السلام عليكم

شرع الله التعدد للرجل ، وقيده بشروط لايستطيع عليها كثيرا ممن يظن أن التعدد

حين شرعه الله أباح لهم ظلم أنفسهم وزوجاتهم وحملوا ذممهم مالاتقوى من السؤال

يوم الحساب من عدل ومساوات بين الزوجات ، حتى أتو الله وأشداقهم مائلة ليعرف

الناس أنهم ليسوا ممن عدلوا بين زوجاتهم في الدنيا 0

كم رجل للأسف ظن أن له الحق في الزواج كيفما شاء فتزوج الثانية والثالثة وحتى

الرابعة وظن أنه طالما يملك المال وتوفير المسكن والمأكل والملبس فإن له أن يعدد

كيفما يريد ، وله أن يطلق متى ماشاء ومتى ما أراد وظـن أن النسـاء لـم تخلـق إلا

لغرائزه وشهواته وأمثاله من أشباه الرجال ،

حتى أنه يصل به الظلم لحرمان إحداهن من العفاف والفراش ويتناسى مالها من حق

مشروع بحجة أنه لايستطيع أو لاتهواها نفسه ، فيظلمها ويعرض نفسه لدعوة ليس

بينها وبين الله حجاب فيرمي بنفسه إلى التهلكة0

وكم رجل للاسف لاتؤهله إمكاناته المادية ولا الصحية ولا القيادية لتحمل مسئوليـة

التعدد ، فظلم نفسه ومجتمعه بأبناء عجز عن تربيتهم ومراعاة الله فيهم وعجز عن

توفير أدني متطلبات الحياة لهم فعرض نفسه للمسائلة الشديدة يوم الحساب 0

وكم رجل للأسف وجد في فورته الجنسية مايظن أنه يؤهله للتعدد فتزوج وحيـــن

شعر بالارتواء والخمول فكر بالتخلص من الزوجة الثانية بكل أنانية ولم يهتم لمـا

ستلاقيه من مصير وألم ، ولم يخشى الله فيها فظلمها وعرض نفسه لدعوة لاتـرد

وأهلك نفسه 0

فانتبهوا أخواني الرجال يامن تفكرون بالتعدد بتلك المسئوليات وإن رأيتم انفسكم

غير مؤهلين فلا ترموا بأنفسكم إلى الظلم والتهلكة فالأمر ليس كما يتخيله الكثيرون

من البساطة ، حتى لو كان الهدف كما يصوره البعض معالجة لتكدس المتأخرات فـي

الزواج أو المطلقات والأرامل ، فالله خلقهن وهو كفيلهن وأدرى بما خلق سبحانه00

وأنتن أخواتي لاتتسرعن في القبول براغب التعدد مالم يتم التقصي عن الرجل تماما

من خلق ودين وقدره ، فقد جاء رجلين إلى عمر بن الخطاب يشهد أحدهما للاخر

فسأل عمر من جاء يشهد له :

قال هل انت جاره ؟ قال لا 00 قال إذا لاتعرفه مدخله ومخرجه

قال هل رافقته في سفر ؟ قال لا 00 قال إذا لاتعرف أخلاقه

قال هل عاملته بالدرهم والدينار ؟ قال لا 00 قال إذا لاتعرف ورعه

قال هل رأيته يصلى ؟ قال نعم 00 فالتفت عمر إلى الرجل قال إذهب وأت برجل

يعرفك 0

فلا تتعجلن أخواتي حتى تتأكدن من الرجل كي لاتقعن ضحية لنزعات أنسان غير

مؤهل للتعدد فيظلمكن ويظلم نفسه

نسأل الله الهداية للجميع




أخوكم الكـبـير

الله لايحدنا عليه
جزاك الله خير أخوي الكبير

__________________
اللهم لك الحمد والشكر
"ولئن شكرتم لأزيدنكم"

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير

موضوعك حلو وفي الصميم

ولكن .. ألا ليت قومي يعلمون

وياليت تنشر موضوعك في المنتديات وتسمح لنا أيضا بنقله عنك حتى تعم الفائدة

ونصحح المفاهيم الخاطئة عند معظم الرجال اللذين يتخذون من التعدد حق مشروع ( مطلق بلا قيود )


وبارك الله فيك يا أخونا الكبير وكثر الله من أمثالك

__________________
صبرٌ جميل والله المستعــان ،،
الحمدلله على كل حال ،،

جزاك الله خير اخي الكبير على هذا الموضوع الرائع ..

الله يجزاك خير وفعلا بعض الرجال ياخذ الموضوع موضه أو شهوة عابره
تحياتي وفي حفظ الله

__________________
جاء في الأثر أيضا خير الناس أنفعهم للناس .


ما أروع الانجاز والعمل المخلص اذا كان خالصا لوجه الله تعالى,, وكم من مؤمن وقاه الله شر صروف الدهر وأتراح الحياة فبارك الله له في عمره وماله وأولاده ووفقه الى كل خير وحبب عباده فيه، بسبب ما يقدمه في حياته[/SIZE][/B]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما لا املك) او كما قال عليه الصلاة والسلام وقصد به القلب
فالرجل مسؤول عن العدل ولكنه لا يلام فيما لا يملك وهو القلب ولكن بشرط ان لا يظهر ذلك امام نساءه
ولاتنسون ان التعدد سنة خير المرسلين وفيه حل لكثير من مشاكل المجتمع وفيه حكم كثيره علمها من علمها وجهلها من جهلها
ولكن تخويف الناس من التعدد بحجة عدم امكانية العدل المطلق فهذا كلام من يحارب السنة او من يجهل الحكمة من التعدد
قال تعالى (فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة) فينبغي ارشاد الناس لكيفية العدل لمن اراد التعدد
والله تعالى اعلم

جزاك الله خير

أختي شوبارد

أشكرك وإن شاء الله ماتحتدى عليه إلا إن كان خير لك

في الدنيا والآخرة وفقك الله لكل خير ولك تقديري واحترامي









cdo

أشكرك جزاك الله خير ووفقك لكل خير ولك تقديري واحترامي









أختي همة عالية

أشكرك جزاك الله خير ووفقك لكل خير ولك الحرية بنقله للتذكير

والفائدة ولك تقديري واحترامي









أختي بحرينية ولكن

أشكرك جزاك الله خير وأسعدك بالدنيا والآخرة ولك تقديري واحترامي










أستاذنا وأخي صاحب رأي سديد

أشكرك جزاك الله خير ومشكله حقيقة أن يجهل الكثيرون معنى وشروط

التعدد الذي شرعه الله رحمة ، لك تقديري واحترامي









أخي land storm

جزاك الله خير أخي نحن لم نقل أن التعدد حرام بل شرعه الله وأباحه رحمة

بالخلق وقيد ذلك بالعدل ، وقلنا أن ماليس باليد كميل القلب لاحيلة فيه

ولكن ان يأتي رجل يعدد وهو لايعرف معني العدل والاستطاعة فألف لا

وليس ذلك من السنة في شئ ،

ونحن لانخوف الناس من التعدد بل العكس نحث من يرا بنفسه الاستطاعة والقدرة

ولو كان لدى أخت أو أبنة وتقدم لها رجل كله خير وبركه ويخاف الله ويخشاه

فيها لما ترددت لحظة في إقناعها بالقبول به 0

الله يوفقك ويسعدك لكل خير ولك تقديري واحترامي









اختي أمل الحياة

أشكرك جزاك الله خير ووفقك لكل خير ولك تقديري واحترامي

مسكين المعدد دائما ما أحزن عليه

أنا إمرأة وأخاف من كيد النساء وتلاعبهن بالكلمات ومراوغتهن وحتى كذبهن.. فما بالكم بالرجل الذي لا يفهم طبيعة النساء ولا يعرف التعامل معهن بذكاء وحكمة.. يضييييييع الله يعينه لذلك نجده طلق الثانية أو الأولى للخلاص وبعد ضغط من إحداهن وأكيد أدهاهن.. أو أنه يبقيهن لكنه لايعدل أو أنه مبسوط على الشغلة يتلاعب بأعصاب كل وحده منهم وهي تحاول تجره لصفها..

ندائك ونصحك لأخواننا جميل وفيه تطيب كثير لخاطرنا.. مسألة التعدد مسألة شائكة.. صدقني أحيانا أرى نساء أقول والله لو كنت مكان زوجها لتزوجت عليها 10 !!!.. ومستعدة أتعاطف مع من يريد التعدد لو علمت أنه فعلا يعاني من تقصير زوجته ومن إهمالها لنفسها وله ولأطفالها.. لو كنت رجل لن أضيع شبابي وعنفواني ووقتي مع إمرأة مهملة لذاتها.

وشكراً.

__________________

من وثق بالله أغناه

ومن توكل على الله كفاه

[CENTER]______________________________

كرروا معي يا بنات


أنا لؤلؤة.. داخل محارة.. في بحر عميق.. لن يكتشفها !!..

إلا غواص ماهر

[CENTER]قال علي بن أبي طالب للأشعث بن قيس:

إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور ، وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت مأزور[/CENTER]

[/CENTER]