رفضته و تخليت عنه أكون خنت أمانة الله و رسولة بأن لم أنصحه و أوجهه و أساعده و أرميه على فتاة أخرى يمعن فيها يحول فكره معها إلا فعل
و و الله الذي لا إله إلا هو لو هذا الرجل في بلدي لأخذته لطبيب نفسي و شرعي
ليعالج فكره كما عالج صلى الله عليه وسلم فكر ذلك الشاب
أخي الكريم أحسن الظن بالناس و بنفسك


( اللهم لا تكلني لأحد من خلقك )

الاخ الكريم معدن الرجولة وفقك الله ,,

عندك خلط كبير و عجيب اخي الكريم بين ((السب)) و ((الوصف)) !
عندما تقول عن شخص يمارس الشذوذ بشكل واضح بانه ((شاذ)) فانت تصفه لا تسبه ...
عندما تقول عن شخص عادي بانه ((شاذ)) فهنا تتحول اللفظة من وصف الى سبة !

الخاطب المذكور في هذا الموضوع تنطبق عليه تماماً صفات الشذوذ و الدياثة و الانحراف و لا يمكن باي حال ان نقول ان وصف حاله سباً و الا فاننا سنعتبر وصفك له بالمريض سبة ايضاً !!
ناهيك عن ان القرآن و السنة النبوية مليئة بالاوصاف المشابهة و التي ذكرت لك بعضها و هذا يدل على ان وصف العصاة ليس محرماً او خارج عن الدين و قبل كل ذلك ليس ((سباً)) كما تدعي !
و لمعلوماتك الخاصة في بعض الدول الغربية يستخذمون كلمة ((شاذ)) كوصف او تصنيف رسمي و يعاقبون من يصفون الشواذ بالمرضى بعقوبات تصل لحد السجن لانهم يعتبرون ذلك سبة لهم لانهم اناس اصحاء حسب اعتقادهم !!

المهم في الموضوع هو تهجمك على الاعضاء و رميهم بما ليس فيهم , فمن يقرأ كلامك و هجومك يتصور ان اعضاء المنتدى هابطين اخلاقياً , و هذا امر لا نقبله اطلاقاً لا لانفسنا و لا لغيرنا , و اجزم انك لا تقبله علينا لكن قد يكون خانك التعبير
قديم 10-05-2010, 01:35 PM
  #5
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الشرقية مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم معدن الرجولة وفقك الله ,,

عندك خلط كبير و عجيب اخي الكريم بين ((السب)) و ((الوصف)) !
عندما تقول عن شخص يمارس الشذوذ بشكل واضح بانه ((شاذ)) فانت تصفه لا تسبه ...
عندما تقول عن شخص عادي بانه ((شاذ)) فهنا تتحول اللفظة من وصف الى سبة !

الخاطب المذكور في هذا الموضوع تنطبق عليه تماماً صفات الشذوذ و الدياثة و الانحراف و لا يمكن باي حال ان نقول ان وصف حاله سباً و الا فاننا سنعتبر وصفك له بالمريض سبة ايضاً !!
ناهيك عن ان القرآن و السنة النبوية مليئة بالاوصاف المشابهة و التي ذكرت لك بعضها و هذا يدل على ان وصف العصاة ليس محرماً او خارج عن الدين و قبل كل ذلك ليس ((سباً)) كما تدعي !
و هل أخي الفاضل لم نرى من القرآن سوى وصف العصاة و لم نرى مايقال و يعمل مع العصاة
فلنراجع أخي أنا و أنت ( سوياً) ما قاله الله
قال تعالى ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ )
قال تعالى ( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ )
قال تعالى ( وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ )
قال تعالى ( وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
قالتعالى (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ).
قال تعالى ( (لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
114.يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ).
قال تعالى (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ )

هل تعلم أخي الفاضل لم لم نعد خير أمة أخرجت للناس لأننا إنشغلنا عن الأمر بالمعروف بإطلاق الأحكام و الإقصاء
يا أخي الفاضل لصناعة الفرق في حياة الأمة و لإحداث التغيير لا يجب أن نكون إقصائين و مطلقي أحكام
و لكن مطالبي تغير و التطبيق يكون من داخلنا أو لاً
أخي الكثير رأى في الموضوع رجل يأثر في إمرأة و يريدون حمايتها بدفع الرجل
و أنا رأيت في الموضوع رجل قد يأثر في أمة و أنا أردت حماية الأمة بنصحه و لكن لم أستطع اليه سبيلا
فلا تمنع و تحور قولي بغير مقصدي فلا تعلم أن يكون هناك رجل يقرأ هذه السطور
فيتحمل على عاتقه إصلاح فكر هذا الرجل فيكفي شره عن الأمة

و أعد أخي قراءة ردودي بكل هدوء و إقبلني قبل أن تقرأ و سترى أني و الله لم أخن في حرف فما بالك بكلمة

و لمعلوماتك الخاصة في بعض الدول الغربية يستخذمون كلمة ((شاذ)) كوصف او تصنيف رسمي و يعاقبون من يصفون الشواذ بالمرضى بعقوبات تصل لحد السجن لانهم يعتبرون ذلك سبة لهم لانهم اناس اصحاء حسب اعتقادهم !!

يا أخي الفاضل كما قلت للغرب رأيه و فكره و ما يسوق له
و نحن لدينا ما إن تمسكنا بهما لن نضل أبدا ( كتاب الله و سنة رسوله )
و أنت تعلم أخي حفظك الله أن حالة الأخ هي من أمراض القلوب و الأفكار
و هذا ليس بقولي و لا قول الغرب و لكن قول الله ورسوله
قال صلى الله عليه وسلم ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) * ( صحيح ) _ غاية المرام 20 ، الروض 511 و 890 ، أحاديث البيوع .
قال تعالى ( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا )
قال تعالى { لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا }
قال تعالى { ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا }

فيا أخي الكريم و العزيز " مرض القلب "
هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره وإرادته فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق أو يراه على خلاف ما هو عليه وإرادته بحيث يبغض الحق النافع ويحب الباطل الضار ؛ فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب .
كما فسر مجاهد وقتادة قوله : { في قلوبهم مرض } أي شك . وتارة يفسر بشهوة الزنا كما فسر به قوله : { فيطمع الذي في قلبه مرض } .و قاني الله و إياك و كل الأعضاء مرض القلوب


المهم في الموضوع هو تهجمك على الاعضاء و رميهم بما ليس فيهم , فمن يقرأ كلامك و هجومك يتصور ان اعضاء المنتدى هابطين اخلاقياً , و هذا امر لا نقبله اطلاقاً لا لانفسنا و لا لغيرنا , و اجزم انك لا تقبله علينا لكن قد يكون خانك التعبير

أخي إن لم يكفيك ردي أعلاه
فأقول هل إذا قلت قولو الحمد لله الذي عافانا أكون سببت
هل إذا قلت كفوا عن السب فما كان محمد بسباب هل أكون سببت
و أكرر أعد أخي قراءة ردودي بكل هدوء و إقبلني قبل أن تقرأ و سترى أني و الله لم أخن التعبير في حرف فما بالك بكلمة و أني و الله أعلم أن اللسان منطق الحكمة و العقل فلا الزمة شيء إلا بعد أن أزنه فيا أخي لا تأخذني بلحيتي و لا برأسي
شكرا لك أخي فقد قبلت كل نصح و توجيه وجهته لي فلا حرمك الله الأجر

التعديل الأخير تم بواسطة معدن الرجوله ; 10-05-2010 الساعة 01:41 PM
قديم 08-05-2010, 04:46 PM
  #6
أمـــواج
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية أمـــواج
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 229
أمـــواج غير متصل  
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى بيه غيرنا الحمدلله

يعني تصبررررررررررررررررررررررر عليه وتعالجه هذا لو اعترف انه مريض اصلا والا تطلق والا ما الحل الان بعد هالكلام ؟
__________________
قديم 08-05-2010, 07:13 PM
  #7
*( ملاك )*
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 350
*( ملاك )* غير متصل  
محتارة مريض ولا شاذ

لا هو الاثنين
قديم 09-05-2010, 12:33 AM
  #8
بريد المحبه
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 235
بريد المحبه غير متصل  
مريض... شاذ... مصخن ... مهما كان السبب والعلة
أتركيه وانفذي بجلدك
الرجل ماعنده ذرة غيره
كيف ترضي تتزوجيه
لا.... وتسألي كمان اتركه ولا أكمل معاه
قديم 09-05-2010, 02:26 AM
  #9
بنت مكة2008
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية بنت مكة2008
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 7,516
بنت مكة2008 غير متصل  
لاحول ولا قوة الابالله

فعلا الحمدلله الذي عافنا مما ابتلاها يارب لاتبتلينا
__________________
ياررب ارح قلبي وعوضني خير
قديم 09-05-2010, 04:39 AM
  #10
ذكريات لاتغيب
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,830
ذكريات لاتغيب غير متصل  
الله يعافيه ولايبتلينا وابنائنا

أول كا جاء في بالي ولدك

كيف بتأمنين عليه مع شخص مثل هذا سواء كان بيعيش معاه او لا

مسألة انه ما تزوج علشان الشغل ما أدري كيف مشت عليك

أختي

هذا إنسان غير سوي

اتركي اراءنا واسالي دكتور نفسي بحالته

الي اعرفه ان علاجهم صعب

وهو ما قالها علشان يختبرك

لا فعلاً جاد ويبغى يحطك بالصوره وهو معوضك بكل شي علشان تسكتين وترضين

من البدايه قلتي انه كل شي فيه زي الحلم

واضح انه يغطي عن ما هو قادم

هذي حياه زوجيه أطفالك بكره ما مدى تأثير سلوك والدهم عليهم؟

انتم سألتم عنه زين؟

استخيري الله بأمرك

واعلمي ان الزواج قرار متعلق بدنياك وآخرتك

التعديل الأخير تم بواسطة ذكريات لاتغيب ; 09-05-2010 الساعة 04:41 AM
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:43 PM.


images