المشاركة الأصلية كتبت بواسطة donss2004

يا عمي خليها على ربك بس والله لو انهم قاعدين مع بعضهم وفي وحدة بينهم عمها وصل الثلاثين وجاها خاطب معدد والله انهم لا ينصحوها فيه ويقولولها اهم شئ يخاف الله ومرتاح وهذا جاي يسترك ومن الكلام هذا

لكن لمن نحن نتكلم يعملو لنا نون وما يسطرون هههههههههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

.
.
.

(بداية، الرجل بطبيعته يحب النساء، وكاذب من يدعي غير ذلك. ذكر هذه الحقيقة الفطرية يسعد الرجال، ويضايق أغلب النساء.

ولكن، فلننتبه جميعاً، هذه الحقيقة لا تعني بأي حال من الأحوال إلغاء مشاعر الحب المقدسة، وتهميش قيمة الارتباط الروحي والوجداني، وبالتأكيد لا تعني إهمال أهمية التوازنات العاطفية، الأخلاقية، والمادية التي يجب أن يتحلى بها الرجل، أي رجل، كل رجل يحترم نفسه قبل الآخرين. وهنا يجب أن ندرك الفرق تماماً بين طبيعة الرجل في ميله الفطري للأنثى، ما يجعله ينظر ويُعجب بشكل عام وعابر، وبين اتخاذه قراراً واعياً مسؤولاً بمشاركة حياته مع امرأة واحدة دون غيرها إلى الأبد.

في الثقافات عبر التاريخ نجد قدسية ارتباط الرجل بامرأة واحدة فقط. كل النظرات العابرة، كل الخيانات، كل الأمراض النفسية بتنوعاتها لم تتمكن من مس قدسية هذه العلاقة الخاصة جداً منذ فجر التاريخ حتى اليوم.

الآن، سنجد دائماً من يحتمي بالدين، كالعادة للأسف، ويطوّع معانيه، كالعادة للأسف، كي يصل إلى الاستمتاع الصبياني بإباحة التعدد، دون التمعن في أسبابه، ودراسة نتائجه، على نفسه، على زوجته، على عائلته، وعلى المجتمع ككل. هؤلاء هم الذين شوهوا بسذاجة وجهل كل القيم السامية للإنسانية، والتي يؤكد عليها الدين، لأنهم يفصلون الأحكام حسب حاجتهم فقط، دون مراعاة الأمر وظروفه من كافة الجوانب، وفي هذا تحريف مخجل للأحكام، وتشويه مختل للمعاني، لا ينطليان سوى على السطحيين الذين دُربوا على عدم استخدام عقولهم حتى في أبسط الأمور. لا أود الخوض في الأمر من المنظور الديني، ولكن، لهؤلاء أورد قول الشعراوي "الذين يأخذون حكم الله في إباحة التعدد، يجب أن يُلزموا أنفسهم بحكم الله أيضا في العدالة. فلا يمكن أن تأخذ إباحة الله في شيء، ولا تأخذ إلزامه في شيء آخر".

لتبسيط الفكرة، خذ المال مثالاً، فليس هناك سقف لما يمكن أن تملكه من مال، وكل ما تكسبه حلال مباح لك مهما بلغ، إلا أن العبرة تكمن في الكيفية التي ستنفقه بها. هذه هي حكمة العقل التي تشكل ميزان كل الأمور.

الدين الإسلامي يدرك تماماً قدسية العلاقة الزوجية، ويؤكد عليها دوماً، لذلك فإن إباحة التعدد جاءت بموازين يعقلها العاقل.

إنسانياً، الرجل الناضج، السوي، والمتوازن، نفسياً وفكرياً، يدرك تماماً أنه لا يحتاج سوى امرأة واحدة فقط.

أما من يسعون خلف الفتاوي المريضة التي يطلقها بعض المهووسين بالجنس واستعباد المرأة، ويلهثون خلف عبارات استهلاكية من قبيل "أحسن من الحرام" و"هذا حقي الشرعي" تبريراً واهياً للتعدد المجرد، تراهم يأخذون زوجة بعد الأخرى دون حساب لأي مبادئ، دون احترام لمشاعر أو أخلاق، وغالباً في السر. لماذا في السر؟ إنه يعلم تماماً أنه مخطئ، بكل المقاييس، ثم يقول بكل بجاحة: قال الله وقال الرسول! هؤلاء لا يثبتون شيئاً سوى نزعتهم الحيوانية، وفي أفضل الأحوال أنانيتهم الناجمة عن خلل نفسي في تركبيتهم الفكرية، ويؤكدون أنهم مرضى بفيروس التأسلم، فالمسلم ليس لاهثاً ضعيفاً منساقاً، بل هو قوي عاقل حكيم.)
.
.
.
رأي أخي الحبيب.

وبالمناسبة لم يطلع على الموضوع ولم يرَ أياً من المشاركات الواردة هنا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة donss2004

اختي كلامك منسق ولكن كيف حكمتى ان الرجل الناضج المتوازن لا يحتاج الا زوجة واحدة فقط ؟

ومتى في رايك يتزوج الرجل زوجة ثانية ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

بس لو ماكنتش تحلف

وصلت الثلاثين ذات يوم طال عمرك ورفضت المعدد .. وإحدى أخوات زوجي وصلت الأربعين وترفض المعدد .. وأختي مطلقة منذ أكثر من عشر سنوات و ـ عفواً يعني ـ تشمئز من المعدد.

ليست كل النساء يرين في المعدد البطل المنقذ!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسز داني

آخي الكريم دنوس
اشعر ان فكرتك وصلت
رغبة التذوق ودافع الملل هو المحرك للتعدد
ولا يمنع ذلك من الحفاظ على الزوجات 2 او 3 او 4
بل يجدد الشوق للاخرى
فالرجل بعشق الجماع و عندما يجامع احدى زوجاته
سبشتاق اليوم التالي للجسد الاخرى و هكذا
من فائدة التعدد لن يحصل الملل فيقبل على كليهما بشوق
ويعد تعدد الاجساد عنده و تنوعها مساعد لغض النظر عن المحرمات
فأيتها النساء انتم لا تفهمون مقدار تلهفنا على التنوع

هل فهمي صحيح؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Me~

حوصروا بالحجج والمنطق و لم يجدوا مايقولوه
فلجاؤا إلى السخرية

الموضوع فعلا يحتاج إعادة تصحيح مسار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Me~

سلمت يمينك

واضيف التعدد اباحه الشرع ولم يضع له شرط سوى العدل
واستثنى الميل القلبي
ولوعند الرجل حورية من الجنة واراد الزواج عليها الشرع اباح له ذلك

ارى بعض النساء تجادل وتجادل في موضوع مقضي
سواءا كان سبب تعدد الرجل حب للتنوع او شهوة او انانية او او
لايفيد معرفة السبب
من كتب الله علي زوجها التعدد سيعدد ولو كانت حوﻻية من الجنة
وشنك حرب على التعدد لن يفيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة*

اخي ارح رأسك
انت قلتها شرع الله واضح
اذن لن يشاد الدين احد الا غلبه
..........

رغم اقرار الجميع ان هناك فئاااااااات وليست فئة شوهة صورة التعدد لكن للحق كثير من النساااااء اخذنها حجة
اننا لا نعترض على ذات التعدد بل على الظلم
ولو ضمن لها العالم كله وليس فقط زوجها انه لن يظلمها لاسقط في يدها وقالت ولو <توك تقولين اعتراضي لان ما فيه عدل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة donss2004

طيب السلف الصالح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا عددوا

اجدادنا لمذا عددوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اختي مقولتك خاطئة وتتنافى مع الشرع