هـذهِ هـي " أنــا " - الصفحة 16 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

مساحة مفتوحة موضوعات ونقاشات علمية، وثقافية، وفكرية، واجتماعية.

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 30-11-2013, 04:08 PM
  #1
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

تعبت والله من تبديل الأقنعة المزيفة

اأُريدُ أن اتوقف،،،،،،

وأعود واتسائل

؛

هل أنا منافقه

؟؟؟؟
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 04:14 PM
  #2
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "



يؤكد علماء النفس أنه لا يوجد إنسان سويّ فكلنا معقدون نسعى لإخفاء عقدّنا , ولا تظهر العقدة إلا عندما يجلس
الفرد ويعطي نفسه فرصة للتأمل الهادئ
الإنسان بلا ألـم بلا عقد بلا إبداع .. ليس إنسانا

اسم الكتاب : عقدتي
لـــ آمال عمده
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg

التعديل الأخير تم بواسطة Sandraa jeddah ; 30-11-2013 الساعة 04:16 PM
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 04:22 PM
  #3
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "



إستراحة




تنمية حب القراءة:
ربما راودت البعض منَّا الرغبة في تنمية حُبه للقراءة، والتهامه للكتب، إلاَّ أننا -ربما- لم نهتدِ بعدُ للطريقة المثلى لتحقيق هذا المطلب، وإليك -عزيزي القارئ-، جملة من النقاط التي قد تكون كفيلة بمساعدتك في أن تصبح قارئاً نهماً، ومنها:

أولاً: وعي أهمية القراءة: فـ"الناسُ أعداءُ ما جهلُوا"، -كما قال الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)-؛ فمن يدرك هذا الأمر ويعي فوائد القراءة وأهميتها في الارتقاء بفكره وسلوكه وحياته ومجتمعه؛ فإنه سيلجأ للكتاب دوماً، وسيأخذه بقوَّة ليضعه بين يديه؛ مقلباً أوراقه. إذ علينا أن نقرأ، وأن نتمسك بالكتاب حتى لا يفاجئنا الطوفان كل يوم.

ثانياً: إزالة النفور من القراءة: عن طريق تخصيص الوقت الملائم لها، إضافة للتدرُّج في ممارستها، عبر اختيارك للكتب الصغيرة الحجم في البدء، باعتبار أن "قليلٌ تدُومُ عليه أرجى من كثيرٍ مملولٍ منهُ"؛ فمن السهل أن تقرأ كُتيب لا يتجاوز عدد صفحاته (50) صفحة.. لكن، من الصعوبة أن تقرأ كتاباً من (500) صفحة في خطواتك الأولى.. أليس كذلك؟

ولتحصيل الرغبة في ممارسة القراءة، يُحبذ أن نصطحب معنا كتاباً ونحن ننتظر في المستشفى -مثلاً-، أو في الأماكن التي نضطرُّ فيها للانتظار -عادةً-، وسنرى أنفسَنا مندفعين في قراءته.

ثالثاً: القراءة الموجَّهة: لتحقيق طموحات الإنسان وتطلعُّاته؛ فمن يرغب في كسب الأصدقاء مثلاً؛ فإنه سيعمد لقراءة كتب في مبادئ العلاقات الإنسانية والاجتماعية، ومن يرغب في تطوير تجارته فسيعمد للقراءة فيما يخصُّه من أمور، ومن يرغب في تربية أولاده فسيعمد لقراءة كتب في التربية، ومن ترغب في كسب زوجها ستقرأ عن فن التعامل مع الأزواج...الخ.

رابعاً: انتقاء الكتب المناسبة: ويتم هذا الأمر بزيارة دورية للمكتبات التجارية، ومعارض الكتب، ففيها سيجد القارئ ما يشبع احتياجاته، ويتناغم مع ميوله، ويمكنك أخذ النصيحة بما يناسبك من كتب ممن تثق بهم.

خامساً: وضع الكتب وعرضها بشكلٍ لافت للنظر في البيت، ولتكن في متناول الأيدي دوماً.


سادساً: محاورة العلماء والمثقَّفين:فمجالستهم قد تجعلك قارئاً نهماً، أو ليس من جالس العلماء أصبح عالماً!



سابعاً: حرر صحيفة منزلية: لتكتب فيها مع باقي أفراد الأسرة.

ثامناً: تحبيب القراءة والكتاب إلى النفس: حتى تلزمها وتألفها فـ"أفضل الأعمال ما أكرهت نفسَك عليه"، وعليك بالتنويع في قراءتك، ويفضل أن تنتقل من موضوع لآخر، فمثلاً، إذا كنت تقرأ كتاباً عميقاً من الحجم الكبير، فبإمكانك تركه جانباً للحظات لتقرأ قصيدة من ديوان، أو قصة من كتاب، لتسلي نفسك قليلاً وحتى لا تشعر بالملل من القراءة، جاء في الأثر: "إنَّ هذه القلوب تملُّ كما تملُّ الأبدانُ؛ فابتغوا لها طرائف الحِكم".

تاسعاً: التقليل من جلسات السمر الطويلة مع الأصدقاء، والاستعاضة عنها بقراءة في كتاب:
بل يمكن الاستفادة من هذه المجالس في القراءة بصورة جماعية مع الأصدقاء والمعارف والزملاء، فكما يمكن المذاكرة مع زملاء المدرسة والصف بالنسبة للكتب والمقررات الدراسية كذلك يمكن تشكيل حلقات للقراءة الجماعية في مجالات المعرفة والثقافة العامة بنفس الطريقة والكيفية. ولو اعتاد طلاب الثانوية -مثلاً- على هذا النمط من القراءة لأصبحت لديهم عادة في أيام الجامعة "ومن شبَّ على شيءٍ شاب عليه" كما يقول المثل. والخير عادة كما يقول علماء التربية والأخلاق.

أخيراً: استحضر هذه المقولة:

نعم الأنيس إذا خلوت كتابُ تلهو به إن ملك الأحباب

لا مفشياً سراً إذا استودعتهُ وتنال منهُ حكمة وصواب




مقتبس للفائدة
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg

التعديل الأخير تم بواسطة Sandraa jeddah ; 30-11-2013 الساعة 04:28 PM
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 07:31 PM
  #4
unlimited
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 4,252
unlimited غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

مساء الغفران
لفته جانبية دون الصدد الى الشروع اليها:
السريرة لب الذات وكتم مالايجب ابداءه ادب مع الستار,لذلك هناك سريرة وعلانية وهنا كل الصدق ياصادقة السر والعلانية ومواجهتك لنفسك اسمى علامات هذا الصدق النقي, انتهى.
ننتقل الان الى اللب العميق هنا:
ساندرا النقية, ان امتثالك عمليا لأمر الدين في الشق الاول من حياتك ثم انتقالك في غضون شهور الى الجانب الاخر بذات اللبنة النفسية التي رباك الله سبحانه عليها تعني,
بأن الظروف الاسرية منذ الطفولة حتى ماقبل سبع سنوات كانت تنخر روحك دون شعور حتى وجدت نفسك في الجانب الاخر الذي لاتحبينك فيه عقلا ولكن ترغبينك فيه قلبا
ففي العقل الفهم وفي القلب اليقين فما ان تيقن القلب بمايفهم العقل فقد حصل السلام
ولكن العلم _خصوصااذا كان من اشخاص لايشبهون الكتب الجميله والدين الاجمل الذي نتعلمه ويسببون اذى نفسي جسيم يشكل فراغا عاطفيا و فكريا يجعلنا خاوين _ فأنه لايكون مستعملا.
هذا يعني اننا خزائن علميه ودينية مهجورة اي مملة وملتهبة من الواقع لسلبي منذ الطفولة
ويتباكى ابليس على مسامعنا لاننا بالفعل مساكين ويفتح لنا ابواب ملونة ومبتهجة اكثر حيوية فنبحث عن بعض الصخب الذي يسد ثغرات كثيرة في انسانيتنا نهندمها بخردة نفايات الدنيا
السؤال ساندرا:
هل تريدين التوقف عما تحبينه من الصخب اللذيذ (في نظرك) او تصحيح السبب الذي يجعلك تري هذا لذيذا ؟
ان كان الأول فكيف؟ وان كان الثاني فما السبب؟
__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 08:02 PM
  #5
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unlimited مشاهدة المشاركة
مساء الغفران
لفته جانبية دون الصدد الى الشروع اليها:
السريرة لب الذات وكتم مالايجب ابداءه ادب مع الستار,لذلك هناك سريرة وعلانية وهنا كل الصدق ياصادقة السر والعلانية ومواجهتك لنفسك اسمى علامات هذا الصدق النقي, انتهى.
ننتقل الان الى اللب العميق هنا:
ساندرا النقية, ان امتثالك عمليا لأمر الدين في الشق الاول من حياتك ثم انتقالك في غضون شهور الى الجانب الاخر بذات اللبنة النفسية التي رباك الله سبحانه عليها تعني,
بأن الظروف الاسرية منذ الطفولة حتى ماقبل سبع سنوات كانت تنخر روحك دون شعور حتى وجدت نفسك في الجانب الاخر الذي لاتحبينك فيه عقلا ولكن ترغبينك فيه قلبا
ففي العقل الفهم وفي القلب اليقين فما ان تيقن القلب بمايفهم العقل فقد حصل السلام
ولكن العلم _خصوصااذا كان من اشخاص لايشبهون الكتب الجميله والدين الاجمل الذي نتعلمه ويسببون اذى نفسي جسيم يشكل فراغا عاطفيا و فكريا يجعلنا خاوين _ فأنه لايكون مستعملا.
هذا يعني اننا خزائن علميه ودينية مهجورة اي مملة وملتهبة من الواقع لسلبي منذ الطفولة
ويتباكى ابليس على مسامعنا لاننا بالفعل مساكين ويفتح لنا ابواب ملونة ومبتهجة اكثر حيوية فنبحث عن بعض الصخب الذي يسد ثغرات كثيرة في انسانيتنا نهندمها بخردة نفايات الدنيا
السؤال ساندرا:
هل تريدين التوقف عما تحبينه من الصخب اللذيذ (في نظرك) او تصحيح السبب الذي يجعلك تري هذا لذيذا ؟
ان كان الأول فكيف؟ وان كان الثاني فما السبب؟
بل الثاني لأنني مجرد مااشعر بأنه فقد لذته وحلاوته بنظري سأتوقف تلقائيا عنه

ولكن السؤال الذي يشغلني هل فعلا بإمكاني التوقف عن اشياء كثيره ادمنتها بالخفاء ولسنوات كثيره حتى اصبحت جزء لايتجزأ مني،،،، لا اعلم ولكن سأُحاول،،
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 08:09 PM
  #6
unlimited
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 4,252
unlimited غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

اقتباس:
ولكن السؤال الذي يشغلني هل فعلا بإمكاني التوقف عن اشياء كثيره ادمنتها بالخفاء ولسنوات كثيره حتى اصبحت جزء لايتجزأ مني،،،، لا اعلم ولكن سأُحاول،،
هذا يعيدنا الى الاول!
والابتعاد عنه ليس هدف بل وسيلة تحقيق السلام النفسي
اجيبي الان
هل انت مستعدة للتوقف والعودة للوراء والتفتيش عن دقائق عمرك منذ الصغر حتى الان بالكتابة؟
__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 08:14 PM
  #7
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unlimited مشاهدة المشاركة
هذا يعيدنا الى الاول!
والابتعاد عنه ليس هدف بل وسيلة تحقيق السلام النفسي
اجيبي الان
هل انت مستعدة للتوقف والعودة للوراء والتفتيش عن دقائق عمرك منذ الصغر حتى الان بالكتابة؟


نعم مستعده ،،، علّ ذاكرتي تسعفني بالماضي البعيد،،،،
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 09:26 PM
  #8
unlimited
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 4,252
unlimited غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

حسنا, شدي حيازيمك ان ارتخت واركضي اتجاه نفسك باقصى قوى فقد حانت لحظة المواحهة
اليك الطريقة المنهجية للتفريغ الكتابي وهي عبارة عن حوار بالمناقشة بينك وبين نفسك كتابيا على ورق
1_تدوين كل موقف سلبي بتفاصيله مهما اشتد المك منه كما هو بدون مشاعر
(ابتداء منذ طفولتك تسلسلا الى مراهقتك حتى الان)
2_بعد كتابة الموقف عرجي عن شعورك من احتجاج والم وغضب اتجاهه حينها الى ان تكتفي من التفريغ العاطفي تماما
3_ ثم من تحتها محاكمته عقليا بحيث تصححي الموقف بكتابة ما يجب ان يكون ومحاكمة الأطراف الموجودة بالمواقف كما لو كنت تحدثينهم فعلا
(قد تحتاجين الى مناقشتي في بعض المواقف لصعوبة فهمها لديك فانا هنا(لحلها))
بانتظار النتيجة النهائية لنكمل المسير
__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

التعديل الأخير تم بواسطة unlimited ; 30-11-2013 الساعة 09:29 PM
رد مع اقتباس
قديم 30-11-2013, 11:59 PM
  #9
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unlimited مشاهدة المشاركة
حسنا, شدي حيازيمك ان ارتخت واركضي اتجاه نفسك باقصى قوى فقد حانت لحظة المواحهة
اليك الطريقة المنهجية للتفريغ الكتابي وهي عبارة عن حوار بالمناقشة بينك وبين نفسك كتابيا على ورق
1_تدوين كل موقف سلبي بتفاصيله مهما اشتد المك منه كما هو بدون مشاعر
(ابتداء منذ طفولتك تسلسلا الى مراهقتك حتى الان)
2_بعد كتابة الموقف عرجي عن شعورك من احتجاج والم وغضب اتجاهه حينها الى ان تكتفي من التفريغ العاطفي تماما
3_ ثم من تحتها محاكمته عقليا بحيث تصححي الموقف بكتابة ما يجب ان يكون ومحاكمة الأطراف الموجودة بالمواقف كما لو كنت تحدثينهم فعلا
(قد تحتاجين الى مناقشتي في بعض المواقف لصعوبة فهمها لديك فانا هنا(لحلها))
بانتظار النتيجة النهائية لنكمل المسير



امممم

امهليني للغد

المواقف كثيره جدااا وساحاول ان لا انسى احد بدأ من والدتي ووالدي مرورآ باااخواني وخالاتي ولا اعتقد انها ستنتهي عند قريبه صفعتني بالصف الإول ثانوي لأني لم استذكر مع ابنتها دروسها ولم يأخد احد حقي منها،،، ومعلمتي بالصف الخامس التي عاقبتني ثم احتضنت صديقتي( ابنة اختها ) وتركتني ابكي بحرقة ،،،،

الليلة ساادوّن كل شي بإذن الله ،،،
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg
رد مع اقتباس
قديم 01-12-2013, 12:24 AM
  #10
Sandraa jeddah
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 1,028
Sandraa jeddah غير متصل  
رد : هـذهِ هـي " أنــا "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unlimited مشاهدة المشاركة
حسنا, شدي حيازيمك ان ارتخت واركضي اتجاه نفسك باقصى قوى فقد حانت لحظة المواحهة
اليك الطريقة المنهجية للتفريغ الكتابي وهي عبارة عن حوار بالمناقشة بينك وبين نفسك كتابيا على ورق
1_تدوين كل موقف سلبي بتفاصيله مهما اشتد المك منه كما هو بدون مشاعر
(ابتداء منذ طفولتك تسلسلا الى مراهقتك حتى الان)
2_بعد كتابة الموقف عرجي عن شعورك من احتجاج والم وغضب اتجاهه حينها الى ان تكتفي من التفريغ العاطفي تماما
3_ ثم من تحتها محاكمته عقليا بحيث تصححي الموقف بكتابة ما يجب ان يكون ومحاكمة الأطراف الموجودة بالمواقف كما لو كنت تحدثينهم فعلا
(قد تحتاجين الى مناقشتي في بعض المواقف لصعوبة فهمها لديك فانا هنا(لحلها))
بانتظار النتيجة النهائية لنكمل المسير
حينما امسكت الورقة حقآ توقفت

دونت الموقف ولم اعرف صيغة الإحتجاج والغضب

بمعنى احدى قريباتي صفعتني لأنني لم استذكر لإبنتها دروسها

انا لم انسى الموقف واشعر بألم وقهر حينما اتذكره واتذكر ضعفي وقلة حيلتي وعدم وجود من يدافع عني او يقلّ لها كُفّي يدّك ولكن بيني وبين نفسي سامحتها وعفوت عنها،،،وقيسِ على ذلك الكثير من المواقف ،،،،
__________________
أحملُ قلبا بريئاً ك فتاة الرّيف حين تفرح بِحلوى القطنِ الورديّه..
.fg
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:15 AM.


images