يقال ان الدنياء غالب ومغلوب .. ومنتصر ومهزوم .. خاضع ومخضوع له .. ونطاح ونطوح ..

قال أبو العتاهيه
كل نطاح من الدهر .. له يوم نطوح ..

هذا القانون موجود في كل زمان ومكان .. وهو من سنن الله في المجتمعات البشريه ..

وهو يسري على كل مؤسسة اجتماعيه

تجده في السياسيه وفي الاسره وفي المدرسه .. الخ الخ

الصغير يتسلط على الكبير .. والذكر يتعالى على الانثى .. والتاجر يأكل مال الفقير .. الخ

نسطيع أن نقول أن وجود قيادة منطقية عادلة او شراكة اخلاقية في المؤسسات

الاجتماعيه اندر من الكبريت الاحمر .. وابعد من جز الواق واق

ذالك ان الناس يحركهم في حياتهم ثلاثة امور

الذاتيه .. الموضوعيه .. الاخلاقية

فالذاتيه هي المتفشيه بين الناس في العصور الماديه وعصور الانحطاط

ماهي الذاتيه ؟؟

الذاتيه هي ان تحكم على الاخرين من خلال منظورك الشخصي الخاص (( السيكولوجي ))

بحيث يكون حكمك على الاخرين من خلال عواطفك وما تحبه وما تكرهه وما ترغب فيه

وفي الاثر (( حبك للشي يعمي ويصم ))

يعمي عن رؤية الحقيقه

ويصم عن سماع الحقيقه

لان الهوى غالب .. وهو اكبر محرك للبشر في كل عصر ومصر ..


ماهي الموضوعيه ؟؟

الموضوعيه هي ان تحكم على الاخرين من خلال قانون اجتماعي او شرعي

والموضوعيه تعنى عدم التحيز .. والاخذ بالحق سؤ كان لك او عليك

فنتظر الى الاخرين وتحكم عليهم من خلال منظور قانوني عدلي يقرر مبداء الحقوق والواجبات

والمجتمعات المتحضره تحكم الموضوعيه في كل حياتها ..

في الاسره .. في الاقتصاد .. في السياسه .. في المدرسه .. الخ الخ

ماهي الاخلاقيه ؟؟

الاخلاقيه هي الحكم على الاخرين من خلال مشاعرهم واحاسيسهم

او نقول ان تجعل نفسك محل الاخرين .. او ان تعامل الاخرين بمثل ما تحب ان يعاملوك به

وهو ارفع علاقة بشريه على الاطلاق ..

قال الامام احمد ما اختلف انا وأم عبدالله (( زوجته )) ثلاثين سنه ..

السبب انه يطبق معها قانون الاخلاق (( عامل الاخرين بمثل ما تحب ان يعاملوك به ))


وفي الحديث الصحيح (( لايؤمن احدكم حتى يحب لا خيه ما يحب لنفسه ))

وحديث اقناع الشاب بترك الزناء حين وجهه الى النظر الاخلاقي فقال

(( اترضاه لامك .. اترضاه لاختك .. اترضاه لزوجك .. قال لا ..
قال ولا الناس يرضونه لاهلهم ))

فالحوار هناء اخلاقي .. جعله ينزل الاخرين منزله نفسه ..

ومنه الحديث الاخر (( ليس المؤمن الذي ينام شبعان وجاره جائع ))

عزيزي القاري

انت تري ان قانون غالب ومغلوب الذي يسري في كثير من البيوت يحتكم على

منظور الذاتيه .. ويسود فيه قاعدة (( لي الذراع )) .. وارغام الانوف .. والتحدي

والصياح واخذ الحق باليد .. وجعل الشريك يلعق البسطار ويقبل القدمين

فالرجل يتفرعن ويتشيطن ويستخدم سلاح الضغط والاجبار والاكراه والابتزاز بالولد

والتهدد بالزوجه الثانيه ..

والمرأه تتفرعن وتستخدم اسلوب الكيد والتحايل والطعن في الظهر وربما لجاءت الى

السحر والشعوذه من اجل جعل الرجل كالخاتم في اليد


السؤال الذي يقرقع في الأذهان

ما حظ بيوتنا من القياده بالاخلاق .. او العلاقه الاخلاقيه بين الشريكين

بحيث ينزل كل واحد منهما نفسه بمنزل الاخر .. او يعامل الاخرين بمثل

ما يحب ان يعاملوه به ؟؟

ما حظ بيوتنا من القياده الموضوعيه القانونيه .. التى تنص على مبدئي

قانون الحقوق والوجبات .. او قانون لك وقانون عليك .. او اعط حق وخذ حق ؟؟

مرحبا اخي عمران

راق لي طرحك .. وفعلا ساد قانون الغاب حياتنا

وشوه العلاقة الروحية للزواج ..

انتشر بين بعض الازواج سياسة العين بالعين

حتى على اتفه الامور، ولم تعد الحكمة

اسلوب حياة او ردة فعل اولى علا الاقل تجاه خطا الزوجة !

لابد ان نتعمق في شرح تفاصيل النزاع الزوجي

لكي نرى ماهي امثل الاساليب للتعامل معه ..

شكرا لك ..

__________________



احيانا يجب ان نفقد ذواتنا كاملة لكي نستعيدها كاملة ...

موضوع اكثر من رائع وقيم وجميل.

مبدأ الاخلاقيه مبدأ جميل.

بمجرد التفكير. ووضع انفسنا في مكان الطرف الاخر ستلين القلوب. وسيخف الضغط النفسي. اقلها النفس تهدأ. ولن تسعئ للانتقام او حتئ الانتصار.


في كثير من الاحيان الانسان يتجاهل مشاعر الاخرين.
يظل يفكر في نفسه فقط. فيصيح اناني.
وينسئ الفضل فيجحد في وقتها.

الهدئ والرحمه والاخلاق فيهما من الحكمه كثير.
عندما يتجرد الانسان من الرحمه ويصبح قاسي. فان قلبه يرفض التسامح او حتى التغافل او التجاهل.

فيسعئ جاهدا للانتقام. ويصبح قلبه ملوث. فيعيش في ظلام ظنا منه على صواب. ان النور امام عينيه ولكنه يصعب عليه الوصول والسبب نفسه وروحه المتعاليه تتغلب عليه. فيصبح مهزوم وهو لا يعلم.

لماذا لا يضع الرجل نفسه محل تلك الانثئ التي ظلمها او عاملها بقسوه وكأنها عدوه وليست شريكه وحليفه.

لماذا لا تضع الانثئ نفسها محل ذاك الرجل الذي اساءة اليه. وعاملته وكأنه غريب او عدو ونسيت قهر الرجال كيف يكون.


برايي الغالب من يتعامل بالاخلاق الرفيعه ويشعر بخصمه. فنقدم التنازلات على حساب ذلك. وتسير السفينه بكل آمان. بلا خطر مهدد. فتنبني الحياه بينهم على التفاهم لا على تفاقم المشاكل وكلا ضد الاخر.

اخي عمران موضوعك ولاشك رائع ولكن يا سيدي الفاضل كامل الدسم وهضمه يحتاج لتفصيل كثير لانه ضخم الزوايا وفخم المستوى.. ولكني سأقول جانب منها

الثلاثة الامور التي تحرك الناس تختلف باختلاف طبائع البشر وقد تتصل للاختلاف مابين الزوجين انفسهم..
فهناك من هو منطقي يحب ياخذ ويعطي بقدر ما يأخذ وهناك من هو عاطفي يحب يعطي اكثر مما يأخذ وهناك من هو في حياته يشطح هنا وينطح هناك لايعلم ماذا يريد واين حياته متجهه

الاخلاقية تعامل راقي ولكني احسب هذا النوع من التعامل كأخلاقية صافية لا تنفع مع الجنس النمرود من البشر لانهم يعتبرون ذلك ضعف للاسف واستكانة وخنوع للاسف مليار مرة واقول ذلك من تجربة
ولكن كرأي شخصي يجب ان نأخذ عملياً بالموضوعية التي تنزع الى الاخلاقية.. لان هدي نبينا صلى الله عليه وسلم اخلاقي التعامل في نظري ولكنه تشريعه موضوعي .. والدمج بينهما بان تكون موضوعياً مع الطرف الاخر حتى تستقيم حياتك ومن ثم تنزع بكامل العلاقة بينكما نحو الاخلاقية


اشكر لك جميل ماكتبت واحيي فكرك النيّر وحضورك الذي اسعدني يا صديقي عمران

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!

مرحبا بك

1 - ثقافه التطاحن ورد الصاع صاعين تشوه العلاقه بين الشريكين ولا شك .. لانها

تجعل البيت ساحة معركه لا محل سكينه

2 - لابد ان يكون بين الزوجين نزاع .. ولابد للنزاع من تنازل من احد الطرفين

او كلاهما .. وبدون تنازل سوف تستمر المعارك وسيتحول البيت الى حلبة مصارعه

اشكرك

مرحبا بك

1 - احسنت مبداء الاخلاقيه ان تعامل الناس بمثل ما تحب ان يعاملوك به .. مبداء عظيم يقضي

على المشاكل ويخرج الانسان من دائره النفس الضيقه الى دائره الاخر الواسعه

2 - هناك نظرية الكراسي الثلاثه وهي نظرية تدرس في علم التنميه البشريه وتكرس التواصل

الايجابي بين الناس

وتنص النظريه على انك تجعل نفسك في احد ثلاث مواقع

الاول موقعك الشخصي .
الثاني موقع الاخر
الثالث موقع الحكم

فتجعل نفسك في موقع الاخر وفي موقع الحكم وتقضي بين شريكك وبين نفسك

اشكرك

مرحبا بك

1 - التعامل مع المرأه يحتاج الى ان تكون حذر متغافلا حازما لينا قويا ضعيفا

قد تقول لي ان هذه الخلطه غير منطقيه

اقول لك انها منطقيه جدا

والسبب في ذالك ان طبعية المرأه متقلبه سريعة التأثر لا تقستقيم على حال واحده

ومصداق ذالك الحديث الشريف (( لن تستقيم لك على طريقه ))

فالحديث ينص على ان المرأه لا تستقيم على حال

الرجل له طبيعه ثابته لا تتغير .. فأنت تعرفه وتعامله على حسب عقليته

لكن المرأه متقلبه وكل يوم لها نفسيه وكل يوم لها وجه

تاره تتأثر بأختها او قريبها او زميلتها وأحيانا تتغير نفسيتها بسبب العاده الشهريه

او سؤ الفهم او الغيره او العناد ونحو ذالك

ولذا يحتاج ان يكون لك كل يوم وجه وكل يوم خلق تتعامل به مع هذا الكيان ..

اشكرك ..

الحياة الزوجية علاقة تحتمل النجاح والاخفاق وفق نوعية نظرة الطرفين اليها من حيث الشراكة او المنافسة



موضوع قيم يستحق التثبيت

__________________




بيان إداري نأمل منكم الاطلاع

جديد المنتدى

هل تعرضتِ للابتزاز
هنا من ينقذك


مفضلة المتزوجين 2011-2014


مفضلة المقبلين على الزواج 2012- 2014

مرحبا بك اخي مارد الجنوب

كلمات جميله ومعبره


تقبل تحياتي

كلامك يوزن بالذهب يا استاذ عمران

انت معلم بارع في دهاليز هذه الحياه الزوجيه
وفقك الله

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!