اختي الكريمة الدليل اتيت به مرارا وتكرارا . وان كنتي انتي تشبهي الطعام بالبشر فالغريب انني لا اجد من الاناث من يثور عليكي كما ثارو علينا في موضوع سابق .علما ان تشبيهيك في هذا المحل ليس صحيح كيف تشبهي خيار المراة في اختيار الازواج في زمن قل فيه الرجال وكثر النساء وكثرت فيه نسبة العنوسة . بطعام يؤكل ومتوفر بوفرة وحتى تشبيهكي هذا انتي محكومة فيه حيث ان الله عز وجل حرم الميتة ودم الخنزين والخ وليس لكي حق في تناول ما حرم الله .وفي الزواج ايضا حينما ورد ذكر الاية الكريمة لا تحرموا طييبات ما احل لكم . فكيف سيتطابق التشبيه يا اختي ؟

اما تعقيبي على مواضيع التعدد والردود يا اختي والله لو اننا تركنا هذا الموضوع يموج في اهواء النساء بهواهم لعدنا بعد فترة من الزمن لنجده ممنوعا بحجة عدم العدل عند نسبة معينة فاصدقيني انني لا ابتغي هنا الا تصحيح لمفاهيم بعض النساء التى تكاد تكون متشابه ويعاد ذكرها كل مرة بنفس اللون .

اختي الكريمة انتي وغيرك من النساء لا ترفضون هذا الشرع ولكن لو طبق عليكن لتغيرت الاقاويل .

وبنسبة للاية التى ذكرتيها يا اختي مع احترامي الشديد تكملة الاية ليست طويلة لكن توحي للمستقبل كامل المعلومة بذكرها كاملة وغير ذلك كون ان هذا الجزء من الاية (ولن تستطيعوا ان تعدلوا ولو حرصتم ) اصبح يتداوله كثير من النساء مشيرا انه الاصل في التعدد ولهذا وجب التنبيه.

وبالنسبة لمقولته الاخيرة يا اختي هذة لا تصفني انا لم احارب احدا قط ولم اناشد احدا بالرضى عن كلامي لانه لن يحصل هذا مع النساء في هذا الموضوع ابدا ولكني اسعى للتخفيف على الطرفين. اما سهام الاتهام والاجبار يا اختي لم اتهم احد من عندي ولم اتي لكي مجبرا لكي الزواج من معدد ارجوا الانصاف في الرد يا اختي