|
طيب الحمدلله أنك لست متأكد. ![]() أشكر لك كلامك الطيب .. ولكن صدقاً لا أرى أنني متسرعة .. ورغم ذلك فقد أرجأت أمر الطلاق إلى حين .. وتأكد إن استقرت نفسيتي فلن أعود لطرحه. |
|
آسفه انا جديدة ماعرفت اقتبس ردك واحتمال لأني أدخل من الجوال..
نعم أوافقك الرأي استفت قلبك لكن قلبك يشعرك بتأنيب الضمير وهذا يدل على انه ليس مقتنعا بما ترددينه وإلا لما شككت بدينك لأنك لم ترضي بالقضاء والقدر في مرحلة سابقة .. عندما كنت أحاول التكيف والتعايش وقبول الأمر الواقع .. كنت أحدث نفسي بأن المؤمن مبتلى وأن الصابر في الجنة وأن الرضا بقضاء الله واجب .. ورغم أحاديثي الكثيرة مع نفسي ... إلا أنني ظللت أشعر بذات المشاعر السلبية تجاه ما فعله زوجي .. لذلك شعرت بتأنيب الضمير تجاه ربي لأنني لم أنجح في اختبار الصبر. لم أكن ارغب بمناقشة الامر كان هدفي أن تتخلصي من شكك ومن تأنيب الضمير وعندما عدت الى ردودك وجدت أسباب رفضك بين الردود أنت لاتريدين ان تسهلي على زوجك الطريق الذي اختاره ولن تتنازلي لأنه لم يتنازل عن رغبته الملحة بالنساء المسألة لديك مسألة عناد قبولك بالواقع لا تجدينه ايمان بالقضاء والقدر بل تجدينه استسلام لواقع فرضه عليك زوجك لذلك لم تقبلي به ولكي تميزي الحق لابد ان تتخلصي من حظوظ النفس الخطأ لا يعالج بخطأ أن اخطأ زوجك في قرار التعدد فسيحاسبه الله على ذلك وستحاسبين على خطأك خطأه لايبرر خطأك |
|
مرحباً أختي
المرأة قد يقع عليها ضرر بالغ في نفسها بزواج زوجها عليها .. قد لا يدركه غيرها ولكن الشرع كفل للمسلم حفظ النفس وعدم إتلافها ومن ذلك .. إذا أحست المرأة أنه ليس لديها القدرة على الإستمرار مع زوج معدد وربما تنقص أمور من الحقوق الزوجية فلها طلب الطلق من زوجها أو الخلع وليس عليها إثم أو تدخل ضمن حدبث من البأس . والله أعلم أختي مهره أنا أصدق أن هناك زوجات لايصبرن ولا يطقن أن يكن زوجات معدد .. ولهن إحدى أمرين .. إما الصبر وإما الإنفصال ولا يعقل أن تبقى المرأة تحت طائلة الضغط النفسي مما يصيبها بالمرض أختي ما أدركه وطلعت به من نتيجة في هذا الموضوع أنك ستعطي نفسك سنة أخرى من الصبر لعل وعسى أن يتغير شئ ولكن كل ما أرجوه منك أن تقومي بواجباتك الشرعية تجاه زوجك قدر إستطاعتك حتى تسلمي من أي إحتمال بارك الله فيك |
|
مع الرسمي ميه بالميه
اما تكوني او لا تكوني لا تظلي معلقه لاتقولي سنه اجرب قولي اخذت قرار ارضى بالتعدد واقتنع واصبري وجاهدي اذا كان شي لايطاق لايكلف الله نفس الا وسعها اذا انزل الله عليه سكينته ورضيتي كان بها لكن سنه وانتي زعلانه عليه وبينكم فتور شالفايده |
|
ليس مطلوباً مني أن أقتنع بما حدث .. والسنة التي أمهلتها نفسي ليس لأقتنع .. بل لأرى هل سأتمكن من الاستمرار في ظل ما يفعله أم لا. |
|
أنا لم أعتمد على فهمي وأصدر حكما بناءاً عليه وإنما استدعيت
ما ذكرتيه في ردودك تعلمين؟ عندما كتبت الموضوع كدت أن أنوّه وأطلب ممن لم يتابع كافة مواضيعي منذ البداية ألا يعلّق .. كوني ظننت أن الاقتصار على قراءة هذا الموضوع فقط ربما يؤدي إلى إساءة فهم البعض .. فأجد من قد يتهمني بالدلع أو الأنانية أو ـ مثلكِ ـ بمجرد العناد .. ولكنني تراجعت ورأيت أنه ليس من اللائق أن أفعل هذا! لايهم ماقلت وماقيل فالنهاية لي الظاهر وماخطت يداك المهم ماتشعرين به أنت أعلم بدوافعك الحقيقية وبخفايا نفسك جيد أننا وصلنا لهذه الخلاصة. (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره) أعانك الله وهداك لما فيه الخير . |
|
والله ماني عارف اضحك او ابكي من اختيارك لطريقة التفكير هذه!
الان ام زوجتك استخدمت اقوى طريقة هزتك من الداخل ( حلفتك بعيالك) وكل اللي طلع منك سنة زيادة من دون اي تغيير! بس ماتدري سبحان الله اسألي الله في سجودك ان ينوّر بصيرتك على فكرة: انا لست في صف زوجك ابداً لكن السلبيه اللي انتي منتهجتها غطت على سلبيات زوجك بمرااااحل |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|