مرحبا بكَ أخي عمران وبموضوعك الجميل الذي كتبت مثله قبل أربع أيام تقريبا عن الزوجات.

أخي عمران وضعت أصبعك على النتيجة الرائعة المتمثلة في وجود المرأة وقربها من أبنائها في المقابل بعدها عن البيت والنتائج السيئة، الأشكالية ليست فقط في الخروج من البيت، أيضاً تبقى مشكلة وجودها في البيت جسداً بلا روح وانشغالها فيما هو خارج عنه من خلال الاجهزة الحديثة والكمبيوترات والقنوات وبالتالي البعد عن التفرغ للأبناء وللزوج، أنتَ تحدثتَ عن تربية الأبناء، أيضاً الحياة الزوجية هذا موضوع آخر، الزوج قد يشعر أن زوجته في عالم ثاني غيره، إنه يفتقد طعم الحياة الزوجية، وبالتالي تهيئة ذلكَ لنشوء المشكلات وآثارها.

لما طرحت موضوعي أعتقد البعض أني أدعو إلى أن نعود إلى الوراء ستين سنة بكل تفصيلها لأني كنتُ أبين فقط آثار وإيجابيات وجود أمهاتنا وجداتنا في البيت وقربهن من أطفالهن وأثر ذلك من الناحية الصحية والنفسية والتربوية وغير ذلك رغم أنهن لم يكن متعلمات حفظهن الله ورحم من توفي منهن.

المشكلة ياعمران تُناقش على مستوى عالمي حتى في الغرب هناك الكثير من التربويين والاجتماعيين والمتخصصين في شؤون الطفل يدعون المرأة إلى أن تعود لبيتها وتقلل ساعات العمل، والغريب يا أخي أننا قبل عشرين سنة كنا نسخر من الغرب من ناحية تربيته، ولكننا للأسف تراجعنا مراتب متأخرة وأثبت الواقع أن عنايتهم بأطفالهم وقضاء الوقت الطويل معهم، بينما بعض الزوجات في مجتمعاتنا أهم شي عندهم الفلة، والعيال تطبخ لهم الشغالة أو نجيب لهم من المطاعم.

لن يعي المشكلة إلا من أراد أن يعيها وعرف نتائجها السلبية المستقبلية، وفيت وكفيت في استعراض بعض النماذج التاريخية أو الشواهد الدينية، المصائب الحاضرة والتي ستأتي هي نتيجة غياب الوعي للزوجة في دورها الحقيقي كزوجة وأم، بل دورها الذي وصى به الدين، xxxxxxxxxxxxxx" هذا الجيل لايعي معنى أن يكون أماً أو زوجة، واسمحوا لي على صراحتي لأن الواقع يتحدث بذلك، والنتيجة سوداوية إن لم يتم تداركها، لا ترجعوا لجيل أمهاتنا ولا لجداتنا ولا ترجعوا لديننا إن كنتم لا تريدون أرجعوا إلى العلماء الغربيين والاجتماعيين والمتخصصين والذي يطالبون بجلوس المرأة في بيتها وقربها من زوجها وأبنائها، وبالتأكيد آرائهم ستصدق وستسحر بعض الناس العصريين على قولت بوس خالد.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

مرحبا بالغالي المبدع نت مان ..

مداخلتك قيمه وثقيلة الوزن .. بل هي من العيار الثقيل ..

كعادتك حضرتك .. تنزل بكل ثقالك على الموضوع فينبت من كل زوج بهيج

وتتخصب الافكار وتتلاقح بالافكار القيمه النيره التى تبحث في زوياء الموضوع المعتمه ..


اسمح لي بالتعليق بما يالي

1 - احسنت هناك خروج مادي للمرأه .. وخروج معنوي ..

او نقول خروج بالجسد .. وخروج بالمشاعر والعقل عن طريق هذه الاجهزه التى قتلت العلاقات

البشريه .. وأماتت المشاعر الدافئه بين الناس ..

بل هناك مخاطر وافات في هذه الاجهزه حيث انها سهلت القريب .. ورفعت سقف

المطالب الزوجيه .. وياليت ان نفتح موضوع في هذه الاجهزه حتى نضع المشرط على الجرح ..


2 - ربما يصح لنا نقول ان كثير من الازواج يعيش مع زوجته حياة الاغتراب كما قاله اخونا نت مان

لا تستغربون ؟؟

اذا قلنا ان الاغتراب مرض او اضطراب نفسي سببه بعد الانسان عن وطنه او اهله في ديار الغربه

فأن كثير من الازوج يعيش مع زوجه لا تفهمه ولا تشاركه ولا تعينه على هجير الحياة وشمسها الحارقه ..

انه يجدف في بحر الحياة لوحدة .. لا يحس به احد .. ولا يشاركه احد .. ولا يعينه احد ..

وتحت بند (( انت الرجال )) و (( انت رجل البيت )) و (( انت المسؤل ))

يدفع الرجال ثمن ذالك من صحته ونفسيته ولحمه وعظمه ..

وربما كانت الحرم المصون تعيش على كفوف الراحه .. وتظهر للناس انها تعيش على كف عفريت

3 - لا عيب اخي نت مان ان تدعو الى العوده الى الوراء ..

لانه وبكل بساطه الوراء خير من الواقع الذي ننكوي بناره ونشرب من زقومه ..

الوراء عنوان التميز .. ورأس الاصاله .. وهو خير من الحاضر بالنص واعتراف العقلاء

الم يقل نبينا في صحيح البخاري (( لا يأتي زمان الا وبالذي بعده شر منه ))

ولا كلام لاحد مع كلام رسولنا عليه السلام ..

وهو يدل بظاهره وحروفه على ان (( الماضي )) افضل من (( الحاضر ))

4 - نحن نخلط بين امرين

تعليم المرأه تعليم معرفي

تعليم المرأه تعليم سلوكي

نحن نعيش اليوم التعليم المعرف .. لدينا معارف بارده لا رصيد لها من الواقع السلوكي

في زمان الجدات

كان هناك انعدام للتعليم المعرفي (( لا قرأة ولا كتابه ))

لكن كان التعليم السلوكي الخلقي الذي يفهم المرأة دورها الحقيقي فتكون

اما حنونا وزوجة عطوف واخت معوانه وبنتا باره

اليوم نحن في زمان (( جب هات واعط )) لا يفهمون الا لغه اعطنا .. نريد ..

لماذا نحن هكذا وغيرنا احسن منا .. الخ الخ من قائمة المطلبات التى تبداء ولن تنتهي ..


اشكرك من اعماق قلبي ايها الصديق الطبيب

كلام صادق مطابق للواقع

عندنا مثل عامي يقول (( الطنزه مدتن باليد ))

وهو يوافق ما ورد في الاثر (( من عير اخوه بعيب .. لم يمت حتى يقع فيه ))

ربما نحن عيرنا الناس بخروج نساءهم الى الشوارع والاسواق .. وانصرفهن عن رعاية ازواجهن

وابنائهن .. حتى صار الابن يتيما .. والرجل يعيش مع زوجه هي اشبه بــــ (( مكينة البيبيسي ))

التى لا تعرف الا الاخذ فقط ولا تعرف العطاء ..

المراره اننا لم نرب البنات على ان وظيفة الامومه هي اعظم وظيفة في حياة المرأه

ربينها على ان (( الهدياء )) و (( السفريات )) و (( الورد الفواح ))

هي القيمه الحقيقة للزوج ..

لم نعلمها ان القرار بالبيت فريضه اسريه ..

قلنا لها ان البيت سجن .. يجب ان تنطلقي منه على فضاء الحياة الرحيب

أخي نت مان أما في موضوع الأخ عمران فهو يختلف عن موضوع العمل في حد ذاته ( وان كنت أؤكد على عدم زيادة ساعات العمل للمرأه عن موعد رجوع الأبناء من المدرسة،، وانا لله الحمد بعد سنين استطعت ان أصل مع إدارتي لهذا الوقت))

الأخ عمران يتحدث عن خروج المرة لغير هدف حقيقي أو خروجها معنويا من المنزل ،،،والله انه لحقيقة قائمة شانا أم أبينا ان نعترف بذلك نحن معشر النساء وما زاد الطين بله ( ان كلكم راعي وكلكم مسؤول عن رعيته) أصبحت مهمشة جدا،،،،

الزوجة، الأم، البنت الأخت ،،، مسؤوليتها تقع على زوجها ، أبنها ،، أبوها أو أخوها ،،،،، فترك الراعي الرعية فأصبح كل يرعى نفسه،،،،،

ان طبقت القوامه بشكل صحيح ،،، لن تخرج حواء عن المسار مهما كان إلا ما ندر،،،

ولست أعفي حواء من مسؤولية نفسها لا والله،،،، ولكن يتساهل الراعي،،، فيبعد القطيع

مرحبا بك اتمني اكون

1 - انا اتحدث عن خروج المرأه اذا كان سوف يخل بواجب الامومه او الزوجيه .. لان هذا عدوان

على الوظيفه الاصليه .. حتى لو كان هذا الخروج للعمل ..

فالمرأه لم تخلق لتكون (( سيدة اعمال ))

هي خلقت في قناعاتي لتكون (( ام وزوجه ))

وكل عمل يؤدي الى الاخلال بهذه الوظيفه فهو عدوان على المجتمع وهدم وتقويض لاركانه

تلك هي قناعتي التى لا اتزحزح عنها سنتمتر واحد

2 - لماذا تحملون الرجل اخطاء المرأه .. هل هذا تبرير .. ام هروب من مواجهة الحقيقه

المرأه خلقت عاقلة مسؤله عن تصرفاتها .. وسوف يحاسبها الله تعالي

اذا نجحت المرأه قلتم بشطارتها

واذا فشلت او اخطئت قلتم بسبب الرجل

اعتقد ان هذا نوع من التحايل لا يخفي على حصيف

الرجل ليس مسؤل عن ترك المرأه لوظيفة الامومه .. لان وظيفة الامومه والزوجيه وظيفه

كل الحيونات فهي فطره

والذي يقول ان الرجل مسؤل عن ترك المرأه لوظيفه الامومه والزوجيه

هو كمن يقول ان الرجل مسؤل عن اكل المرأه وشربها وتنفسها ودقات قلبها

لان وظيفة الامومه من الحاجات النفسيه الاصليه عند علماء النفس كما قرر ذالك عثمان نجاتي في كتاب

علم النفس والحديث النبوي ..

يعني ان وظيفة الامومه مثل وظيفة للطعام والشراب والتنفس والاخراج

فهل الرجل مسؤل عن تفنس المرأه ومضغها وبلعها وهضمها .. لا يقول بهذا عاقل قط

4 - ليست المشكله في تطبيق مفهوم القومه .. المشكله في رفض القوامه من جانب المرأه

وهو الاكثر .. او عدم فهم القوامه من جانب الرجل ..

الان من القومه حق الاقامه بالبيت فلا يجوز ان تخرج لاحد ولو لبيت اهلها الا بأذنه

فهل النساء اليوم يتقيدن بذالك ..

ثم ان واجب النفقه يكون على حسب قدرة الرجل .. فاذا كان له راتب بسيط ولا يستطيع

ان يجاري المجتمع .. فهل ترضي المرأه اليوم ببيت متواضع .. وكسوة وطعام على حسب

قدرته ..

ام انها تطالبه ان تكون مثل فلانه وعلانه

دعونا نكون واقعيين وبدون مثاليات طوباويه لا تسمن ولا تغني من جوع

الواقع يقول ان المرأه تريد ان تكون من زوج يدللها لا زوج تعيش معه تحت سقف واحد

على الحلوة والمره وترضي بنفقته على حسب حالته الماديه وترضي بقوامته ويكون هو

جنتها ونارها ..

تلك هي الحقيقه فلماذا ندفن رؤسنا في الرمال

اشكرك

اخي الكريم عمران. اوكد على كلامك اي كان الخروج الذي يخل بالمهمه الاساسيه لمهمه الامومه فهو مرفوض. لكني لما اشرت للقوامه. لمن اعفي المراءه عن مسوليتها لكن في اعتقادي. قوامه الرجل هي الميزان الذي به تضبط به امور الاسره. نعم لاني اعيش في الخليج ما يزيد هن ثلاثين عاما فوكد على ان المراءه اخذت حقها ويزيد. ولكن اخذته من الرجل الذي بدوره تنازل عنه. رغبه منه في التخلي عن المسوليه ايا كانت اسبابه.
اخي الكريم هذا لا ينطبق على الكل. ولكن اصبح ديدن المجتمع الخليجي. للاسف الزوج واجه لحياه اجتماعيه ًوصوره يكتمل بها مسمى عاءله. ولست اعمم بالطبع. لكن بالمقابل تجد المراءه في المجتمع الخليجي مع كل ما توفر لها من اسباب رغد و صلاحيات لا تزال من افضل النساء. في المحافظه على الاسره بشكل عام مع وجود كل السلبيات التي ذكرتها انت ولا انفيها. اعود واقول كلكم راعي وكلكم مسول عن رعيته.

مرحبا بك اتمني اكون

1 - انا اتحدث عن خروج المرأه اذا كان سوف يخل بواجب الامومه او الزوجيه .. لان هذا عدوان

على الوظيفه الاصليه .. حتى لو كان هذا الخروج للعمل ..

فالمرأه لم تخلق لتكون (( سيدة اعمال ))

هي خلقت في قناعاتي لتكون (( ام وزوجه ))

وكل عمل يؤدي الى الاخلال بهذه الوظيفه فهو عدوان على المجتمع وهدم وتقويض لاركانه

تلك هي قناعتي التى لا اتزحزح عنها سنتمتر واحد

2 - لماذا تحملون الرجل اخطاء المرأه .. هل هذا تبرير .. ام هروب من مواجهة الحقيقه

المرأه خلقت عاقلة مسؤله عن تصرفاتها .. وسوف يحاسبها الله تعالي

اذا نجحت المرأه قلتم بشطارتها

واذا فشلت او اخطئت قلتم بسبب الرجل

اعتقد ان هذا نوع من التحايل لا يخفي على حصيف

الرجل ليس مسؤل عن ترك المرأه لوظيفة الامومه .. لان وظيفة الامومه والزوجيه وظيفه

كل الحيونات فهي فطره

والذي يقول ان الرجل مسؤل عن ترك المرأه لوظيفه الامومه والزوجيه

هو كمن يقول ان الرجل مسؤل عن اكل المرأه وشربها وتنفسها ودقات قلبها

لان وظيفة الامومه من الحاجات النفسيه الاصليه عند علماء النفس كما قرر ذالك عثمان نجاتي في كتاب

علم النفس والحديث النبوي ..

يعني ان وظيفة الامومه مثل وظيفة الطعام والشراب والتنفس والاخراج

فهل الرجل مسؤل عن تنفس المرأه ومضغها وبلعها وهضمها .. لا يقول بهذا عاقل قط

4 - ليست المشكله في تطبيق مفهوم القوامه .. المشكله في رفض القوامه من جانب المرأه

وهو الاكثر .. او عدم فهم القوامه من جانب الرجل ..

الان من القوامه حق الاقامه بالبيت فلا يجوز ان تخرج لاحد ولو لبيت اهلها الا بأذنه

فهل النساء اليوم يتقيدن بذالك ..

ثم ان واجب النفقه يكون على حسب قدرة الرجل .. فاذا كان له راتب بسيط ولا يستطيع

ان يجاري المجتمع .. فهل ترضي المرأه اليوم ببيت متواضع .. وكسوة وطعام على حسب

قدرته ..

ام انها تطالبه ان تكون مثل فلانه وعلانه

دعونا نكون واقعيين وبدون مثاليات طوباويه لا تسمن ولا تغني من جوع

الواقع يقول ان المرأه تريد زوج يدللها ويعيش لاجلها لا زوج تعيش معه تحت سقف واحد

على الحلوة والمره وترضي بنفقته على حسب حالته الماديه وترضي بقوامته ويكون هو

جنتها ونارها ..

تلك هي الحقيقه فلماذا ندفن رؤسنا في الرمال

اشكرك

يهالحريم الي مشغلينكم !
كل فترة وفترة طالع لنا موضوع !!

__________________



احيانا يجب ان نفقد ذواتنا كاملة لكي نستعيدها كاملة ...

xxxxx

عموما يجب أن تدركي وغيركِ ممن يقرأ ويظن خلاف مانقصد، أن دعواتنا يا أختي الكريمة ليست للترف أو لأننا ضد النساء أو مثل ماكان يدعو بعض المجتهدين بأن المرأة يجب أن تجلس ببيتها دون أن يبرر السبب أو إن ذكر قال علشان ماتفسد، المسألة يا أختي مسألة حياة صحية فطرية سليمة طبيعية، صدقيني مايحدث أمر يهز الأسرة والحياة والذوق.

قبل عشرين سنة أو أقل بقليل كانت الحياة الأسرية صحية، حتى ولو كانت الأم موظفة إلا أنها تقضي نسبة كبيرة جداً من العطاء بكافة أنواعه لأبنائها وزوجها لأنه ليس هناك شيء يأخذها من مسكنها، أما الآن فهي إن عملت فالعمل سيأخذ كثير من طاقتها باستثناء صحون الحلا وترامس القهوة وباستثناء الانشغال بالبي بي والواتس آب وأنتم جالست جميع والهدوء يعم المكتب لأن كل واحدة حاطتن عيونه على جواله << ترى تجينا أخباركم ، والمشكلة أنكم لارحتوا لبيوتكم صرتوا تهرجون بالواتس اب أكثر من وانتم بالمكتب عموما بعد ماترجع الزوجة والاطفال اللي كاثر وجع الراس منهم رغم أن الشغالة هي اللي قايمة بالواجب!!!! والجوال اللي صاير تقل لزقة ماتنفك من اليد والريموت اللي يقلب القنوات والكمبيوتر اللي مايهنى الوحدة إلا فاتحته والمكالمات والطعات والفلة والمولات والاستراحات إلخ.. << ودي أدري وين موقع الزوج والأبناء من الأعراب << سؤال بريئ لعل البعض يتفكر ويفتح ويدرك لماذا ندعو إلى تغيير الواقع الأليم.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..