مازال عندها امل يوم ينقطع املها وتتاكد انه لا فائدة من محاولاتها ربما هي من ستتركك
ابقى صامد وخلاص

تزوج يمكن يطيح اللي براسك وترجع لها كزوج وهي ترتاح بعد،،

ظلمتها يوم رجعتها بشرطك و انت تعرف بحالها من حرارة ..

اخي انت لم تعفو عنها و لم تصفح حتى الان و لا تظن انك بارجاعها قد سامحتها..

فلماذا بعد 3 سنوات تذكرت الاولاد و قررت ارجاعها لذمتك و لم تهتم لحالهم خلال الثلاث سنوات غياب عنك؟

(امساك بمعروف او تسريح باحسان) اما ما تفعله انت فوالله ظلم لها حتى و ان وافقت هي على شرطك (الغير جائز شرعا)

انت في فترة كنت مظلوم و تعرف احساس الظلم و لكنك الان اصبحت ظالم لها: فلا انت اشبعت غريزتها و اعطيتها حقها في الفراش و لا انت خليت سبيلها و تركتها لشخص اخر يتزوجها و تشق طريقها معه (خيرها في البقاء او الفراق).. حتى و ان الحت عليك مدة سنتين لتعيدها لذمتك لماذا ضعفت؟ و لماذا لم تأخذ اولادك فقط منها و تتركها هي ببيت اهلها؟

الا ترى انك تضرها بأولادها؟ اي اتخذتهم حجة في ابقاءها معك و بشرطك الجبار؟

هل لو كنت انت من تزوجت مباشرة بعد الزواج ستقول عن نفسك انك ما صنت العشرة و لم تحترمها؟ ام انك كنت ستقول حقي شرعا و لم افعل حراما و يحق لي الزواج؟ و هذا ما فعلته هي ليس حراما

الم يخطر ببالك مثلا انها تزوجت من ابن عمها لتتمكن من العودة اليك؟ الا تعرف انها لا تحل لك الا بعد زوج اخر؟ فكر فيها من هذا الباب يا اخي..

كم اعمار ابناءك؟ و كم عمرك؟ و هل ترى ان طلاقها للمرة الثانية قد يؤثر على ابناءك؟

__________________
يـــــا رب
و الباقي وحدك تعلمه ..

.. خلاص خلها مصيرها تمل منك وتكرهكك بعد واما تطلب الطلاق او تصبر وتحتسب

__________________
مضى مامضى والله على المقبلات يعين ..! وعسى الله يزينها على القلب لاشانت~

نعم صحيح لكن دامها قبلت بهذا الامر فالله يحييها

اخي المتواضع كان ذلك في الحلال ثم تطلقت برغبتها خلعته
والرسول صلى الله عليه وسلم واكمل البشر تزوج بخديجة واكرمها وهي متزوجة قبله مرتين

ياأختي زوجته خلعته وبعدها تزوجت آخر ثم تطلقت وارادت الرجوع اليه ، يعني فرق بين الزواج من امراه سبق لها الزواج لاضير وبين من تطلقت منك وتزوجت غيرك ثم رجعت اليك ...

__________________
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا قَلْبِي

ممتنعة عن الرد منذ فترة طويلة...

اذا تكلمنا شرعا شرطك باطل ولا يجوز واستفت فيه عشان تتاكد اذا كنت متشكك

الغرض الاول من الزواج الاعفاف وليس رعاية الاطفال لذلك تاثم على الاولى اكثر اذا لم يتحقق هذا الغرض

وهذا الغرض يتم من غير منة ولا شعور بانك متفضل او ماشابه.. يعني اذا انت كارهها للدرجة هذي ليش ارجعتها؟!

ومنطقيا انت من ارجعتها بكامل قواك العقلية وانت بالغ عاقل وما اتوقع في احد يكره على الزواج

__________________

اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك

وهل ذلك ينقص من حقوقها شي؟؟؟!

طلبت الرجوع

لكنه اختيار ولبس اجبار بالنسبة له

وبغض النظر عن مشاعره.. كونه اختار ان يرجعها فهو الزم نفسه بواجبات تجاهها

خلك محضر خير....

__________________

اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك

سنتين وهي تطلب الرجوع وكنت ارفض
في الاخير قلت ترجعين لكن حياتنا لن تكون كالسابق عيشي لنفسك ولعيالك لا ابغى منك لا طبخ ولا غسيل ولا اي خدمة حتى الغرفة لن تشاركيني فيها ووافقت وهي بكامل قواها
العقلية
للامانة توقعتها بترفض
عيالي كانو سبب رئيسي اني اترك لها مجال للعودة ولا كان ما رجعتها ابدا