اسئلة واستفسارات شرعية أجاب عليها فضيلة الشيخ سعد بن مطر العتيبي

27-09-2008, 05:31 AM

#33

الشيخ/سعد بن مطر العتيبي

عضو هيئة التدريس بقسم السياسة الشرعية بالمعهد العالي للقضاء

تاريخ التسجيل: Sep 2008

المشاركات: 70

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيها نة

السلام عليكم..جزاكم الله خيرا ...وتقبل الله منا ومنكم....
فضيلة الشيخ الكريم...
1 / ما حكم حف أي (نزع) شعر الوجه(دون الحاجب) وهل يدخل في حكم ( لعن الله النامصات)؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..

النامصة هي : التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة التي تطلب فعل ذلك بها ؛ والحاجبان داخلان في الوجه ؛ ومن العلماء من قال : النامصة هي من تأخذ من شعر الحاجبين ..
والنامصة ملعونة كما جاءت بذلك السنة ؛ ومما يدل عليه حديث ابن مسعود رضي الله عنه في الصحيحين قال : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنّامصات والمتنمّصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ) فبلغ ذلك أم يعقوب امرأة من بني أسد فقالت : ما حديث بلغني عنك أنّك لعنت الواشمات والمستوشمات والنّامصات والمتنمّصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ؟ فقال : وما لي لا ألعن من لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم .
ويستثنى من ذلك ما إذا نبتت للمرأة لحية أو شارب ، فلا تحرم إزالتها ، وقيده بعضهم بإذن الزوج وعلمه منعا للتدليس .
ومنهم من قال : لا يجوز للمرأة تغيير شيء من خلقتها التي خلقها الله عليها بزيادة أو نقص التماس الحسن ، ولا حلق لحيتها ولا عنفقتها ولا شاربها إن كان لها شيء من ذلك .

وعليه فيحرم أخذ شيء من شعر الحاجبين ابتغاء الحسن ؛ كما لا ينبغي للمسلمة أن تأخذ شيئا من شعر وجهها خشية دخولها في اللعن ، إلا ما كان غير معتاد كمن ينبت لها لحية أو شارب مثلا ؛ لأنه في معنى العلاج ، لا في معنى التحسين والتجميل . والله تعالى أعلم .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيها نة

2/ ما حكم قص شعر الحاجب وليس( حفه) ؟

دمت بخير دائما والله يحفظكم...

اختلف العلماء في معنى النمص : هل هو النتف فقط ، أو أنه الأخذ من الشعر بأي طريقة كالقص مثلا ؛ بناء على الخلاف في معناه في اللغة العربية التي هي لغة الشريعة الإسلامية ؛ فمنهم من قال : النمص في اللغة : النتف ، ومنهم من قال : النمص الأخذ من الشعر ، وأشده النتف .
وتخفيف الحاجبين بغير نتف كالقص والحلق ، وإن كان فيه خلاف بين أهل العلم ، إلا أن الأولى والاحتياط تركه وعدم الأخذ من شعر الحاجبين لا بقص ولا بحلق ، اللهم إلا أن يكون فيهما أذى للعين مثل أن تطول هذه الشعور فحينئذ يجوز تخفيفها على ما سبق بيانه في جواب سؤالك الأول ؛ فإن من يتأمل الأدلة يجد أن ذكر النمص - على القول بأن معناه النتف - جاء على سبيل التغليب ، ولا سيما أن المعنى الذي جاء بسببه المنع من النمص قد أشير إليه في آخر الحديث بكلمة : ( للحسن ) ، وطلب الحسن يقع بإزالة شيء من شعر الحاجب عند ترقيقه ، سواء كان ذلك بنتف أو قص ، أو غيره من الوسائل الحديثة كالليزر .
ويغني عنه عند الحاجة ما يعرف بالتشقير إذا لم يخالطه إزالة شيء من الشعر ، ولم يترتب عليه ضرر ، ولم يكن دائما ، وإن كان تركه أسلم ، والله تعالى أعلم .

شكر وتنويه :
الحمد لله على كل حال ، والحمد لله على عودة المنتدى بعد الأزمة التي مرّ بها ..
وبهذه المناسبة نشكر الأخت التي جمعت الأسئلة والأجوبة في ملف وورد وبعثتها لنا ، فقد كان ذلك سببا بحمد الله في حفظ ما تم فقده إلى نهاية هذا الجواب . فنسأل الله تعالى أن يجزيها خيرا .

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه