24-08-2010, 03:07 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
الحقيقة أن مستواكم العالي - ما شاء الله تبارك الله - يغريني برفع مستوى الصعوبة في الأسئلة  س27 : أ- ميز الجمل التي لها محل من الإعراب من التي ليس لها محل من الإعراب مما لون بالأحمر ، مع التوضيح : 1- عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ثاني الخلفاء الراشدين . 2- قال تعالى : ( الّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاّ كَمَا يَقُومُ الّذِي يَتَخَبّطُهُ الشّيْطَانُ مِنَ الْمَسّ ) . 3- من يجتهد فهو ناجح . 4- قال تعالى : ( يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) ) 5- رأيت محمدا يأكل الطعام . ملاحظة : ليس المطلوب إعراب الكلمات بالتفصيل ، بل تحديد موقع الجملة من الإعراب ، مثلا : ( الجملة في محل رفع صفة أو في محل نصب حال أو ليس لها محل من الإعراب مع توضيح السبب ) . ب - قال تعالى : ( وَ قُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ) ، وقال تعالى : ( وَ ثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) ، يعرب ( قرآنا ) أنه مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور ، والتقدير : وفرقنا قرآنا فرقناه . ويعرب ( ثيابك ) مفعول به تقدم على فعله ( طهر ) . السؤال : لماذا لم يعرب ( قرآنا ) إعراب ( ثيابك ) ، فلم نقل : مفعول به تقدم على فعله ، بل جعلنا فعله محذوفا ؟ حقيقة لا املك الجراة لحل هذه الجزئية هذه الفقرة تحتاج إلى عصف ذهني شديد ، فأعانكم الله  |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري