|
اخي محب السنه ... كيف اثق بزوجي ؟؟ .. كنت اقول اخواني واخواني واخواني ... الحين صرت ما اثق بأحد .. وماعتقد زوجي بيجي احسن من اخواني كلهم من نفس الطينه ..
اكبر واحد عمره 33 والثاني 30 والثالث 25 عاديين لا هم ملتزمين مره ولا فلتانين ... بس الصلاه ملتزمين فيه |
وبخصوص التوكيل لزوجك ما أرى أن له داعي من الأساس
الموضوع بين إخوه هو يعتبر غريب توكلي زوجك بعد ما يتم تقسيم الورث بصيغة المتابعة فقط لا بيع و شراء ولا تنازل لنفسه يعني تكون للمتابعة أتفقوا أنتم فيما بينكم كورثه على من توكلون و الصيغة يجب أن تكون واضحة بحيث لا يحق للوكيل من تسجيل شيء باسمه أو التصرف في الورث |
سمورة..
بصراحة موقف زوجج مزعج. ما في شي اسمه ما تعرفين مصلحة نفسج .. وإذا كان يبغيج تثقين فيه فالمفروض ما يتصرف بطريقة تخليج تخافين أو تحسين إنج محاصَرة .... في النهاية إنتي صاحبة الشأن وما يصير يفرض عليج شي. رأيي أجلي موضوع التوكيل اللي بتسوينه لزوجج. وانتظري لين أمج وإنتي وإخوانج تجتمعون وشوفي على شو بتتفقون .. يعني كلكم تكونون حاضرين والكلام أمامكم جميعاً عشان كل شي يكون واضح وما يكون في مجال لتأويل الكلام أو تحويره أو فهمه غلط. ووقتها لكل حادث حديث. |
مفاهيم فقط القصه كلها مفاهيم ملخبطة لو تصلحت كل شيء راح يكون طيب
زوجك بكل هدوء كما أبلغناك في نقطة تسجيل الأملاك باسمك و أفصلي موضوعها عن حياتكم وخليكي حازمة و حاسمة للموقف و الموضع في حديثك معه قصدت من ثنائي على زوجك أنه لا يطمع في مالك لنفسه و لكن يريد أن تحصلي على حقك كامل - مع اللبس الذي عنده في قضية تسجيل الملكية - و بخصوص إخوتك كذلك صدقيني فيهم الخير لا تحملوا في قلوبكم عليهم و لا تكبروا الموضوع الحين نصيحتي من واقع تجربة عايشته في مثل هذه المواقف أدخلو شخص يعز عليهم و يعزونه يجلس معهم و يخوفهم بالله و يذكرهم بأن الورث حق من حقوق الورثه ومن شدة أهميته و عظمة فصل تفاصيله الله عزوجل بنفسه جل في علاه في كتابه الكريم حتى لا يتهاون به الخلق و حتى لا يشكك أحد به و ينصحهم بأن يقسموا الورث كامل ثم بعد التقسيم إن كان لديهم أفكار لمشاريع أو شيء من هذا القبيل يطرحون الفكرة بشرط بعد أن يتم التقسيم ثم يتركوا الحرية للورثة إن أرادوا المشاركة و المساهمة أو لا من تجربتي بعد هذا الفعل الأخوات أغلبهن ساهمن مع إخوانهن بل أزيدك من الشعر بيت بعضهن وزعن المال على إخوانهن المستحقين هبه لوجه الله |
وبخصوص التوكيل لزوجك ما أرى أن له داعي من الأساس
الموضوع بين إخوه هو يعتبر غريب توكلي زوجك بعد ما يتم تقسيم الورث بصيغة المتابعة فقط لا بيع و شراء ولا تنازل لنفسه يعني تكون للمتابعة أتفقوا أنتم فيما بينكم كورثه على من توكلون و الصيغة يجب أن تكون واضحة بحيث لا يحق للوكيل من تسجيل شيء باسمه أو التصرف في الورث |
مفاهيم فقط القصه كلها مفاهيم ملخبطة لو تصلحت كل شيء راح يكون طيب
زوجك بكل هدوء كما أبلغناك في نقطة تسجيل الأملاك باسمك و أفصلي موضوعها عن حياتكم وخليكي حازمة و حاسمة للموقف و الموضع في حديثك معه قصدت من ثنائي على زوجك أنه لا يطمع في مالك لنفسه و لكن يريد أن تحصلي على حقك كامل - مع اللبس الذي عنده في قضية تسجيل الملكية - و بخصوص إخوتك كذلك صدقيني فيهم الخير لا تحملوا في قلوبكم عليهم و لا تكبروا الموضوع الحين نصيحتي من واقع تجربة عايشته في مثل هذه المواقف أدخلو شخص يعز عليهم و يعزونه يجلس معهم و يخوفهم بالله و يذكرهم بأن الورث حق من حقوق الورثه ومن شدة أهميته و عظمة فصل تفاصيله الله عزوجل بنفسه جل في علاه في كتابه الكريم حتى لا يتهاون به الخلق و حتى لا يشكك أحد به و ينصحهم بأن يقسموا الورث كامل ثم بعد التقسيم إن كان لديهم أفكار لمشاريع أو شيء من هذا القبيل يطرحون الفكرة بشرط بعد أن يتم التقسيم ثم يتركوا الحرية للورثة إن أرادوا المشاركة و المساهمة أو لا من تجربتي بعد هذا الفعل الأخوات أغلبهن ساهمن مع إخوانهن بل أزيدك من الشعر بيت بعضهن وزعن المال على إخوانهن المستحقين هبه لوجه الله |
وبخصوص التوكيل لزوجك ما أرى أن له داعي من الأساس
الموضوع بين إخوه هو يعتبر غريب توكلي زوجك بعد ما يتم تقسيم الورث بصيغة المتابعة فقط لا بيع و شراء ولا تنازل لنفسه يعني تكون للمتابعة أتفقوا أنتم فيما بينكم كورثه على من توكلون و الصيغة يجب أن تكون واضحة بحيث لا يحق للوكيل من تسجيل شيء باسمه أو التصرف في الورث |
إذا رجعتي لأهلك لا تكبروا الموضوع مع أخوانك فقط إذا انفتح الموضوع قولوا لهم بصريح العبارة نرضى بقسمة الله التي رضاها للمسلمين ولا بديل عنها بكل ثقة و قوة
ووضحي لهم أن الحق ما ينزعل منه ونحن إخوان و أهل و لا تجعلوا التصرفات الغريبة اللي ما أمر بها الله و رسوله تفرق بيننا |
بالنسبه لزوجك إذا فتح موضوع إن الحرمه ماتملك قولي له مالي من حقي ومن حق عيالي ثم زوجي
أنا ما أدري عن الدنيا لو لا قدر الله صار لي شي أبي أملاكي تجلس لعيالي ماتتهنى بها وحده غريبه وحتى لو هو لاقدر الله صار له شي يبقى لك بيت يؤويك ماحد يمن فيه عليك شوفي أمك عيالها بيطلعونها من بيتها لأنه من حقهم انقهرت عليك والله ادعي في هالأيام الفاضله |
لا هم مابيطلعونها من البيت .. البيت هو كبير .. وبالاساس اخواني عايشين في هالبيت ... بس هم يبوا يغيروا البيت ياخذون بيت اصغر من هذا ... هذا اللي فهمته منهم ... اشكرك ..
|
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|