ربما لم يكن مقصدي واضح بشكل كاف في الرد واعذرك اختي الكريمة
أولا : ردي كان للاخ لأنه يدفع الف ومئة لطفل اقل من ست سنوات وهذا مبلغ كاف جدا خاصة ان راتبه متوسط ولديه التزامات اخرى .
ثانيا : تقول طليقته بأن المبلغ لا يكفي و اعرف يقينا بأن المبلغ يكفي بالحد المعقول لكن اذا ارادت ان تجعل مستواهم مثل اللي مستوى راتب ابوهم ثلاثين الف فأكيد لا تكفي , فيفترض كل واحد يلبس حسب مستوى دخله لأن الصرف الزائد واكثر من الراتب يسمى اسراف وتبذير .
ثالثا : لم اتطرق ابدا لعيال زوجته الثانية ولم اذكر انه يعطي ناس ويترك ناس وحاشا لله أن انصح بظلم رعاك ربي وحفظك من كل شر .
رابعا : الله سبحانه يقول لينفق ذو سعة من سعته , يعني كل واحد يصرف حسب دخله واذا ما يقدر يوفر لهم ملابس ماركات وطلعات فهو ليس ملزم شرعا , هو ملزم بالنفقة الشرعية حسب استطاعته , فلا يكون بخيل ولا يكون مبذر وهذا ميزان الشرع جعلكِ ربي من العتقاء في هذا الشهر الكريم .
خامسا : ان الصرف عليهم هو حق لهم وليس لأجل أن ينفعوه مستقبلا , فمسألة برهم به لا علاقة لها بربطها بالصرف , فمثلا لو كان الطفل شقي وبلغ حد التكليف وهو عاق الا يصرف عليه ابوه ؟ طبعا يصرف عليه لأن هذا واجب شرعا .
ارجو ان كون الصورة اتضحت لكِ شاكر لك مداخلتك