ما اختلفنا اخي..
بس هاد "المفروض".. لو الناس تتعامل بالمفروض ما وجدت المشاكل..

مادام انك مطلقها بالثلاث فما ينفع ناخذ ونعطي في دوافعها واسبابها خاصة انها حسب وصفك عندها سوابق.. وحدة تعرف انها مالها رجعة بعقد شرعي يعني ايش بدور يرأيك؟؟

انا تكلمت فقط عن التصرف الي لازم تعملو حاليا ليس رفقا او رحمة بها.. هالمرأة مابتعرف الحدود لا قبل الطلاق ولا بعدو والرسول صلى الله عليه وسلم يقول( إن لم تستحي فإصنع ما شئت).. وهذا حال طليقتك اذا ما استحت على دمها لا اخوها ولا غيرو بيوقفوها..

لذلك برأيي طنشها و فكر بوضع اخوها لما تقولو اختك ماتستحي.. كان الله في عونه.. اما هي ماتهمنا وما تنلام..

اعانك الله..