بصراحهـ ..
المفروض على الزوج و الزوجه اذا ارتبطوا في بعض
مايفكرون في شي اسمه طلاق بتاتاً البته ..
حتى لو حصل بينهم ما حصل ..

الا في استثنائات ..



بصراحة انا بالنسبه لي لو حصل لي الامر ..
اوافق على انني اتزوج مطلقـ .
لانها في الاخير بشر .. مثلي مثل اي واحد او وحده
تتألم - تحس - تبكي - تضحك - تفكر

ومو عشان حياتها الاولى لم يكن لها النصيب في الاستمرار



وصدقوني اسباب الطلاق لو نحصرها كلها لعادت الى شي واحد ..

ترك دين
او
ترك اخلاق

لذلك نبينا الكريم ( صلى الله عليه وسلم )
اجمع بين ذلك
وقال
( من اتاكم من ترضونه دينه وخلقه فزوجوه )


اسأل الله ان يزوج كل شاب و شابه
وان يرزقهم الذريه الصالحه يارب



اخوكم
ابتسامه

العضو الفاضل "المسداني" اشكرك علي قرائتك مداخلتي ، و لكني اعتب عليك لانك لم تقراها بتمعن كما ذكرت ، فلو فعلت لعرفت اجابة سؤاليك و هما : هل ما ذكرت تسمى عيوب المطلقات بشكل مطلق ؟
او يسمى اخطاء بعض المطلقات او الأبكار الغير ديّنات !! ؟
و لقد ذكرت اجابة سؤاليك في مداخلتي بالآتي :
" مثل هذه لن يقبلها الا شاب مستهين بشرائع دينه و بالتالي سيستهين بعلاقته بها و بالتالي الطلاق و تعود لتشتكي ، هي التي دفعت بنفسها لهذا المصير بزواجها بغير صاحب الدين بل و رفضها للشاب المتدين لا لشيء الا لدينه ."

يا اخي الفاضل ان الفتاة التي تتزوج رجلا لا يعرف الله لا تكون قد اخطأت خطئا بسيطا بل قد تكون حكمت علي نفسها بالاعدام ، لان من لا يخاف الله لا تتوقع منه ان يرحمها ، بل تكون اختارت لنفسها زوجا من وعاء القمامة ، فلماذا تلوم عليه ان ظلمها و طلقها ؟ ، هي ظلمت نفسها بنفسها عندما قبلت من البداية ان تضع يدها في صفيحة القمامة و تتزوجة ، و لو اردت رايي صراحة ، فانه لا يطيق رائحة القمامة الا من اعتاد عليها ، بمعني انها لم تكن تتحمل تصرفاته و سلوكياته البعيدة عن الشرع في فترة الخطبة الا لو كانت هي مثله .

و لك مثال صارخ في مجتمع المتدينين ، ستجد ان الطلاق عندهم نادر جدا و اغلبه ينتهي بتصالحهم و عودتهم لبعض مرة اخري .
و في نهاية مداخلتي السابقة ذكرت المطلقة بخير و اكدت انه لو اطمان لدينها و خلقها و اسباب طلاقها فلا مانع من ان يتزوجها ، اذا فانا لست ضدها .

أنس الوجود

الاخت " انس الوجود " شكرا علي اهتمامك بمداخلتي و لكن ..
لاني اعرف تمام المعرفة اننا جميعا لا نستطيع ان نقيم انسان من جلسة او جلستين ، لذلك اكدت في مداخلتي علي اطالة فترة الخطبة حتي لو وصلت الي سنة او سنتين حتي تتعرف جيدا علي الانسان الذي ستعطيه عمرها .

اختي الفاضلة ، اذا كان لديك شقة تريدي ان تؤجريها لاحد فانك تكتبي له عقد ايجار لمدة سنة او سنتين علي الاكثر حتي تجربي اخلاقه فان احسن الي الجيره فسوف تجددي العقد لمدد اطول و ان اساء ، فكفاكي منه هذه السنة او السنتين ، و هذه مجرد شقة فما بالك بالعمر الذي اذا اعطيته لاحدهم فلن يعود ابدا .

اذا تفضلتي شاكرة اقراي مداخلتي بتمعن قليلا فلقد تحدثت فيها عن اهمية اطالة فترة الخطبة حتي نتعرف علي الخاطب جيدا اكثر .

لذلك اؤكد ثانية ، ان العبأ الاكبر لحدوث الطلاق يقع علي عاتق المراة .

و اختلف معك اختي الفاضلة في ان الزوجات في هذه الايام يحتملن كثيرا ، فالعكس هو الصحيح ، فان كان الزوج ظروفه المادية صعبة فهذا امر لا دخل له فيه و مسالة الارزاق بيد الله عز وجل و لو كان رزق هذه الزوجه واسع لارسله الله اليها عن طريق زوجها ، و لكن رزقها هي الاخري ضيق لذلك كان رزق زوجها ضيق هو الاخر ، فهي لا تتحمل ظروفه هو فقط بل هي ظروفها هي ايضا ، ثم ان الكثيرات من من يتعرضن لهذه الظروف المادية الصعبة هن حقا يتحملنها و لكن يجعلن الزوج يدفع ثمن هذه التضحية و هذا الاحتمال بسوء معاملتها له و استهانتها هي و اهلها به و اهدارها الكثير من حقوقه و هذا واقع لا اسمع عنه بل اراه بعيني .

اما عن احتمالها لزوج اخلاقه سيئة فقد تكلمت باسهاب عن ذلك و ان ذلك خطاها من البداية حيث الاختيار السيء .

اما عن الزوج المريض او المعاق ، فالتتذكر ايامه عندما كان صحيحا معافي و كيف انه اكرمها و ضحي من اجلها و اعطاها اقصي ما يستطيع ان يعطي رجل امراة ، و لتتخيل نفسها انها لو كانت مكانة فماذا تتمني ان يفعل هو معها ؟ و يا اختي الفاضلة ، ان المراة غير الرجل ، فالمراة تمتعها المشاعر و الاحاسيس اكثر كثيرا من متعة الجسد ، و الزوج المعاق او المريض لم يفقد قدرته ايضا علي الحب و التعبير عنه ، اما لو حدث العكس و كانت المراة هي المريضة او المعاقة لكانت مصيبة الرجل اكبر لان متعة الجسد عنده اكبر .

اخوي صاحب الموضوع اشكرك علي ماطرحت
لكن انا اخالفك بعض الآراء وانت تتكلم عن طبقه معينه
صحيح كلامك فيه الشئ الجميل لكن لايصلح لبعض الشباب
فكلامك هذا تتكلم فيه عن نفسيتك انت وتفكيرك انت كونك متزوج
لكن انا بحكم اني عزااااااااااابي مااارضي ان اتزوج بمطلقة مو قصور فيها
لكن رغبتي كمبتدئ علي الحياه الزوجيه ونفسيتي ماتقبل هذا الشئ
وبعضهن وخصوصا
قوياااااات الراس او مايقال عنهن الجاهلات
بمستقبل حياتها لو فيها خير ماعافها الطير هذا اولا
ثانيا كوني افهم نفسية المرأه مجرد مااتكلم معها واعرف وش نفسها فيه
اعتبر المرأه عندي سهله فكريا فالمرأه لاتريد الا انسان يحترمها ويحسسها
بوجودها كزوجه ويعطيها رأيها ويعطيها حبها ويعطيها كل شي يعني بالعربي دلعها وذللها بنفس الوقت

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة good man2000 الاخت " انس الوجود " شكرا علي اهتمامك بمداخلتي و لكن ..

السلام عليكم اخي الكريم

عزيزي بتقاليدنا في السعودية وعرفنا

لا يوجد تواصل بين الخطيب وخطيبته نهائياً لا يحل لك الا ان ترى خطيبتك في النظرة الشرعية فقط

بعدها تقطع الصلات بينه وبينها قد يقوم اخوانها بالجلوس معه وتكوين صداقه معه لمعرفة دينه وخلقه

ثم ابداء الرأي لأختهم عما وجدوا عليه الشاب

وشئ بديهي ان يحاول كل رجل اخفاء عيوبه عن اهل مخطوبته ليظهر بأحسن صورة

لكن ما ان يتم الزواج تبدأ الخوافي بالظهور فإما ان تكون عيوب بسيطه تستطيع المرأه احتمالها

مثل العصبيه , الصراخ , السهر لوقت متأخر

او ان تكون عيوب كبيره لا تستطيع المرأه احتمالها مثل : شرب الخمر , ترك الصلاة , استخدام المخدرات

ان صبرت واعانته على تجنب هذه المصائب فلها الأجر عند الله

ان لم ترغب فليس لها الا الطلاق

هل نلومها ونقول انتي لم تحسني الأختيار ؟؟؟؟

هل نلوم اخوانها لأنهم بالظاهر وجدوا الرجل جيد وعندما يجلسون معه ويسامرونه يصلون جميعاً وعندما يختلي بنفسه يترك الصلاة ؟؟؟

بالطبع لا نلومهم ولا نلوم المرأه المطلقة على عدم صبرها

هذا ردي على تعليقك الاخير

رغم اني لم استلطف تشبيهك لعقد الزواج بعقد شقة للإيجار

قد يستخرج بالمستقبل عقد زواج سنوي ان اراد الزوجين التجديد او ليفسخ العقد وليتقاسموا الخسائر والأطفال بعد سنتين

اما بالنسبة لكاتب الموضوع وموضوع المطلقات والزواج بهن

حقيقة انا لم يمضي على زواجي الا سنة واحده وشهر فقط

لكن برحلة بحثي عن زوجة المستقبل وجدت مطلقات صغيرات بالسن اعمارهن بين 22 و27 عام

لكن السؤال كيف اسأل عن المطلقه هذي ؟ هل سبب الطلاق هو عدم الإنسجام

هل السبب ان زوجها السابق بخيل هل الأسباب منه او منها هي ؟

هل هي مسرفه بالطلبات وانهكت الرجل حتى طلقها

لا نعلم

وللبيوت اسرار

ومن ستسأل اهلها ؟؟ هل سيذمون ابنتهم لو هي السبب ؟

هل ستسأل طليقها الذي يحاول قدر الإمكان ان يبرر الطلاق انها هي السبب فيه ؟ لانه يريد الزواج مرة اخرى وسأل عن سبب الطلاق فأصبح يصب المشاكل عليها صباً ؟

ختاماً هذا زواجي الأول وفكرت كثيراً اني اريد بكراً لا اريد ثيب

اريدها لاني اريد ان ابدأ حياتي الأولى مع انسانه تبدأ حياتها الأولى معي

من حقي ياخي فيه واحد من الشباب تزوج مطلقه ونسيت زوجته ونادته بأسم طليقها

لا اخفيك لزوجتي عيوب ولي عيوب لكنها سرعان ما تختفي بسبب قرب اعمارنا وتفهمنا اننا نحب بعضنا وان هذه المشاكل ماهي الا ملح زائد وبهارات حارة تضفي بعض الاثارة على رتابة الحياة

تحية طيبة

فراقها مر


انا امتاكده إن ظلمها مر

__________________
ادعو لاخي الغالي بالشفاء والهداية جزاكم الله خير

,




.. بأختصار ...

لي 3 من اقاربي ... لم يسبق لهم الزواج ...


اتـزوجوا من نسـاء مطلقات واحده منهن .. لها طفلان

والآن شخص له 30 سنه متزوج من زوجته ماااااشاءالله عليهم جدا متفقين ومتحابين ..

الثاني له 18 سنه متزوج ونفس حالة الأول بالعكس حب وهيام ودلع ماشاءالله

الثالث .. تـوووه عريس .. ماكمل الشـهرين .. وبنفسه هو الي اختارها مع انه كان متوفر له
من قريباته الكثيرررررررررررر من الفتيات .. واصغر منه .. وجميلات ومتعلماااااااااااااااااااات

لكنه اصر على هذه الفتاه ... وان شاءالله ربي يسعدهم ..

مااشوف فيها شي .. بالعكس تكون عاقله وفاهمه للحياه الزوجيـه ..

وكل شخص وطبيعة تفكيره

مثلا والدي .. قرر يتزوج << الثـانيه ..

ولافكـر ياخذ مطلقه .. والسبب مثل ماوضحته لنا امي .. انه مايقدر ولا يتخيل انه ياخذ انسانه عاشت مع شخص
اخر غيـره ... مادري وش تفكيره او ليش !

بس كل شخص له طريقة تفكير ..

والله يووووووووووفق الجميـع ..

__________________
{ احبــــ ـــكم بلا استثنـاء ~

شكرا للاخ "عاشق الجواهر " علي تعليقه علي مداخلتي ، و لكني لم اشبه قط عقد الزواج بعقد الشقة ، بل اردت ان اقول لا تجعلوا عقد الشقة افضل من عقد الزواج ، حيث ان عقد الشقة لا نتسرع فيه و نؤجر لمدة طويلة بل نؤجر لمدة محدودة اما عقد الزواج فيتم بسرعة البرق ، شهر او اثنان او بالكثير ستة اشهر و يحصل الشاب علي كل شيء لدي الفتاة ، تخيل ان تعطي شخصا كل ما تملك و اعز ما تملك لانك فقط عرفته لشهور قليلة ، هل هذا معقول ؟

تقول يا اخي الفاضل ان عندكم في السعودية النظرة الشرعية فقط ، و تقول انك و اخوانك قد صادقتم هذا العريس لتعرفوا اخلاقه فلم تجدوا عليه شيئا ، و هنا اريد ان اسال عدة اساله ..

ما هي مدة هذه الصداقة ، هل هي سنة او سنتين ؟ او مجرد شهور قليلة ؟
هل جربتم السفر معه ؟
هل جربتم التعامل معه بالدرهم و الدينار ؟
هل رايتم ردود افعاله وقت غضبه ؟
هل اختبرتم يوما قدر تسامحه تجاه من اساء اليه ؟
هل حملتموه امانه و اختبرتم امانته في ردها ؟
هل اقمتم علاقات مع اصدقائه لتتعرفوا علي ماضيه و هل هو حديث عهد بالتدين ام التدين جزء من تنشئته ؟
هل حاولتم ان تختبروا دينه و تساوموه ان يتنازل عن بعض مباديء الشرع مقابل حفنة من الاموال ؟( ليس عن طريقكم بشكل مباشر و لكن عن طريق شخص اخر لا يعرفه هذا الخاطب )
هل فعلتم اي شيء لاختباره في كل هذا او بعض منه ؟

انتظر ردك يا اخي العزيز .

أخ قوود مان احس كلامك فيه تناقض كثير
وبعدين كيف تشبه الزواج بأجار شقة ورجعت تقوول تطوول فترة الخطبه طيب طوولها نفرض عشر سنوات وما في تواصل شلوون بتعرفه ولو تواصلها بالشهر مرة او كل شهرين مرة شلوون تعرفه هنا ما ندري مع العلم ان بعض الرجال << تقوول بعض مو كلهم لاتعصبون ،،،إن لديهم القدرة على الظهور بشخصية اخرى تماما
وبعدين شلوون تحط أعذار للرجل انه له متعة الجسد اذا كانت هي المصابه بالمرض اي تعطيه الاحقية بان يتزووج بينما المراة لازم تصبر وكان ليس لها الأحقية أول ليس لها رغبت بمثل رغبات الرجل ،، ومن ضمن كلامك أن المراة لما يصاب زوجها بمرض فعليها ان تذكره لما كان يعاملها بطيب ،،، طيب ولماذا لا يحدث العكس .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.!!!!!!!

غريب امرك تحط على المرأة بشكل كبير وتغلطها تشير لها بل تاكد بأنها السبب الرئيسي في الطلاق أولها الجانب الأكبر

بصراحه أنا أتنمى يكووون عدد الرجال الي يفكروون بطريقتك ويظلموون المرأة قله ،،،،، كفاية قسوة المجتمع عليها

وأرجع وأقوول هل تقدر المرأة بقدر تضحيتها أكيد لا ...؟؟؟!

أخ قوود أكرر طلبي قبل أن تحكم على النساء او تشير لهم بالسبابة فكر قليلآ مع إنو أنا لا أشير بالسبابة في الطلاق إلى الرجل لأن لكل بيت سر لاتعلمه لا انت ولا انا ولا من هو من حولنا وتقبى القضية خلف الجدران

والله الموفـــــــــــــــــق

ودمتم بــــــــــــــــــــود