[CENTER]اخواتي انا كنت متردده في طرح مشكلتي ولكن قررت ان اكتبها انا فتاه بثلاثين من عمري موظفه والحمدلله وعلي خلق ودين لي اخت اصغر مني ودائمن تتم خطبتها ويكون موقف والداتي الرفض لهذا الزواج بحجة عدم اقتناعها بزواج البنت الصغيره قبل الكبيره دايم افهمها اني موافقه ولاني زعلانه بس للاسف هي غير مقتنعه طيب الحين كيف اقعنها واغير تفكيرها وعلي فكره حنا بمجتمع نوعا ما كل شي عندهم عيب يعني عيب صغيره تتزوج قبل كبيره وانا والله مموافقه وراضيه ونصيبي ان شاء الله بيجي بس كيف اقنع الوالده الله يحفظها [/CENTER

تعالي لها من ناحية الدين إن كان يأثر فيها

و هي خايفة من كلام الناس ، و اقنعيها إنه الناس ماراح ينفعوكم

معليش في هالكلام اذا كان بيزعجك

بس قولي لها تبغينها هيه كمان تجلس معاي جنبك وانتي جالسه ترفضي في الخطاب

قولي لها بكره الفرص تروح منها ولاعاد يجي احد يتقدم لها

وحلفيها بالله انه ماتوقف نصيبها علشانك لانك مقتنعه انك ماراح تاخذي الا نصيبك

وكل شئ قسمه ونصيب يمكن بعد زواجها الله ييسر لك وتتزوجي بعدها على طول

موفقه بأذن الله

وعليكم السلام


ذكريها بالله عز وجل

وأن هذا رزق من الله ؛ قولي لها لعل الله يجعل زواج أختك سبب لزواجك

واذكري لها قصة شعيب - عليه السلام - لما عرض لموسى - عليه السلام -
احدى ابنتيه بدون تحديد أن يتزوج بالأكبر .....

لذلك احرصي على مناقشتها كل فترة ، وكذلك ممكن
ترسلي لها كلام إمرأة داعية أو عالم أو شيخ
أو احدى قريباتك لها كلمة مسموعة وممن تؤيدك
في رأيك وتحاول تقنعها ، وأي شخص من أهلك يحاول يقنعها

جربي هذه الوسائل وأكثري بالدعاء أن يرزقك وأختك الأزواج الصالحين



للفائدة

اقتباس:

تزويج الصغرى قبل الكبرى! حمد بن عبدالله الدوسري* اعتاد غالب الناس، بل كل الناس على اختلاف جنسياتهم وتنوع قبائلهم على تزويج الفتاة الكبرى ثم الوسطى ثم الصغرى هكذا بالتسلسل، ولا زال الكثير من الناس حتى اليوم متمسكين بهذا التسلسل وهذه العادة في تزويج الفتيات ولذلك نسمع كثيرا ان الخطاب يتقدمون لنكاح الصغرى فيرفض الولي، ويرد الخاطب بحجة وجود اختها الكبرى، فأقول محبة للأولياء والآباء والأمهات وابراءً للذمة: هل هذه العادة شرعها الله، أو أمر بها في كتابه، أو أمر بها رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته حتى نسير عليها ونتمسك بها حتى الآن.. لا، والله، التعصب لهذا التسلسل لم يرد في كتاب الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم بل في سورة القصص لما أراد شعيب أن يزوج موسى «عليهما السلام» قال له {إني أريد أن أنكحك احدى ابنتي هاتين} الآية والشاهد من الآية قوله {إحدى ابنتي هاتين}، والمفهوم من الآية كأن شعيباً يقول لموسى عندي بنتان أعطيك أوصافهما ثم تختار منهما واحدة، والا ما كان هناك فائدة من قوله {إحدى ابنتي هاتين} ولو كان التسلسل في تزويج الفتيات امرا واجبا لما خيره في احدى ابنتيه في فهم من الآية انه لا يلزم التسلسل في تزويج الفتيات، فمتى ما جاء الخاطب الكفء للصغرى أو الوسطى فيجب على الولي أن يزوجه اياها، ولا يجوز له ان يرده بحجة وجود الكبرى. بعض الآباء والأمهات قد يعتقد أن تزويج الصغرى قبل الكبرى حرام ولا يجوز! وهذا فهم خاطئ وجهل بالشريعة، اقول هذا، وقد سألت بعض الأمهات قائلة: تقدم لنا خاطب يريد الزواج من ابنتي الصغرى، فهل يجوز أن نزوجها قبل أختها الكبرى؟ فجاء الجواب، نعم بل يجب عليكم اذا تقدم الكفء يريد الصغرى أن تزوجوه، فهذا حق لها، لا تمنعوها من حقها ومن رزقها الذي ساقه الله لها فقالت: جزاكم الله خيراً. ٭ ما هي حجة بعض الأولياء في ذلك؟ بعد البحث والسؤال وجد أن حجتهم اوهن من خيط العنكبوت وهي مرفوضة وسوف يحاسبون عليها يوم القيامة، ماهي حجتهم؟ يقولون لا نريد أن نكدر خاطر اختها الكبرى، أسألكم بالله أيها المسلمون هل هذه حجة مقنعة، هل هي مقبولة حجتهم هذه «عاطفة» ويجب أن يتغلب العقل والحق على العاطفة، هذه العاطفة يرفضها كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وهل من المنطق والحق أن يرد الخاطب عن الصغرى جبرا لخاطر الكبرى وحتى لا يضيق صدرها، هذه عاطفة، اذا تمسك بها الأولياء تسببوا لأنفسهم وبناتهم بأضرار كثيرة منها: الضرر الأول: انهم منعوا الصغرى من حقها الشرعي، ورزقها الذي ساقه الله لها، وهذا المنع فيه معصية لله وللرسول صلى الله عليه وسلم وقد جاء في الحديث «إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير». الضرر الثاني: ماهو ذنب الصغرى حتى يرد الخطاب عنها ماذا فعلت، حتى تحرم من الزواج الآن، هل وقعت بما يغضب الله حتى تعاقب بتأخير زواجها «أجيبوا أيها الأولياء»!. الضرر الثالث: بتأخير زواج الصغرى من أجل الكبرى، قد تتعرض بقية الأخوات للعنوسة بسبب الكبرى لأنها أصبحت حجر عثرة على أخواتها، وبعد سنوات قد يكون في البيت ثلاث عوانس بدلا من عانسة واحدة وهذا حاصل وموجود، ومشاهد واعترف به بعض الأولياء بعد فوات الأوان، كله بسبب التعصب لهذه العادة التي طغت على العقل والحق. الضرر الرابع: ألا يخاف الأولياء على الصغرى من الوقوع فيما لا تحمد عقباه خاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه المغريات ودواعي الرذيلة مع نقص العقل وقلة الدين والحياء من بعض الفتيات. الضرر الخامس: قد تتعرض الصغرى لبعض الأمراض النفسية مثل القلق والانطواء والعقد النفسية لأنها لا تستطيع ان تتكلم عما بخاطرها او تطالب بحقها، فتكتم كل ذلك بصدرها فتصاب بالهم والغم والحزن. الضرر السادس: ألا يخاف الأولياء أن يتعرضوا لدعوة سرت في جوف الليل من الصغرى لأنها مظلومة في الحديث «واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب» وهذا هو سلاحها الدعاء لأنها تستحي أن تتكلم أو تطالب وليها بالزواج، فتلجأ إلى الدعاء في الليل والنهار حتى وإن ابتسمت في وجه والديها، او قدمت لهم الطعام والشراب. ما معنى تعصب بعض الأولياء في تسلسل زواج البنات؟! معناه: كأن الولي يجبر الخطاب، ويقول لهم: خذوا الكبرى وإلا ما عندنا بنات للزواج، هذا هو المعنى، ولا شك ان الخاطب جاء يريد مواصفات معينة في الفتاة من الدين والخلق والثقافة والجمال والمال، وقد لا تكون هذه الصفات أو بعضها موجودة في الكبرى، فهو لا يريد الزواج منها فهل الولي على بناته يجبر الخاطب على صفات بالكبرى لا يريدها أم يرد الخاطب وهذا معناه أنه منع بقية البنات من الزواج، كل هذا التصرف لا ترضاه عقول الرجال ويرفضه دين الإسلام يروى ان الشيخ عبدالعزيز بن باز «عليه رحمه الله» كتب في مجلة البحوث الإسلامية فقال: إذا جاء الخاطب يريد أن يخطب الصغيرة وفي البيت من هي أكبر منها، فعلى الولي أن يزوج الصغيرة فهذا رزقها ساقه الله لها، ولعل الله ان يفتح باب الزواج للكبرى بسبب تزوج الصغرى. ماهو الواجب على الكبرى، وماهو واجب الولي نحو الكبرى؟ الواجب على الفتاة الكبرى ان تصارح والديها، وخاصة والدتها وتقول لها: يا امي معك أمانة، يوم تعرض الأمانات على السماوات والأرض، ان تقدم خاطب يريد اختي الصغرى فزوجوه، ولا تردوه من أجلي، فأنا لا أرضى بهذا، والزواج قسمة ونصيب، والذي يكتب النصيب هو الله، هذا هو الواجب على الكبرى وتكون مأجورة بذلك، واما الذي يجب على الولي نحو الكبرى ان يجتهد في البحث لها عن زوج وله أن يعرضها بالتلميح أو التصريح على من تبرأ به الذمة ففي صريح القرآن والسنة المطهرة ما يشفي الغليل من جواز عرض الولي ابنته على الصالحين فشعيب عرض احدى ابنتيه على موسى عليهما السلام، قال تعالى {إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} وتلك المرأة التي عرضت نفسها على الرسول صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب «رضي الله عنه» عرض ابنته حفصة على أبي بكر ثم عثمان.. وغيرهم كثير عرضوا بناتهم على الصالحين، وما قالوا كما يقول العوام: عيب، نستحي، ماذا يقول الناس عنا، تجلس في البيت حتى يأتيها رزقها، وغيرها من الكلمات التي لا تبرأ بها الذمة ما دام أن الفتاة كبيرة، فهل نحن وبناتنا أفضل من هؤلاء الأخيار الذين عرضوا بناتهم للزواج!؟ وختاماً أقول: اتقوا الله أيها الأولياء أيها الآباء والأمهات، لا تردوا الخطاب عن الصغرى من أجل الكبرى، وقد سمعتم الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله «صلى الله عليه وسلم» وفعل الصحابة الكرام والسلف الصالح بجواز تزويج الصغرى قبل الكبرى.. يجب عليكم أن تقولوا سمعنا وأطعنا، هذه أمانة ألقيها في رقاب الأولياء والآباء والأمهات. *نائب رئيس المكتب التعاوني للدعوة والارشاد

عزوبي بس رجل

__________________

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

مشكوررررررين علي تفاعلكم ويارب انها تقتنع

قولي آآآآآآآآآمين
يارب مايجي العيد الاوانتي مخطوبة

والله يرزقك زوج يحطك بعيوووووووونة

الحمدلله انتي موظفة وان شاءالله بتتزوجين
لاتيااااااااسين تفاائلي
بنات عمي تزوجوا وهم في 35 عادي
الزواج ماله عمر

الله يفرحك باختك ويهدي امك ياااااارب
ويفرحني فيك يااااارب

__________________
دعواتكم لي
الله يجزاكم خير

ربي يرزقك يالغاااااااليه الرجل التقي النقي مخموم القلب ويفرح قلبك وقلب امك ويسعد اختك معك وتصير الفرحة فرحتين


من بعد موضوعك حسيت براحة ورضا انا كنت حاطة موضوع زعلانة انه اختي انخطبت قبلي والله مشاعري غصبن عني ولا اتمنالها الخير


ربي ييسر امورك يارب

انا حاسة فيكِ يا ثلاثينية وانا بعارض هالشي لانهم بحسسوني بالنقص الناس مع اني مو بشعة .......وغير هيك ما بحس انه الي حوليا حاسين بشعوري صحيح اهلي حاسين بصعوبة الموقف وزعلانين عشاني بس الي بالموقف بضله غير.....وبعدين لو صار نصيب لاختك بضل الناس تحكي عالاقل بالاول ما بدي اضايقك بس هادا الواقع.......سامحيني فانا بعاني منه وانا عمري 25 ةالناس بحسسوني اني عانس وبنخنق كتيييييييير من هالشي اكيد بالاول والاخير هادا قسمة ونصيب وربنا الي بختار بس انا كمان ضد هاي الفكرة وحاسة قديش ممكن تكوني مضايقة لاني بمر في هاي الشغلة ........صدقيني بحكيلك من تجربة ما زالت بعاني منها الناس ما برحموا......وبدخلوا في الي ما بخصهم.....ازا اختك صغيرة ليش تتزوج هلأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟بعدين احسن انها تنضج شوي وبعدين تتزوج.....انا عن نفسي ما بأيد هالفكرة بس اهلي حاسين انه لو اختي تزوجت ممكن ترتاح نفسيتي لانه بصير انا البنت الوحيدة الي بيجها خطاب....بس انا اوقات بحس هيك واوقات بحس انه الناس برضه مش حيرحموني ......وغير هادا كله بعاني من غرور اختي عشان هيك قصص......فالواحد مش عارفة يتلاقاها من وين ولا من وين.......لذلك الافضل بنصحك انه امك تعمل استخارة وربنا الي بختار وازا اجاها شخص مناسب فعلا تزوجها لاني بذات الوقت صدقي اني بضايق اني اكون عقبة بوجه سعادتها......كل وحدة بتاخد نصيبها ......ربنا كريم وبقسم الخير لكل الناس......توكلي عالله وسامحيني ازا نظرتي تشاؤمية او ضايقتك بس انا حاولت ابينلك الي بصير معي والي انا مخنوقة منه.......يعطيكِ العافية الله يوفقك

__________________
اللهُم امنحنِي ذَلكَ الحُب الذِي يُقلبُ سُكوني وَ تَشاؤمِي إلى دُنيا خَصبة خَضراء مَرحة

اميييييييييييييييييييييييييييييييييين

__________________