لقد اعطي الله الزوج حقوقا كثيره علي زوجته ومنحه قدسيه عظيمه
ولكنه كثيرا ما يسئ استخدام هذه الحقوق او يطالب بما ليس من حقه
فهل يدرك الازواج هذه الحقيقه ان هناك اشياء ليست من حق الزوج؟؟؟

‏@منعها عن زياره أمها@
ان للام اهميه كبيره وحاجه ملحه في حياه ابنتها خاصه في اول زواجها وفي الحمل والولاده فكيف تأتي وبكل بساطه تلغي هذا الدور المهم
كما ان الام تحتاج ابنتها لتساندها عندما تكبر والانس بها فهي الاقدر علي خدمتها وتحملها فكيف تمنعها عن هذه الخدمه الجليله
في حين انك لا تبخل بالغالي والنفيس والزيارات والاستضافات علي امك واهلك بعد ان تسمع زوجتك خطبه عن بر الوالدين والاحسان اليهما
فلما هذا التناقض؟؟

‏@المقارنه@
ليس من حقك ان تقارن زوجتك بأخريات وترجح كفه الاخريات عندك
لانها ببساطه اختيار الله لك فانت بذلك تعترض علي اختيار الله
فلكل شخص ما يناسبه وما يصلح له وليس كل ما تراه في الاخريات هو جمال حقيقي بل كثيرا ما يكون زائفا

وليس كل ماتسمعه من مثاليات وبطولات من اخريات هو صادقا بل غالبا يكون مبالغا
فلا تقارن زوجتك باخري فتتبطر عليها فتظلمها وتظلم نفسك

@الاخذ والعطاء@
ان الحياه الزوجيه اخذ وعطاء بل هي عطاء اكثر منها اخذ
فليس من حقك ان تأخذ ولا تعطي وان تطلب ولا تمنح
فان هذا ما يقتضيه العداله بين الزوجين

‏@البغض والكره@
ليس من حقك ان تكره زوجتك مهما كان منها فهذا مانهي عنه رسولنا الكريم
ففي الحديث"لا يفرك مؤمن مؤمنه ان كره منها خلقا رضي منها اخر"
فهل تمتثل لامر الرسول كما تأمر زوجتك ان تطيعك امتثالا لامره

‏@طاعه الله@
فليس من حقك ان تأمرها بمعصيه أو ان تمنعها عن طاعه الله
فقد تفعل ذلك دون ان تدرك
فبعض الازواج قد يطلب من زوجته ان تتزين خارج البيت حتي يفتخر بها امام الغير
او ن يطلب منها السلام والكلام مع الاجانب ماداموا من اقاربه
او قد يطلب منها ان تسقط جنينا رزقهم الله اياه لانه لا يريد المزيد
-كما انه قد يمنعها عن صله رحمها اوالذهاب الي المسجد ناسيا قول الرسول "لاتمنعوا اماء الله عن المساجد"
مادام امن الفتنه

@هجر الزوجه@
وهو نوعان:
هجر الخصام:فلا يحق لك ان تهجر زوجتك فوق ثلاث
‏"لا يحق لمسلم ان يهجر اخيه فوق ثلاث"
اي تخاصمها فبعض الازواج قد يظل متخاصما مع زوجته اسبوع اوشهر علي الرغم من اعتذارها مبالغه في الانتقام او ظنا منه انه سيؤدبها بهذا الاسلوب

هجر الفراش:
فقد يهجر الزوج زوجته بالشهور حيث يسافر الي العمل اوالدراسه ويتركها تعاني الام الوحده وقسوه الابتعاد

فهل يدرك الرجل ان هناك اشياء ليست من حق الزوج؟؟؟؟

__________________
اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا واجعله عندك متقبلا

كلام عين العقل تسلم يمناك

__________________
ستغفر الله الذي لااله الاهوالحي القيوم واتوباليه

جزاكى الله خيرا................
بالفعل يهمل الكثيرون هذه الحقوق و يتناسون ان لكل حقوق واجبات وان الذى اعطاه هذه الحقوق هو الله و الذى كلفه امامها بالعديد من الواجبات و المسئوليات والتى سيسأل عنها يوم القيامة و يحاسب عى تقصيره فيها
كما قال الله تعالى: { يأيها الذين امنوا قوا انفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس و الحجارة} وكما قال تعالى:
{ ولهن مثل الذى عليهنً بالمعروف وللرجال عليهنً درجة}
وهى درجة الاحسان مع الصبر على الزوجة وتحمل اذها ،،،
فياليت كل زوج يتحمل مسؤوليته ويتذكر واجباته تماما كما يتذكر حقوقه ولايمُن بما هو فرض عليه ان يفعله

__________________
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

جزاك الله خيرا كثيرا!!! سأتدارسه و اطبقها بإذن الله!

بالفعل يهمله الكثير و لكن ايضا المرأة تهمل الكثير ايضا!!
ممكن يكون هذا هو السبب.

تعال نحط ليستى عن "ليست من حق الزوجة !!!" و نشوف كم مقدور الإهمال!!

مجددا جزاك الله خيرا على التذكير

كلام جميل اختي

ولاكن صدقيني لايجب ان نقرا ماذكرتي بل يجب علينا

ان نضع الاحترام والحب في علاقتنا الزوجيه وسوف يحصل

جميع ماذكرتيه من ملاحضات فالحياه جميله فقط يجب

تعامل زوجتك مثل ماتحب ان تعاملك

وبالتوووفيق للجميع

اي نعم

__________________
الحمد لله

بارك الله فيك

__________________

يقال كلما كان المقال منتقداً كلما اصلحت بعض كسوره ولا اجد في مقالك اي كسور ولاكن ربما رضوض اسمحيلي على التعبير البعيد واسمحي لي كذلك بان الحظ على مقالك الجميل
الحياة الزوجيه متقاسمه لكل طرف الذكر والانثى وفعلا لو طبق كل ماذكرتيه لكان لحياتنا الزوجيه طعمُ آخر واجزم ان كل بيت يوجد به مشاكل صغيره كانت ام كبيره فلاخلي بيت النبي صل الله علية وسلم من مشاكل الا وكان علية الصلاة والسلام خير مربي لبيته واهله وللمسلمين كافه وفي وقتنا الحاضر نجد في الحياة الزوجيه مرض عقيم جدا يصل الى الهلاك الا وهو ( عزة النفس ) مثل مايسمونه بعض الناس نجدها تاره في الرجل ونجدها تارهً اخرى للمرأه وهي ان يرى الرجل في نفسة انه ضعيف امام طلباته او تنفيذ اوامره امام زوجته لان زوجته عنيده ولاتقبل باي شي الا بم او المرأه انه لايتنازل لطلبات زوجها او زوجته ولو صارحها بمزاجيتها لقالت هذا انا وما اقدر اغير نفسي بلاه عليك ياكتب المقال الا يوجد وصفه دوائيه لمثل هذا النوع من المرض مع العلم ان بعض الرجال وجدوا علاج لهذا المرض الذي ربما سوف يكون يوما من الايام " مزمنا " كون ان اطباء النفس والكتاب لم يجدوا له علاج فعال 100%
وهو الطلاق ، وبسببه ان المرأه تعاند زوجها من بعيد لبعيد امل قرأة التعليقات باللون الازرق وشكرا

__________________

When you're out of my dreams
I will be in the best case

هذا المقال ليس من اجل ان تتعنت النساء ولا من اجل ان يثور الرجال
فما ذكرته هو من شرع الله فانت لا تطبق وجهة نظر لكاتب ولكنك تطبق ما امر به الله ورسوله واذا كان مافي كلامي مايخالف فارجو التوضيح
فمن لا يقبل النصيحه لن يتقبل منه اي نصيحه
ان مقالي اخص به الرجال لذلك لم يكن فيه ما ليس من حق الزوجه
وهذا لسببين
ان الرجل قوام علي المرأه وهو يفرض سيطرته ايضا حتي رغم انفها
ان الاسلام اعطي للزوج الكثير من الحقوق فلا يسئ استخدامها فيكون صوره سيئه للاسلام

__________________
اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا واجعله عندك متقبلا

الكاتبة الموضوع عندها حق و الردود كمان معهم حق و انا معي حق!

ههه بجد. هي فقط تطرح موضوع حتى ننتفع به فما ذنبها؟ اخفت أسباب تصرفات الرجال بهذه الأمور حتى
لا يتوسع الموضوع و حتى تؤكد الرسالة الربانية.
و لكن من حق الردود أن يردوا عليها. هم ليسوا معارضين الشرع. بالعكس مرحبين به. و لكن شرحك و
تعليقك نرفزهم و نرفزني و سينرفز كل رجل يدخل ليقرأ! لماذا يا ترى؟ لأن لكل فعل سبب و مسبب. فأنت
في تعليقك لم تذكري السبب أو المسبب بل ذكرت ذالك الرجل الفقير الذي يتحمل الأعباء و الهموم دائما
بغض النظر عن المسبب للهجر، للمقارنة، للأخذ دون العطاء و لمنع زيارة الوالدة!


ناخذها نقطة نقطة:

نقطة واحد:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayooyaaz @هجر الزوجه@ وهو نوعان: هجر الخصام:فلا يحق لك ان تهجر زوجتك فوق ثلاث

والله اذا هو وعظها أول مرة ثم وعظها ثاني مرة ثم عاشر مرة طيب و بعدين؟ نهجرها. طيب نهجرها يوم
اثنين ثلاثة و بعدها ما ارتدت طيب و بعدين؟ يعني سبب الهجر ليس فكاهة الزوج!! بل بسبب المسبب و
هي المرأة! لم ترتد عن فعلتها فخليها تأكل جزاؤها.

نقطة اثنين:
‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayooyaaz @منعها عن زياره أمها@ ان للام اهميه كبيره وحاجه ملحه في حياه ابنتها خاصه في اول زواجها ...... فكيف تمنعها عن هذه الخدمه الجليله

والله لو بدها امها تحشو رأسها بالمتطلبات و تعاون البنت على زوجها و كل ما وعظتها و تحملتها و صبرت
عليها رجعت لعاداتها، هذا منع الزيارة قلييييل و لا شئ! و بعيد كل البعد عن العقوبة الحقيقية. لازم ذبح
"بالمعنى يعني"
و لو أن الأم كانت تريد ان تفرض سيطرة البنت على زوجها كي تفتخر بها أنها أقوى منه و تقوده الى الذي
تريده، لا تقولي لا توجد هذه الحالات! استطيع ان ابرهن لك بالدليل أن بعض النساء يفضلنا الطلاق و
العنوسة و لا يفضلنا أن يقادوا من قبل زوجهم و يطيعوه! لذلك ألله سبحانه امرهم بالطاعة لأنه أعلم بما
خلق و علم أنها ستحاول استفزازه! مش مهم. المهم، لو كانت المرأة كدا و أمها تعاونها، فما على الزوج و
الوالد إلا أن طفقوا بتأديبهما على السريع! و لا يُسأل كيف يأدبها كمان! لأنها تخطت حدود الله.

نقطة ثلاثة:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayooyaaz @الاخذ والعطاء@ ان الحياه الزوجيه اخذ وعطاء بل هي عطاء اكثر منها اخذ فليس من حقك ان تأخذ ولا تعطي وان تطلب ولا تمنح فان هذا ما يقتضيه العداله بين الزوجين

لو أن الزوجة تلعب شطرنج مع زوجها، فعليه أن يعظها أن تمتنع عن لعبها و يعظها و يحاول و أخيرا، حين ما
يطفح الكيل، عليه أن يأخذ ما استطاع و لا يعطيها شئ قبل ما تفك عن لعبها الشترنج معه. يعني لو انها
تحاسبه و تعيره و تتطلب الكثير و تتجرأ عليه و تمنعه من نفسها وووو فهذا في قموسي اسمه شطرنج!

نقطة أربعة:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayooyaaz @المقارنه@ ليس من حقك ان تقارن زوجتك بأخريات وترجح كفه الاخريات عندك لانها ببساطه اختيار الله لك فانت بذلك تعترض علي اختيار الله

لو أن المرأة تؤدي حقوقها و واجباتها كما يجب لما زاغت عين الرجل الى الآخرين! افتراضا كان رجل و امرأته
في السوق و كانت زوجة أحد تغامز زوجها و تلاحقه و تربط على يده و تهتم بأراءه و أفكاره و كله على
مسمع و مرآى الرجل و المرأة، و افتراضا هذه المرأة باردة و ما عندها هذه الحركات و هو يراها من غيرها،
كيف هو يستطيع أن يتحمل تلك الزوجة التى تهتم بزوجها اهتماما عظيما و زوجته حيط؟ أيكذب عليها و لا
يفصح عن ما يرى؟ يعني افتراضا أنه حاول جهده أن يعظها دون جدوى. فالمسبب هنا هو امرأته بكونها ما
جملت نفسها و تصرفاتها أمامه فتركت المجال المفتوح لزوجها في المقارنة لحبسها طلباته و رغباته.
أما انو يقارنها من دون سبب أبدا و هي تمام التمام فهذا يعد ظلما!
و لمعلوماتك، هو لا يعترض على اختيار الله سبحانه لكنه يعترض على اختيارها لتصرفاته! فالله لا يريدك أن
تغضبي زوجك و لا يريدك أن لا تتزين له و لا تعامليه بالحسنى! هذا اختيارك انت! دعنا لا نتلخبط بين
السبب و بين ما اختاره الله لنا من شكل و خلق. أما المضمون فهو بيدك ايتها المرأة!

نقطة خمسة:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayooyaaz ‏@طاعه الله@

فش كلام أبدا عن هذا! هنا كنت صواب.

نقطة ستة:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayooyaaz @البغض والكره@:

كمان فش كلام هنا! هنا كنت صواب ايضا و معك حق لأن بنهاية المطاف هي زوجته.

على كل، عفوا اعذريني أختي على اطالتي و أرجو أن تأخذي كلامي بطيبة مني و ليس تحدي أو استفزاز.
بس أنا حكيت الي في بالي و بال أغلبية الرجال.