صباحك ايمان عميق
اغبطك!
الحمد لله رب العالمين
انتقالة كبيرة جدا والله ذو فضل كبير
كنت اعلم انك ستتجاوزين بأذن الله وتنتقلين الى الجانب الاخر
الصدق مع النفس يارفيقة نعمه لا تمنح الا لمن سخر نفسه لتحقيق السلام ومن استطاع بتوفيق من الله رؤية سبب وجوده
ان الصعود الى السماء يجعلك لاترين تفاصيل المشاهد والاحداث السطحية التي تحصل على مسرح الحياة
بل ترين ما خلف كواليسها وبدقه
وانا ايضا رجوت ولوهله ان اكون بينكن
اجتماع فاخر بحق
دعواتي لك يا جمال

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

فائدة قول الله تعالى "وإن من شيء إلا عندنا خزائنه" متضمن لكنز من الكنوز وهو أن يطلب كل شيء لا يطلب إلا ممن عنده خزائنه ومفاتيح تلك الخزائن بيديه وأن طلبه من غيره طلب ممن ليس عنده ولا يقدر عليه.
وقوله "وأن إلى ربك المنتهى" متضمن لكنز عظيم وهو أن كل مراد إن لم يرد لأجله ويتصل به وإلا فهو مضمحل منقطع فإنه ليس إليه المنتهى وليس المنتهى إلا إلى الذي انتهت إليه الأمور كلها فانتهت إلى خلقه ومشيئته وحكمته وعلمه فهو غاية كل مطلوب.
وكل محبوب لا يحب لأجله فمحبته عناء وعذاب وكل عمل لا يراد لأجله فهو ضائع وباطل وكل قلب لا يصل إليه فهو شقي محجوب عن سعادته وفلاحه، فاجتمع ما يراد منه كله في قوله "وإن من شيء إلا عندنا خزائنه" واجتمع ما يراد له كله في قوله "وأن إلى ربك المنتهى" فليس وراءه سبحانه غاية تطلب وليس دونه غاية إليها المنتهى.
وتحت هذا سر عظيم من أسرار التوحيد وهو أن القلب لا يستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إليه وكل ما سواه مما يحب ويراد فمراد لغيره وليس المراد المحبوب لذاته إلا واحد إليه المنتهى.

الفوائد, لابن قيم الجوزية رحمه الله.

( وَلَمّا كَانَ الْأَلَمُ لَا مَحِيصَ مِنْهُ الْبَتّةَ عَزّى اللّهُ - سُبْحَانَهُ - مَنْ اخْتَارَ الْأَلَمَ الْيَسِيرَ الْمُنْقَطِعَ عَلَى الْأَلَمِ الْعَظِيمِ الْمُسْتَمِرّ بِقَوْلِهِ { مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللّهِ فَإِنّ أَجَلَ اللّهِ لَآتٍ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ } [ الْعَنْكَبُوتُ 5 ]

فَضَرَبَ لِمُدّةِ هَذَا الْأَلَمِ أَجَلًا لَا بُدّ أَنْ يَأْتِيَ وَهُوَ يَوْمُ لِقَائِهِ فَيَلْتَذّ الْعَبْدُ أَعْظَمَ اللّذّةِ بِمَا تَحَمّلَ أَجْلِهِ وَفِي مَرْضَاتِهِ وَتَكُونُ لَذّتُهُ وَسُرُورُهُ وَابْتِهَاجُهُ بِقَدْرِ مَا تَحَمّلَ مِنْ الْأَلَمِ فِي اللّهِ وَلِلّهِ وَأَكّدَ هَذَا الْعَزَاءَ وَالتّسْلِيَةَ بِرَجَاءِ لِقَائِهِ لِيَحْمِلَ الْعَبْدُ اشْتِيَاقَهُ إلَى لِقَاءِ رَبّهِ وَوَلِيّهِ عَلَى تَحَمّلِ مَشَقّةِ الْأَلَمِ الْعَاجِلِ بَلْ رُبّمَا غَيّبَهُ الشّوْقُ إلَى لِقَائِهِ عَنْ شُهُودِ الْأَلَمِ وَالْإِحْسَاسِ بِهِ .

.. فَالشّوْقُ يَحْمِلُ الْمُشْتَاقَ عَلَى الْجِدّ فِي السّيْرِ إلَى مَحْبُوبِهِ وَيُقَرّبُ عَلَيْهِ الطّرِيقَ وَيَطْوِي لَهُ الْبَعِيدَ وَيُهَوّنُ عَلَيْهِ الْآلَامَ وَالْمَشَاقّ وَهُوَ مِنْ أَعْظَمِ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ اللّهُ بِهَا عَلَى عَبْدِهِ )

زاد المعاد في هدي خير العباد / ج3 .

دوماً أنتِ تجبرين بخاطري بدعواتكِ الصادقة يارفيقتي ..
جبر الله خاطركِ كما تجبرين خاطري دوماً ..
لاحرمني الله من صدق خوتكِ ..
وأسأل الله أن يجمعني معكِ في الفردوس الأعلى من الجنة على سررٍ متقابلين ..
أكرميني دوماً من دعواتكِ النقيّة ..
أحبكِ

عُذراً – أَدُنيايَ الدّنـيَّة َ -
قد كَفانيّ مَا حَصَلْ..

الآنَ تـوثيقُ العُهُودِ
مَعَ الإلهِ !
الآنَ تَجْديدُ الأمَلْ


الآنَ
قد حانَ الرجوعْ ..

لفْـلـفْتُ قـلبيّ بـالهُـدى،
وغسلتـُهُ
من مـاءِ زَمزمَ وَالدمُـوعْ

وأضأتُ
في أرجـائهِ نـورَ الشّمُوعْ ..

طهَّرتـُهُ ..

وسترتـُهُ

بـلفافـةٍ كُتبتْ عليها:

( دُنيَا العفنْ !
مَا عُـدتُ مُشتاقاً إِلَيْهَا ،

مَا عُـدتُ مُشتاقاً إِلَيْهَا .. !

مَا عُـدتُ مُشتاقاً إِلَيْهَا .. !،

لأحدهم ..

لا إله الا الله

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

كل الامر لهذا الرب المهيمن
كيف نستمتع بقوانا المحدوده فيما يشغلنا عن الرب الواسع القادر العظيم
صغيرة
كيف لنا نحن الصغار ننتصر لنا كيف تجرأنا ان كبرنا في ذواتنا لنبجلها حتى عصينا!

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

العصيان هو تعذيب لجمالنا
ران
يجعلنا نفقد القدرة على تذوق الجمال
نتخدر حتى نستطيع النوم فعلا على لجج الدنيا الغاضبة

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي