اتفق معك

بارك الله فيك وثبتك علئ العدل

أعتقد أنها لم تحبه

__________________
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

ياكثر المتزوجات وازواجهن اصحاء مابهم الا العافيه ومع ذلك ما عطوهن حقهن من ناحية التحصين
تلاقينه يجيها بالشهر مره او كل 3 شهور ، معتمد على العاده السريه لانه صارت ادمان
لاتقولون يعدن بالاصابع بالعكس صايره ظاهره منتشره

اوقفت على هالمسكين المريض ....

لانطلق عليها صفة الخيانه بل هي انسانة ليست وفيه او قليلة خاتمه

مثلها مثل الرجل الذي يتزوج على زوجته التي وقفت معه وقفة حسنه ولم تقصر معه
مثل الرجل *

يا مس عندك هواية تحقيق

ما راح ندخل معها غرفة نومها عشان نشخص الحالة هل تستدعي طلاق او

لا ؟؟؟ هي ما تبغى شخص مريض

و الأخت نورا

القضية واحده سواء الاب تزوج او الام

و خاصة لو تزوج الاب اربعة ما راح يرى زوجته و أبنائه الا مرة في الاسبوع

و تبقى الام وحده مع الأبناء فضلا عن نفسيتها المرهقة كل هذا تعتقدي ما له اثر على الأبناء ؟؟

و الأدهى لو الاب مثل أخونا صاخب كل زوجه في دولة

تخيلي نفسك تبقى في بيتك مع أبنائك أسابيع او اشهر و زوجك مع الاخرى يستمتع

وانتي لا أنيس و لا جليس تعيشي مع أبنائك كالارملة تنتظرى الإحسان منه

و الاب له في كل دولة محطة


الأبناء مع أبيهم و لن تتركهم و هم مسولية الاب و الام معا

فاكهه

كل شخص يفضل غير شريكة تأكدي انه لم يحبه حقيقة



لكن كل الردود عاطفية و هذا عيب اغلب النساء العاطفة

ا

مجتمع ذكوري ما بيفكر غير بمصلحته الشخصية

__________________
إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيدي فرج قريب

في ديان يوم الدين فرج هموما في الفؤاد لها دبيب

فتاة ناجحة
دائما مواضيعك على الجرح تيجي
صحيح ما بيحس في المراة غير المراة
الله يكتب اجرنا قولي امين

__________________
إلهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيدي فرج قريب

في ديان يوم الدين فرج هموما في الفؤاد لها دبيب

الأخت (فتاة..) تعزف على وتر (الدولة) وش الفرق... في مدينة واحدة أو دولة ...؟؟؟

في كل شهر و أنا عند واحدة و أظل عندها شهر...؟

في ناس معددين و في نفس العمارة , و لا تشوف زوجته منه ولا كلمة حلوة ولا بسمة حتى.

و الأخت هدوء الرياح تغني على كلمة (مجتمع ذكوري) ...يعني اش المطلوب؟؟ تملك؟؟


ما في ابدا... طالما ربنا قال (4) يعني (4)
ما في حل غير تدوروا قىرءان ثاني

شكرًا لك و ما يحس بالمجاريح غير المجاريح

لكن لابد ان نصادف امرأة مثالية تخرب مواضيعنا

و تتكلم بمنطق المجتمع المجحف بس القاعدة تقول نبحث عن سعادتنا بما لا يخالف

الشرع

اخوي صاخب.... انا ما قلت انك حرمت و حللت شرعا لان امر الشرع وااااضح لا خلاف فيه و يحق للمرأه طلب الطلاق للضرر في حالة عدم الاعفاف....


انا اناقشك في نقطة انك سميتها بأبشع الالفاظ و غيرك فعل مثلك ايضا لمجرد انها ارادت تحصين نفسها و اعفاف نفسها..... يعني عرفياااا رفضت طلب المرأه للطلاق لان الزوج عاجز ان يلبي الاحتياجات الجنسيه بينما ابحت عرفيا للرجل الزواج الثاني لان الزوجه غير قادره على تلبية احتياجاته الجنسيه.... مع ان في الوضعين المراه و الرجل اتخذوا السبل الشرعيه


الرجل بالزواج الثاني

و المرأه بالطلاق


بررت موقفك بأن الرجل لن يشتت العائله و لكن يا خوي شوف قصص المعددين.... كم وحده تشتكي من ظلم الزوج لها و كم وحده تشتكي من عدم العدل.... انت تقيس على نفسك و احسبك عادلا ان شاء الله و لكن هل كل الرجال عادلون طبعااا لا....

اذا ارجع لسؤالي؟ لماذا تتصف الزوجه التي تطلب الطلاق لعدم ايفاء زوجها احتياجاتها الجنسيه بأنها امرأه تجري خلف قضاء وطرها فقط و انها قليلة اصل و انها و انها و انها و لازم تصبر و تضحي.... و في نفس الوقت الرجل الذي يتزوج الزوجه الثانيه يعتبر انسان عادي مارس حق من حقوقه...

اخي في الله جميع من تحدث معك من النساء ما ناقشوك في موضوع الحلال و الحرام و لكن يناقشونك في النظره المجتمعيه...*

انتظر ردك اخوي

فقط للتوضيح

اذا ارجع لسؤالي؟ لماذا تتصف الزوجه التي تطلب الطلاق لعدم ايفاء زوجها احتياجاتها الجنسيه بأنها امرأه تجري خلف قضاء وطرها فقط و انها قليلة اصل و انها و انها و انها و لازم تصبر و تضحي.... و في نفس الوقت الرجل الذي يتزوج الزوجه الثانيه لا الزوجه غير قادره على الايفاء باحتياجاته الجنسيه يعتبر انسان عادي مارس حق من حقوقه...