يذكر د.جوزيف ميرفي في كتابه قوة عقلك الباطن .....

إذا اقمت في عقلك مقاومة لتدفق الحياة من خلالك فإن هذا الكبت العاطفي سيتسلل إلى عقلك الباطن , ويسبب كل أنواع الظروف السلبية التي تكون نتيجة لتفكير الإنسان السلبي المدمر .

والحقيقة أن هؤلاء الأشخاص لا يدركون أنهم يعاقبون أنفسهم . يجب أن يروا الحقيقة ويتخلوا عن كل الادانات والاستياء والغضب ضد أي شخص أو أي قوة خارجة عن إرادتهم , وإذا لم يتخلوا عن هذه الأفكار السلبية , فإنهم لا يستطيعون التقدم نحو النشاط الصحي والسعيد والخلاق .

إن الحياة لا تحمل لك أي ضغائن , بل الحياة تعيد لك الصحة والحيوية والسلام إذا انسجمت مع الطبيعة . والأفكار السلبية المؤلمة والمرارة والنية السيئة تعوق التدفق السلس والحر لمبدأ الحياة فيك .

لا تنسى أنت تجرح نفسك في بعض الأحيان , فيلتئم الجرح بعد أن تقوم خلايا جديدة ببناء جسور فوقه, فجسدك يغفر لك

وعلينا أن نتعلم أن نصفح و نسامح أنفسنا وبالتالي نحبها , كما علينا أن نعفو ونصفح ونسامح الآخرين

فإذا أذنبت إما أن تتعلم من خطاك فتأخذ الحجرة التي تعثرت بها لتستعملها في بناء سلمك نحو النجاح .. أو أن تأنب نفسك وتعاتبها وتحرمها ثم تعيش في آلام وأحزان دون أن تتحرك نحو حلول , فتحرق نفسك وتعذبها .

وكل معاناة سببها رد فعل عقلك الباطن لتفكيرك السلبي

فإذا أمسكت سلك كهرباء مشحون عاري فإنك ستحرق يدك . كما أنك بهذا السلك يمكن أن تضيء منزلا

إن في الحياة قوانين إذا اسأت استخدامها فستعاني كثيرا .


لا تنسى أنت سيد أفكارك وردود أفعالك وعواطفك

إن العواطف تتبع الأفكار وأنت لديك القوة على رفض كل الأفكار التي تؤدي إلى اضطرابك .

فكر لو كنت ستعيش ليوم واحد ما الذي ستفعله , هل ستبقي شيء في صدرك على فلان أو فلان ؟أرأيت لو كانت لديك آنية من زجاج نظيفة لامعة ثم تعرضت للأتربة حتى اغبرت وانطفأ بريقها فعالجتها بالمسح والتنظيف فعاد إليها رونقها،

ثم أرأيت لو أنك أهملتها حتى تراكمت الأتربة وتحجرت واستمسكت فصار من العسير عليك حينئذ تنظيفها إلا أن تقسو عليها في التنظيف قسوة قد تحدث فيها خدشاً لا تمحوه الأيام.

كذلك هي القلوب

في الحديث: ((تعرض الأعمال كل يوم اثنين وخميس، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئاً إلا امرءاً كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول: أنظِروا هذين حتى يصطلحا))

فانظروا كم يضيع على نفسه من الخير من يحمل في قلبه الأحقاد والضغائن

لنذكر الآن بعض الطرق المعينة على الصفح والعفو بعد أن صارت لديك الرغبة والإرادة بأن تصفح وتسامح كل ما حولك لتتدفق الحياة فيك ولتتمتع بالصحة والسعادة:

1 - تذكر أنك مأجور. قال تعالى (فمن عفا وأصلح فأجره على الله )

2 - لا تنسى أن الشيطان يسعى للتحريش بين المسلمين


عن أبي هريرة أن رجلاً شتم أبا بكر والنبي جالس فجعل النبي يعجب ويتبسم فلما أكثر رد عليه بعض قوله فقال: يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال: إنه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم أكن لأبقى مع الشيطان ...

3 - تذكر قول الامام الشافعي

أقبل معاذير من يأتيك معتـذراً *** إن برّ عندك فيما قال أو فجرا
لقد أطاعك من يرضيك ظاهره *** وقد أجلك من يعصيك مستترا

4 - ابتسم وادعوا لم أخطأ عليك ٍ

فقط ادفع الضيق بالروية وعندها سوف تبتسم وتدعو لنفسك ولغيرك بالمغفرة.

يذكر أن الإمام أحمد ضرب في زمن المعتصم ضربا شديدا فلما كان زمن المتوكل أحس الإمام بأذى في ظهره فإذا هي لحمة فاسدة التأم عليها الجرح، ولم يكن بد من شق الظهر وإخراجها، قالوا: فلما أحس الإمام بألم المبضع وحر الشق قال: اللهم اغفر للمعتصم … فياسبحان الله يستغفر لمن كان سببا في ألمه!!! إنه منطق عظيم لا تعرفه القلوب الضيقة والنفوس الصغيرة.
لا يحمل الحقد من تسمو به الرتب *** ولا ينال العلا من طبعه الغضب

5 - قل لمن أخطأ عليك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , ويوسف عليه السلام من قبله ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين)

6 - قل لنفسك كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم

7 - استرخي , هدئ عقلك , فكر في الله وفي حبك له وحبه لك ثم أكد عبارة : أنا أسامح تماما وبحرية ( اذكر اسم الشخص الذي تريد مسامحته ) , أنا أبرئه عقليا وروحيا , أنا متسامح تماما إزاء كل شيء متعلق بالمسألة محل الشكوى .

أنا حر وهو حر , إنه شعور عجيب إنه يوم العفو العام , إنني أسامح كل شخص وأي شخص أذاني أو أضرني , وأتمنى لكل شخص الصحة والسعادة والسلام وكل مباهج الحياة . إنني أفعل ذلك بحرية وبسعادة وكلما فكرت في الشخص أو الأشخاص الذين أضروا بي . أقول أنا سامحتك وكل مباهج الحياة لك أنا حر وأنت حر . إنه أمر رائع .
إن السر الكبير للتسامح الحقيقي أنه في حالة مسامحتك لأحد لا تكرر عبارات التسامح أطلب الخير للشخص المخطئ إذا جاء إلى عقلك وقل السلام لك وكرر هذه العبارة كلما راودك التفكير فيه , وستجد بعد أيام قليلة انخفاض التفكير في هذا الشخص أو التجربة ويصبح التفكير أقل وأقل حتى يتلاشى تماما .
ولاختبار نجاح الصفح ...

لاحظ نفسك اذا قيل لك اخبار سعيدة بشأن الشخص الذي أخطأ عليك وغشك أو خدعك , فإذا غضبت فهذا يعني أن جذور الكراهية ما زالت موجودة في عقلك الباطن وتدمرك .
لنفترض أنك تعاني من آلام في اسنانك مثلا منذ عام وقد أخبرتني عنها , فإذا سالتك بالصدفة ما إذا كنت لاتزال تعاني من الآلم الان , فستقول : لا . أنا أتذكره ولكن بدون آلم .
إن هذا هو المطلوب . ليس بالضرورة أن تنسى الحادث والشخص المسيئ ولكن تذكره من غير الم .. هذا هو اختبار التسامح , عليك أن تجتازه وإلا ستكون تخادع نفسك ولم تمارس جيدا فن التسامح .

يقول الشافعي :

سامح صديقك إن زلت به قدم *** فليس يسلم انسان من الزلل


لا تنسى .. أنت المتحكم في حياتك , فإذا فكرت أن الآخرين يستطيعون إفساد سعادتك , فهذا يعني أنك كرة قدم لمصير قاس , فيجب أن تعارض وتقاوم الآخرين من أجل الحياة .

قال تعالى :
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذي ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين .

مواقف من التسامح

في مصر وبعد عدة سنين من فقد يوسف عليه السلام التقى باخوته وقد أصبح ملكا ...التقى بهم وصور الأسى والحزن على وجوههم من جراء ما صنعوا به عليه السلام ...فهم يتوقعون منه أشد العقوبة إلا ان يوسف عليه السلام قال لهم ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين )لا إله إلا الله هذه هي النفس الطاهرة الطيبة , والقدوة الحسنة

وبعد ذلك بزمن , في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , رسول الرحمة , يؤكد صلى الله عليه وسلم هذا الخلق السامي بعد فتح مكة , وبعد ما مر به من أذى قريش له , يقف بينهم ليصدر الحكم عليهم ..فما كان منه صلى الله عليه وسلم إلا أن قال ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين ) أذهبوا فأنتم الطلقاء
هذا هو رسول الله , الرحمة المهداه

هذا ليس الموقف الأول في سيرة رسول الله الذي يعفو ويصفح فيه ويسامح من أخطاء في حقه

فكلنا يعرف قصته صلى الله عليه وسلم مع ملك الجبال الذي قال له : إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين فما كان منه صلى الله عليه وسلم إلا أن قال :" بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا" .

وكثيرة هي موقفه صلى الله عليه وسلم في الصفح ..

عن عبادة بن الصامت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أنبئكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله , قال : تحلم على من جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك ) رواه الطبراني

طبعا هذا يورث سلامة الصدر والتي هي علامة فضل وتشريف روى ابن ماجه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّم:َ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: ((كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَان))ِ قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْب؟ِ قَال:َ ((هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَد))َ

وسلامة الصدر صفة من صفات أهل الجنة (وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مّنْ غِلّ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الأنْهَـارُ [الأعراف:43].

وفي الحديث في وصف أول زمرة تلج الجنة ((لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب رجل واحد))

وقد قال عليه الصلاة والسلام (يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من الوضوء))، تكرر ذلك ثلاث مرات في ثلاثة أيام، فأحب عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن يعرف خبيئة هذا الرجل، فبات عنده ثلاثاً فلم يره كثير صلاة ولا صيام، فسأله فَقَالَ: (مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلَا أَحْسُدُ أَحَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ) فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيق..

أفرأيتم كيف سمت به سلامة صدره حتى بشر بالجنة ثلاث مرات؟!!

انظروا إلى عظم الأمر,, فإذا كان مثل ابن عمرو وقد كان جلداً في العبادة يقول: وهي التي لا نطيق، فما يقول من دونه؟

وما كانت هذه الكلمة من ابن عمرو تثبيطاً عن هذا الخلق العظيم وإنما كانت بياناً لعظم منزلته وحاجته إلى المجاهدة العظيمة

فالنفوس الكبيرة وحدها هي القادرة على تجاوز الإساءة ومقابلتها بالإحسان ومن ثم المحافظة على القلب نقياً والصدر سليماً.

__________________

موضوع رائع ومفيد

بارك الله فيك


تحياتي

__________________


[

أهلاً أختي الغد

شاكره مرورك و تعقيبك

__________________