ساعة في رحاب النحو العربي - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

22-08-2010, 03:24 PM

#11

شاطئ المحبة

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Apr 2006

المشاركات: 2,644

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

أ . (ضربتُ زيداً خمسَ ضرباتٍ)

العدد هنا يجب أن يخالف المعدود من حيث التأنيث والتذكير .. وحيث إن المعدود مؤنث فإن العدد يجب أن يكون مذكراً .. ولكنني لستً متأكدة من الإعراب هنا

ب . (من أشهرِ علماءِ النحو ابنُ هشام الأنصاري المتوَفَّى سنة 761 هـ)

(متوفَّى) تُكتَب نهايتها بالألف المقصورة وليس بالياء .. فالمتوفي هو الله تعالى والمتوفى هو الشخص الذي مات.

للأسف فاتني الكثير في هذا الموضوع القيّم .. والمعذرة إن كانت مشاركتي على عجالة

حياك الله أختي الفاضلة مهرة ..

ومرحبا بعودتك

وإجابتك صحيحة .. وبقي الإعراب في الفقرة الأولى ..

قاعدة سريعة :

الأعداد من 3- 10 يخالف العدد فيها المعدود ..

والمفرد يكشف لنا حقيقة التذكير أو التأنيث ..

فـيجب تأنيث العدد مع ( أقلام ) لأن المفرد مذكر وهو ( قلم ) ، فتقول : ( هذه خمسة أقلام ) .

ويجب التذكير مع ( ليال ) لأن المفرد مؤنث ( ليلة ) ، فتقول : ( مر من الشهر سبعُ ليال )..

الأعداد من 11 - 19 ( تسمى بالأعداد المركبة ) ..

11 و 12 ..

يوافقان المعدود في جزئيهما ..

في الفصل إحدى عشرة طالبة ، وفي المدرسة اثنتا عشرة معلمة ..

رأيت أحدَ عشرَ طالبا ، واثني عشر معلما ..

13 - 19 "

الجزء الأول فيها يخالف المعدود ، والثاني يوافقه ..

في القاعة ثلاثَ عشرةَ طالبة ، ورأيت ثلاثةَ عشرَ طالبا .

العدد المركب يكون مبنيا على فتح الجزئين إلا ( اثنا عشر واثنتا عشر ) ، فيعرب الجزء الأول إعراب الملحق بالمثنى ، والثاني يكون مفتوحا دائما .

أما ( 20 و 30 و40 .. الخ ) فهذه تسمى بألفاظ العقود ، ولا تختلف في التذكير والتأنيث :

( جاءني عشرون طالبا وعشرون طالبة ) .

باقي الأعداد لها نفس الحكم في الموافقة والمخالفة في التذكير والتأنيث :

هؤلاء إحدى وعشرون طالبة ، وواحد وعشرون طالبا ..

وثلاثة وعشرون معلما ، وثلاث وعشرون معلمة ..

__________________________

المتوفي ( بكسر الفاء وبالياء المنقوطة ) هو الله تعالى ، لأنه المتوفي اسم فاعل ، وفاعل الوفاة هو الله سبحانه وتعالى كما قالت الأخت الكريمة مهرة ..

فأما الإنسان الذي تقع عليه الوفاة فينبغى أن يقال : ( المتوفى ) .. ( بفتح الفاء والياء تكتب بالألف المقصورة ) ، لأنه هو الذي وقع عليه فعل الوفاة ، فيستحق اسم المفعول وهو ( المُتَوفَّى ) ..

شكرا لك أختي الكريمة مهرة ..

__________________________

س 26 : أ- قال تعالى : ( وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ( 14 ) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ( 15 ) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ )

كما تلاحظون أن لفظ ( العرش ) مجرور ، فلمَ رُفِعَ لفظ ( المجيد ) ؟

ب - هذه الفقرة حول اسم شخصي الكريم

: ماذا تقولون في ( حسان ) ؟ هل يصرف أم يمنع من الصرف ؟

هل تقولون : ( قرأتُ شعرَ حسانٍ) أم ( قرأتُ شعرَ حسانَ ) ؟

وأيضا لا تنسوا الإعراب الذي تركته أختي مهرة

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

التعديل الأخير تم بواسطة شاطئ المحبة ; 22-08-2010 الساعة 03:28 PM

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه