ساءت ملامح الزمن كثيرا !

فالجدران التي كنا نلطخها بالطباشير والفحم / بفرح !

أمست تُلطخ بالدم / بحزن !

وقوم لوط !!!

أمسينا نطلق عليهم (جنس ثالث )

والمتشبهات من النساء بالرجال واللاتي لعنهن الله

نطلق عليهن ( بويات )

ونتعامل مع الكبائر على أنها ( حالات نفسية )

ونستهلك الكثير من وقتنا في حوارات مقرفة مع

( بويات ) و ( جنس ثالث ) ومدمني خمر ومخدرات !

وعلماء دين ونفس واجتماع يناقشون ويحللون !


عفواً / ماذا تناقشون ؟

رجال يمارسون اللواط ونقول ..... أسباب نفسية !

آباء يغتصبون بناتهم ...... ونقول أسباب نفسية !

أبناء يمارسون العقوق بأبشع صوره ..... ونقول أسباب نفسية !

فتيات يمتهن ( الدعارة ) ..... ونقول أسباب نفسية !

وأمست الحالة النفسية / شماعة زمن بشع !


2


في طفولتنا كانت لعلبة الألوان وكراسة الرسم متعة مابعدها متعة

فالرسم كان بمثابة ( الكمبيوتر / والنت / والبليستيشن )

وفي طفولتنا كانت القنوات التلفزيونية مدرسة من مدارس الحياة

وكانت هناك ثوابت لاتتغير بها



كان البث التلفزيوني يبدأ بالسلام الوطني

ثم ( القرآن الكريم )

ويليه ( الحديث الشريف )

ثم أفلام الكرتون التي كنا نطلق عليها ( رسوم متحركة )

ثم المسلسلات العربية المحترمة

والتي كان لايصلنا منها إلا الصالح

لان رقابة التلفزيون في ذلك الوقت كانت لاتتجاوز الخطوط الحمراء

و كانت تحمل في أجندتها ماتحرص على احترامه

بدء بالدين وانتهاء بالعادات والتقاليد

فكانت مشاهد ( العُري ) تُحذف
ومشاهد ( الرقص ) تُحذف
ومشاهد (القُبَل) تُحذف
و( الألفاظ البذيئة ) تُحذف
وكان وقت الأذان مقدّس / ويليه فترة استراحة للصلاة
والآن ؟ ماذا تبقى من إعلام ذلك الزمان ؟
مشاهد رقصٍ وعريٍ وقُبَل
واعلانات مخجلة بدء بـ ( مزيلات الشعر) وانتهاء بـ ( الفوط الصحية

ومذيعات كاسيات عاريات

فأما أن تكون المذيعة ( رجل ) تناقش وتحاور في المواضيع السياسية والرياضية بحدّة

وأما ان تكون ( دمية ) تتراقص وتتمايل بملابس أقرب ماتكون لملابس النوم

ليسيل لعاب الرجال خلف شاشات التلفاز !

وينهار من جبال الأخلاق ماينهار !

إلا من رحم الله !



3

المسلسلات التركية

وآخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا / ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل / تحمل في احشائها بذرة حرام
ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لانها بطلة المسلسل التي يجب ان نعيش حكايتها الحزينة
ونترقب الاحداث بلهفة عظيمة



ونتحاور ونتناقش هل ستعود اليه ام لا !
متجاهلين انها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها
فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
واصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا
ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الاخلاق امامهم في جلسة واحدة
لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ... وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !


4
أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟
والنساء المائلات المميلات
فالعباءة الفضفاضة ذات اللون الأسود والتي كانت تغطي المرأة من الرأس الى القدم

فلا تشف ولا تكشف
و ترمز للدين والستر والحشمة

لم يتبقى من ملامحها القديمة الكثير

بعد أن نزلت من الرأس إلى الكتف

وضاقت حتى كادت تخنق صاحبتها

وضاع سواد لونها في زخارف وألوان دخيلة !

وامست العباءة بعيدة كل البعد عن الدين والحشمة والعادات القديمة !

فهناك عباءات شبيهة بــ قمضان النوم

واخرى شبيهة بــ ( جلابيات ) المنزل

وأخرى لاتختلف كثيرا عن فساتين السهرة والأعراس !

حقا!!



أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟

5


في الماضي الأجمل !

كان بن الخامسة عشر يحمل السيف ويفتتح البلدان

ويتحدى البحر في زمن الغوص من اجل لقمة العيش

واصبح بن الخامسة عشر في زماننا مراهق يمر بمرحلة خطرة

ولابد من مراعاة مشاعره

ولابد من الانتباه اليه وتتبع خطواته حتى لايزل

وان أخطأ فهو ( حَـدَث )!

ولايعاقبه القانون!

وابنة الخامسة عشر كانت في الماضي زوجة صالحة وام على مستوى عال من المسؤلية

وأصبح زواج ابنة الخامسة عشر الان فعل يقترب من الجريمة

فهي طفلة لاتتحمل مسؤلية نفسها

وقراراتها خاطئة ومشاعرها نزوة مؤقته

تتغير حين تصل مرحلة البلوغ !

ابنة الخامسة عشر في الماضي كانت ام تربي اجيال

وابنة الخامسة عشر في الحاضرمراهقة

إن لم نسخر حواسنا الخمسة في مراقبتها ضاعت !

ترى؟؟

لماذا لم يراهق شباب الزمن الماضي وفتياته

هل المراهقة مرحلة من اختراعنا نحن ؟

هل نحن من أوجدها وألصقها في زماننا !

آخر زمن ، زمن الفتن !

الله يرحم أمواتنا وأموات المسلمين


(مقال للكاتبة الإماراتية : شهرزاد ..)

__________________

خلف الله على عيالنا و علينا من قبلهم
صدقت والله مقال دمعت له عيني
يحكي واقعنا المؤلم بكل شفافيه
يا كثر المصائب اللي طلعت من ورى ( النفسيات )
ما اقول غير يالله تصلح الحال
يالله تحسن الخاتمة
سلمت يمينك شقردية

__________________

‏
الوعي هو الملاذ ..

أستغفر الله العظيم ؛
( الفردوس غايتي )

هلا فيك ؛؛ فوفو
فعلاً ؛؛ كلمات جاءت على الجرح !! تحكي واقع مرير !

شكراً يا حبيبه

__________________

مقال فيه من العبر الكثير ..
كثيرا ماكنت اقول وصلنا الى مرحله تغير المفرده حتى تكون اقل وطأه ..
وصلنا الى مرحله نكاد نؤمن بكل ماهو مناقض للطبيعه ومناقض للقيم والمبادئ ..
اصبح اتمسك بتلك القيم .. انغلاق .. والعكس انفتاحيه ..
لابد ان هناك حريه .. وتقبل وجهات نظر الاخرين ومنهم - الشواذ من نساء ورجال ..!
المشكله يتحملها الجميع من افراد مواطنين وحتى مؤسسات وقطاعات عامه وخاصه ..
اه يا زمن العجايب ....

سلم بنانك اختي شقرديه ..‘

__________________
اللهم أجمعني مع أحبتي في الفردوس الأعلى من الجنة ،،


[IMG]http://im67.***********/mg87DX.gif[/IMG]

[img]http://im81.***********/aTanJF.gif[/img]

الكَاتِبه الإِمَارتيّه شَهرزَادْ مُؤسِسةَ مُنتدَياتْ مُدنْ وَكَاتِبَه فيِ مَجلةَ زَهرةَ الخَليج
مما اعجبني ممن كتابتها
عند مغادرة البيوت العتيقة نأخذ معنا كل الأشياء ألا الأمكنة / فحقائبنا لاتتسع للجدران... ولا لـــ الأمكنة !

(1)
اليوم وأنا أحزم حقائبي لمغادرة البيت القديم / كان ضجيج ما يعلو في داخلي
فاختلطت بي وجوه وأصوات كل الذين كانوا يوما هنا .. ورحلوا!
وكأن السنوات كلها إستيقظت بي لتودعني!
وللسنوات صوت كلما مر العمر بنا إزداد قوة !
فهل سمع أحدكم يوما نبرة صوت السنوات وهي تناديه؟

(2)
وهل نادت عليكم البيوت العتيقة يوما وأنتم تديرون لها ظهوركم مودعين؟
هل سمعتم صوت بكائها؟ ولمحتم الجدران تلوح لكم مودعة؟
هل خيل إليكم ان روح ما تُبث في الجماد فينظر إليكم بحزن مودع ؟
فبعض الأمكنة تتحول عند الرحيل إلى أب وأم وأخوة !
بعض الأمكنة تتحول عند الرحيل إلى طفل مدلل
يتشبث بثوبك وقدميك وقلبك
فتصبح خطوة المغادرة أثقل من جبل !

(3)
وكيف لاتستيقظ بنا السنوات عند الرحيل لتودعنا ؟
كيف لاتبكي لفراقنا الجدران ؟
وفي الجدران خبأنا العمر كله إلا قليلا
فنحن حين نغادر القديم
لانغادر مجموعة من الطوب ُصفت بيد بناء محترف
ولا نغادر أحواض من الرمل سرقت شمس الزمن صفرتها
ولا نغادر مجموعة من الأشجار المسنة التي طالت حتى شاخت
فنحن حين نغادر البيوت العتيقة
لا نغادر جزءا من مكان
نحن نغادر جزءا من عمر !!
فجدران البيت العتيق / ككتاب العمر !
وحين نرحل نترك الكتاب مفتوحا بلا أغلفة
ونترك بين طيات الكتاب من التفاصيل الكثير !

(4)
وهنا سأترك طفلة بضفائرها
طفلة كانت تتسمى بإسمي و تشبهني كثيرا
إلا انه لم يكن للحزن بها وطن !
هنا سأترك لعبتي التي دفنتها في الرمل منذ سنوات
خشية ان تهديها والدتي ذات عقاب لإبنة الجيران
هنا سأترك بيوت الرمل التي لم تكن مجرد ماء ولا طين
كانت نماذج مصغرة لأحلامي !
فمن الطين صنعت منزلي
ومن الطين صنعت فارسي
ومن الطين صنعت أطفالي
ومن الطين صنعت بخيال الطفلة كل أبطال حكايات جدتي !
صنعت عروسة بحذاء واحد / وأطلقت عليها سندريللا !
وصنعت عروسة بالثوب الأحمر / وأسميتها ليلى !
وصنعت عروسة يحيط بها أقزامها السبعة / وناديتها بيضاء الثلج !
وسهرت ليالي طويلة كي أصنع حصان المتنبي
وخلطت التراب بالفحم كي أصنع عنترة !
وصنعت تمثالا هزيل الجسد / وقلت هذا مجنونها العاشق !
وأصبح لدي مدينة كاملة من الطين !

(6)
وحين كبرتُ قليلا / وربما كثيرا !
غادرت أحواض الرمل / إلى زوايا البيت !
فلكل زاوية في البيت العتيق في قلبي حكاية !
فبين الزوايا تنام أحاديث مراهقتي
وهمسات أسرار خجلى سكبتها ذات اعتراف أبيض في أذن رفيقات المدرسة
ولم أكن أعلم ان أذان رفيقاتي مثقوبة
وان اذان الجدران اوسع للسر من قلوب رفيقاتي !


(7)
وفي زوايا البيت القديمة خبأت كنوز من تفاصيل العمر !
خبأت تركة لاتورث !
فبين الزوايا تتمدد أيامي ..ويلتحف كالنائم عمري!
فــ لكل زواية ذكرى وحكاية !
فزوايا رقصت بها فرحا وأخرى رقصت بها ألما !
وزوايا ضحكت بها وزوايا سهرت بها وزوايا انتظرت بها
وزوايا رسمت بها / وزوايا كتبت بها / وزوايا بكيت بها !
وزوايا احتضرت بها ..وزوايا متُ بها ... وزوايا كبرت بها!
فهل جرب أحدكم يوما ان يكبر بين الزوايا
وهل جرب أحدكم يوما ان يغادر الزوايا التي كبر بها؟


(8)
مااصعب توديع الامكنة
فالأمكنة تمرض خلف أصحابها وربما تموت
لهذا يخفت النور بها بعد رحيلهم كثيرا !
و تبدو المنازل المهجورة كالمرأة المسنة
بيضاء الشعر / محنية الظهر / شاحبة الوجه !
فالأمكنة تبكي / ولكن !!
لايسمع بكاء الأمكنة إلا انسان سترت الأمكنة بكاء قلبه يوما
ولايشعر بوهن الأمكنة عند الفراق
إلاانسان سندته عند وهنه جدرانها!


(9)

فان قررتم يوما مغادرة البيوت العتيقة
فلا تؤذوا مشاعرها !
واستتروا من الزوايا وأنتم ترتبون حقائبكم
استتروا من الجدران وأنتم تجمعون آخر البقايا
استتروا من الأبواب وأنتم تتجهون / نحو باب الخروج !
فاللبيوت أعين وقلوب !

اعماق
هلا فيك ..

فعلاً ؛؛ وصفت المقال بكلمتين ( ملئ بالعبر )

شكراً لطلتك وتعليقك ..



لعيون نوف ..

هلا فيك اختي ،،
لفي لك لفه على مواضيع القسم ..
وستجدين مقالات عده لكتاب معروفين .. وذو فائده .. واخبار حيه منقوله ..
وحتى ان بعضهم يكون باسمه ..
نختلف على مواضيع المنتديات ..

شاكره تواجدك ..



جيفارا

معلومات قيمه عن كاتبه فذه ..

شكراً لإضافتك ،،




غزلان

هلا فيك ..

شكلك فاهمه الواسطه غلط !!

شكراً لك

__________________

مرحباً أختي شقردية

مشكورة لرغبتك إفادتنا بنقلك للموضوع .

ولكن من باب العدل

المنتدى يمنع المواضيع المنقولة حتى لو كان عليها بعض التعليق من صاحب الموضوع .. هذا من نعرفه وحصل معنا

أما لو إختلف قانون المنتدى من غير أن نعرف .. أو كانت هناك إستثناءات .. فنرجو دلالتنا عليها .

بارك الله فيك

لماذا حذفت هذهـ المواضيع
http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=234907

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=235127

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=234335

شقردية إذا أنتي مو قد الأشراف لا تشرفين
بس ماله داعي الظلم

__________________

اللهم أرزق شباب المسلمين زوجات صالحات
واللهم أرزق بنات المسلمين أزواج صالحين.

الرسمي ..
هلا فيك اخي الفاضل ..

اتوقع اني وضحت هنا ..

اقتباس:

وستجدين مقالات عده لكتاب معروفين .. وذو فائده .. واخبار حيه منقوله .. وحتى ان بعضهم يكون باسمه .. نختلف على مواضيع المنتديات ..

وبإمكانك التأكد من ببنود قوانين المنتدى ..
وموضوعات القسم ..

شاكره تواجدك ..


لعيون نوف

هلا بك اختي مره ثانيه ..

لكن ؛؛ هناك اثنين من الروابط لم احذفهم انااا ..!!!!

والثالث ،، موضوع منتدى ..

شكراً لإطلالتك .. وحرصك على الإشراف ..

__________________

مرحباً أختي شقردية

أشكرك على أدبك في الحوار

وإذا تسمحي لي .. لم أفهم ردك السابق ..؟؟

إللي أعرفه أن الموضوع الذي لا يكتبه صاحبه .. بل ينسخه ويلصقه .. يعتبر منقول

وبناءاً عليه .. يعتبر ممنوع في هذا المنتدى .. سواء كان الموضوع حكم أو أمثال أو مقالة أو غير ذلك

وموضوعك هذا لاشك أنه منقول كاملاً حتى لوكان ذو فائدة .. فالمفروض أن ينطبق عليه شرط المنتدى حسب فهمي .

سامحيني أختي
ولكن أردت الفهم أكثر
بارك الله فيك