عزيزتي هذا ايضآ من ضمن الابتلاء . فمن غير المعقول ان اعدد كل الابتلاءات في هذه الدنيا

العين ان كانت لها سبب في تأخر الزواج تدخل من ضمن الابتلاءات


والله في هذا الوقت بت ارى ان جل او اغلب مانعاني منه هو الامراض الروحيه والعين
كثر مرض الحسد بين الناس فكنز القناعه مفقود حقيقه
وكاننا في غابه كل من يريد ان ينهش خير الاخر
نسبه قليله من تفرح بفرح الاخر وتسعد لسعادته دون ان يخالجهم شعور
اخ لو كنت مكانه
ااخ لو عندي ماعنده
ربما تشائمت قليلا في هذا الجانب لكن اتمنى ان اتفائل حقيقه لشيء يدعو الى التفائل
حتى الشيخ كان يقول لي ياابنتي لاتحكين للناس عن شي ابد
قلت له ياشيخ طبعي كذا اقول اللي اشوفه واحسه واشعره واعيشه
قال وماصار اللي صار الا من كلامك
هذي بعض الادله على ان العين سبب معظم الابتلاءات

وقال تعالى : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ )

قال تعالى: ( وَقَالَ يَابَنِىَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ )

- قال تعالى: ( وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالا وَوَلَدًا )

- وعنه صلى الله عليه وسلم قال: " العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا " رواه مسلم.

اليس بذلك كافي ان اشعر بما شعرت به؟.


وقال صلى الله عليه وسلم: ( ثلاثة لا ينجو منهن أحد وقلّ من ينجو منهن: الظن والطيرة والحسد )ابن أبي الدنيا عن أبي هريرة.

انظري قول الرسول عن اسناد ابو هريره في البدايه قال الرسول لا ينجو نفى نجاة احد منهم ثم ادرك وقال قل معناه انه اقل القليل والله اعلم

فَقَوْلُهُ تَعَالَى: { وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ }

هنا امر من الله بالاستعاذه من الحاسدين وحسدهم


هذا معناه ان العين معنا في كل خطوه نخطوها لذلك لابد ان نتوقع وقوعها في اي شي وفي اي لحظه بعد ارادة الله


الادله تطول ساكتفي بذلك






تقصدين يؤثر على سمعتها مثلا ؟ حقيقة ان كانت بينهم علاقة حب وامتدت سنوات والكل يعرف ثم

حدث انفصال ممكن يؤثر بعض الشئ لمن اراد التقدم لها مجددآ .



لا فهمتي قصدي بطريقه اخرى
قصدي ان يكن شاب اخر نفسه فيها يعني يريدها سابقا كاابن خالتها او عمتها ولكن لم يأخذها
هكذا





ولما تحتاري هل حليتي مشكلتك ؟


ارى ان تغتنمي الفرصة في الدعاء والقرب لله والتزام الاستغفار وبذلك فرج الله يكون قريب باذن الله

النصيب من ضمن الرزق وارزاق الانسان مقسمة بقدر

وان كنتي تشكي في العين فعليكي بالرقية الشرعية . فان عرف السبب سهل العلاج


وربنا يرزقك ويرزق بنات المسلمين بالازواج الصالحين

اللهم امين
جزاك الله خير على طيب كلامك
رزقك الله ماتتمنين

__________________
لايقدر على رفع بلواك إلا الله متى تحرر في قلبك أنه لايرفع البلوى إلا الله
فاعتبر أن البلوى رفعت
(صالح المغامسي)