اخوي صاخب.... انا ما قلت انك حرمت و حللت شرعا لان امر الشرع وااااضح لا خلاف فيه و يحق للمرأه طلب الطلاق للضرر في حالة عدم الاعفاف....


انا اناقشك في نقطة انك سميتها بأبشع الالفاظ و غيرك فعل مثلك ايضا لمجرد انها ارادت تحصين نفسها و اعفاف نفسها..... يعني عرفياااا رفضت طلب المرأه للطلاق لان الزوج عاجز ان يلبي الاحتياجات الجنسيه بينما ابحت عرفيا للرجل الزواج الثاني لان الزوجه غير قادره على تلبية احتياجاته الجنسيه.... مع ان في الوضعين المراه و الرجل اتخذوا السبل الشرعيه


الرجل بالزواج الثاني

و المرأه بالطلاق


بررت موقفك بأن الرجل لن يشتت العائله و لكن يا خوي شوف قصص المعددين.... كم وحده تشتكي من ظلم الزوج لها و كم وحده تشتكي من عدم العدل.... انت تقيس على نفسك و احسبك عادلا ان شاء الله و لكن هل كل الرجال عادلون طبعااا لا....

اذا ارجع لسؤالي؟ لماذا تتصف الزوجه التي تطلب الطلاق لعدم ايفاء زوجها احتياجاتها الجنسيه بأنها امرأه تجري خلف قضاء وطرها فقط و انها قليلة اصل و انها و انها و انها و لازم تصبر و تضحي.... و في نفس الوقت الرجل الذي يتزوج الزوجه الثانيه يعتبر انسان عادي مارس حق من حقوقه...

اخي في الله جميع من تحدث معك من النساء ما ناقشوك في موضوع الحلال و الحرام و لكن يناقشونك في النظره المجتمعيه...*

انتظر ردك اخوي