قد أكون مخطئة
لكنني شعرت أن في كلامك نوع من القسوة و تحميل المرأة وحدها مسؤولية
خطأ تعامل زوجها معها ..

فعارضت كلامك لسببين :
أولهما : ما ذكرته لك من أن المرأة مهما عبرت عن مشاعرها
يظل هناك جزء لا تستطيع رغما عنها تبيينه فتلجأ للدموع
فالله تعالى خلقها غير مكتملة التبيين في الخصومة
لأنه ما أراد منها الجدال و النزاع و رفع الصوت ..
و إنما أرادها أنثى ناعمة حنونة على زوجها و أولادها و والديها .


و السبب الثاني : هو حقيقة عوج المرأة و أنها لا يمكن أن تستقيم
للرجل استقامة كاملة
سيظل هناك جزء من شخصيتها عصي على التقويم
و إن تشدد الرجل معها و أصر على تقويم هذا الجزء فلن يستطيع أبداً
لأنه سيكسرها و كسرها طلاقها كما هو معروف في حديث رسول الله .

مثلاً : لو أخذنا ضلع أو حتى موزة طبيعتها الاعوجاج
هل تستطيع أن تقومها و تجعلها مستقيمة
طبعا لا .. و لو حاولت بقوة و قسوة سينكسر الضلع
أو الموزة .. و بعدها لن تستطيع ارجاع الضلع لسابق عهده
أو حتى الموزة لن تستطيع ارجاعها على نفس هيئتها
او طبيعتها المعوجة ..

هنا نقطة أريد كتابتها :
هل يعني اعوجاج الموزة أنها موزة سيئة ؟
طبعا لا و لربما أن الموزة الأكثر اعوجاجا ألذ و أحلى في طعمها .

و هذا ينطبق على المرأة
فكلما كانت أكثر نعومة و أكثر حنانا و أنوثة
بمعنى أكثر اعوجاجا.. كلما كانت الحياة معها أجمل و احلى
و كلما كانت المرأة قوية خشنة تتشبه في تعاملها مع زوجها
بتعامل الرجال .. أكيد الحياة معها لا تطاق .

ما عدا هذا فعبارتك :

صحيحة و منطقية جداً .

أرجو أن تعطيني ملاحظاتك قبل الانتقال للسؤال التالي
جزاك الله خيرا .

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .