الارملة

لا تقل عذابات الارملة عن المطلقة فهي تعاني ما تعانيه الاولى واكثر، اذ إنها معرضة للأقاويل والاشاعات بصفة مستمرة وتكون مثل الجرح الذي لم يندمل بعد، فإذا تزينت واهتمت بنفسها ومظهرها يدعون بأنها ليست حزينة على المرحوم او انها تبحث عن عريس ويتغامزون عليها، وهي دائما في قفص الاتهام وكأن رغبتها في الزواج مرة اخرى جريمة لا تغتفر وانه من المفروض ان تدفن نفسها وهي حية لتجسد صورة الزوجة التي اخلصت لماضيها، مع ان هذه الارملة قد تجد نفسها مجبرة على الارتباط مرة اخرى ولأسباب عدة كأن يقاسمها الشريك الجديد المسئولية في تربية الاطفال، ونجد ان الرجال يترددون الف مرة قبل يفكروا في الارتباط بأرامل وكأن هناك انتقاما من رجولتهم او وضعهم الاجتماعي!!

وفي واقعنا لا مجال لتفهم زواج الارملة المتقدمة في السن، فهي اما »متصابية« او متحررة اخلاقيا، ولا احد يفهم انها وحيدة وتطلب المشاركة والصحبة في نهاية حياتها.

__________________

أستاذي الفاضل00000000

ليست القضية قضيه عمريه بل وياللأسف أرامل في عزشبابهن وأنوثتهن لايجدن اقبالا من الشباب لالشيء الا لأنها أم أطفال !!!!!لم أيها الشباب الواعي لم الاعراض هل تناسيتم ماستلقونه من أجر عظيم في الجنه؛صحبة سيد الخلق أجمعين فقد قال صلى الله عليه وسلم (أنا وكافل اليتيم كهاتين)وضم بين أصابعه السبابة والوسطى فهل هناك أعظم من هذا0000

لامانع ابدا من الزواج من ارمله وانا شخصيا ماعندى مانع اذاكانت على دين وخلق ولكن يااخوتى نحن نعيش حاله ترقب الانفجار الكبير فبالرغم من تزايد عدد النساء الاتى تقاسين من العنوسه فلايوجد من يتكلم عن حلول جذريه لحل المشكله لان الاستعمار نجح فى محاربه الاسلام بهذه القضيه الخطيره وهى مشكله تعددالزوجات الذى اباحه الاسلام لان الله يعلم انه الحل الوحيد لهذه المشكله

والدليل على كلامى هذا ان المشايخ نفسهم عندما يتحدثون فى هذا الامر فهم يتحدثون بمنتهى الحذر ويحاولون ايجاد المببررات التى يجوز للرجل فيها ان يعدد زوجاته وانتشر الاحساس بان الرجل الذى يرغب فى التعدد هو انسان شهوانى او عينه زايغه اى اخر هذه الصفات المنفره.......: صح ولا مش صح