اطلعت على تقنيه الحريه النفسيه وذلك بالتركيز على نقاط الطاقه بالجسم ولى يومين لكن لم احس بتحسن

واشكرك على اهتمامك

هل سبق أن تعرضتي لموقف جعلكِ تكرهين البقاء بمفردكِ مع أي شخص ؟ أم أن هذا الشعور جاء بدون إستجاب لفعل بل هو فعل بحد ذاته ؟

وشكرا أختي

عدنا بفضل الله


هذا ملخص كتاب
إن كنت خجولاً .. عالج نفسك بنفسك

وسائل عملية للتخلص من الخجل والرهاب الاجتماعي

تأليف : أ. د / عبد الله السبيعي .

- ما الذي أعاني منه يا دكتور ؟
- أنت تعاني من الرهاب الاجتماعي .
- وما هو الرهاب الاجتماعي يا دكتور؟
- الرهاب .. الرهاب .. يمكننا أن نقول بصورة أخرى : إنك شديد الحساسية لتقييم الآخرين لك ، وتتوقع الأسوأ من هذا التقييم.
- هل هناك كتاب تنصحني بقراءته ليشرح لي طبيعة معاناتي وكيفية العلاج؟
- كتاب .. عن الرهاب .. يمكنك أن تفهمه .. لغته سلسة .. ويقدم لك الحقائق العلمية بوضوح ... اعذرني .. لا أظن أنك ستجد كتاباً كهذا .. هل أنت متقن للإنجليزية؟
- الإنجليزية .. لا يا دكتور.
- حسناً .. لو كنت تجيد الإنجليزية لنصحتك ببعض الكتب .. ولكن .. كتاب نموذجي دقيق عن الرهاب في اللغة العربية .. لا أظن أنه يمكنني أن أنصحك بشيء!!
....................
رغم أن هذا الحوار مُتَخَيَّل .. إلا أنه يمكننا أن نفترض وجودَه في كثيرٍ من العيادات النفسية ، ثم نُقَدِّر حيرةَ الطبيب والأخصائي النفسي بحثاً عن كتاب يجمع بين سلاسة العرض ، ودقة المعلومة .. ولا يُضَحِّي بأحدهما في سبيل الآخر.
..................
بعد عشرين عاماً من الخبرة العلاجية ، والمعايشة للإنسان في سوائه واضطرابه سعى أ.د/ عبد الله بن سلطان السبيعي إلى سَدِّ هذه الثغرة المعرفية بكتابه الجديد "إن كنت خجولاً .. عالج نفسك بنفسك : وسائل عملية للتخلص من الخجل والرهاب الاجتماعي".
ولعل أبرز ما يميز الكتاب : أسلوب الكاتب الذي بُنِيَ على الممارسة ، وابتعد عن فُضولِ القول ، مترفَّعاً عن اللغة الصحفية المختزلة للحقائق ، ومتجنَّباً جفافَ اللغة الأكاديمية ، باحثاً عن التواصل الفعَّال السلس بينه وبين قارئه.
وقد عكست فصول الكتاب هذه الروح ، فجاءت - بعد المقدمة :
• الإنسان مخلوق اجتماعي .
• لماذا الحديث عن الرهاب الاجتماعي؟
• أين يقع الرهاب الاجتماعي على خارطة الأمراض النفسية؟
• الأبعاد الثلاثة للرهاب الاجتماعي .
• أسباب الرهاب الاجتماعي .
• الأطفال والرهاب الاجتماعي .
• ما قد يشبه الرهاب الاجتماعي .
• هل أنت تعاني من الرهاب الاجتماعي؟
• مظاهر الرهاب الاجتماعي وأساليب التخفي .
• من أفواه الرهابيين .
• قبل العلاج...
• الاسترخاء التنفسي .
• الاسترخاء الذهني العضلي .
• نصائح عاجلة .
• عالج نفسك بفنيات البرمجة اللغوية العصبية .
• عالج نفسك بفنيات العلاج السلوكي المعرفي .
• كتب ومواقع انترنت .

وفي الفصول الأولى يسعى المؤلف إلى تحديد مظاهر الرهاب وأسبابه ، وبيان موقعه في إطار الاضطرابات النفسية ، مفرقاً بينه وبين ما يتشابه معه من السلوك السوي (مثل الحياء) أو المضطرب (كاضطرابات القلق الأخرى).
وقد قدَّم المؤلف صورة متكاملة للرهاب الاجتماعي من خلال أبعاده الثلاثة :
1- الفسيولوجية (احمرار الوجه ، التعرق ، رجفة اليدين ، جفاف الريق ..) .
2- السلوكية ( التجنب ، نقص المهارات الاجتماعية .. )
3- المعرفية ( التقييم الداخلي السلبي للذات في المواقف الاجتماعية ، الاعتقاد بسوء تقييم الآخرين له ، التوقعات السلبية ، الشعور بالتهديد من المواقف الاجتماعية ) .
ثم عرض المؤلف نماذج للمعانين من الرهاب بأقلامهم . وبهذا اختتم نصف الكتاب الأول الذي يجيبك بعُمقٍ ويُسرٍ عن سؤال : ما هو الرهاب الاجتماعي؟
.............
حسناً .. عرفت الآن مظاهر الرهاب الاجتماعي ، وميَّزته عن غيره ، فأين العلاج؟؟
لا يدَّعي الكتاب تقديمَ نفسه بديلاً لك عن العيادة النفسية ، ولكنه يمنحك ملامح ومعايير للعلاج الصائب حتى لا تخطئه في واقع الحياة ، وتقنيات يمكنك القيام بها إن لم يتيسر لك زيارة العيادة النفسية .
ولأن الكتاب دليل عملي ، ينصحك المؤلف بخمس خطوات ينبغي القيام بها لكي تكون محاولات العلاج مجدية :
• الخطوة الأولى: تَعَرَّف على حالتك واقرأ عن اضطرابات القلق .
• الخطوة الثانية: زيارة الطبيب (غير النفسي) .
• الخطوة الثالثة: تَعَرَّف على الخيارات العلاجية المتاحة لك .
• الخطوة الرابعة: قابل عدداً من المعالجين .
• الخطوة الخامسة: اختر المعالج وابدأ المعالجة بلا تردد .
ويركز المؤلف على أن تكون إيجابياً في الخطوات الخمس جميعاً ، و " إذا لم تشعر بتقدم أو ارتياح للمعالج أو أسلوب المعالجة فقد يكون مناسباً أن تناقش كل ذلك معه أو أن تنتقل إلى معالج آخر .. ولا تُضَيِّع وقتك " .

ودون أن يدخل بك الكتاب في خلافات مدارس العلاج النفسي ، يكشف لك بوضوحٍ منظمٍ عن أهمَّ التقنيات العلاجية التي تساعدك في تجاوز محنتك .
ولأن الرهاب نوعٌ من القلق ، والقلق توتر ، ومُضَادُّ التوتر " الاسترخاء " .. يقدم لك الكتاب خطوات الاسترخاء التنفسي ، والعضلي ؛ بحيث يسهل عليك القيام به .. وأنت في بيتك !!
ويشرح لك الطرق الفعالة لمواجهة ما ترهبه .
ثم يتحدث بالتفصيل عن : معالجة نفسك بفنيات البرمجة اللغوية العصبية : شارحاً كيفية عمل العقل ، ومبيناً كثيراً من المهارات التي يمكن أن تساعدك في مواجهة الرهاب (الأسئلة المقوية ، الإرساء ، قواطع الأنماط ، قلب الموازين ، لغة الجسد ، المفردات الفعالة ، التوكيد ، التنويم الإيحائي ، محاربة الخوف) .
حسناً .. ما الذي يبقى ؟
يبقى أهم الوسائل العلاجية للرهاب الاجتماعي : العلاج السلوكي المعرفي.
وقد شرحه المؤلف بطريقة يسيرة الفهم ، محددة الخطوات ، مبيناً منطلقاته ، ومحدداً ركائزه ، خاتماً عرضه بـخطة علاجية للرهاب من خمس خطوات ، في خمس جلسات ، تقوم على تحديد ما يخيفك بالضبط ، ثم كـتابة المشــاكل والأهـــداف المحددة التي تود تحقيقها ، ثم تجهيز خطة التعريض (المواجهة) الخاص بك ، ثم التعرف على مشاعرك حين كنت خائفاً ، لتحصل في النهاية على ما تطمح إليه " مقاومة الخوف " .

لِمن يتوجَّه هذا الكتاب ؟
• إن كنت تعاني من (الخجل ، تجنب المواقف الاجتماعية ، ضعف الثقة في النفس) .. فهذا الكتاب هو الكتاب النموذجي لك ، لأنه لا يكتفي بأن يقول: كن قوياً .. كن متفائلاً .. حطم قيود عجزك .. ثم يدعك في العراء لا تدري كيف تحقق ما هو مطلوب منك !!
لم يكن مقصد المؤلف أن يستثير انفعالاتك فحسب ، وإنما أن يقدم لك ما ينبغي عليك فعله ، في خطوات محددة يمكنك تحقيقها بنفسك.
• إن كان لك صديق أو ابن يعاني من الرهاب الاجتماعي ، فاقرأ هذا الكتاب.. لأنك من خلاله ستتفهم ما يعاني منه هذا الشخص المحبوب ، وتتعلم كيف تتعاطف معه ، ثم لا تكتفي بذلك وتقف مكتوف الأيدي ، وإنما تساعده ليتجاوز ما هو فيه.
• إن كنت شخصاً نهماً في معرفة " الإنسان " في حالات ضعفه وقوته .. فاقرأ هذا الكتاب لتعرف كيف تشتبه في الإنسان الصفات الحسنة بالسيئة ، ويتجاور الضعف والقوة ، ويقضي المرء حياته في معاناة رغم أن السعادة أقرب إليه من شِراك نعله!! .
• إن كنت مدرساً تحرص على بناء شخصية تلاميذك ، ولا تتعامل مع عقولهم باعتبارها حساباً مصرفياً تودع فيه المعلومات أول العام لتسحبها آخِرَه ، فينبغي أن يكون هذا الكتاب هو الدورة العلمية التي تحصل عليها الآن !!
هل تعلم مدى انتشار الرهاب الاجتماعي بين الطلاب في سن المراهقة ؟
وما الذي يسببه من نقص في التحصيل ، وعدوانية (ناتجة عن الشعور بالنقص) ، وهدر للطاقات خوفاً من سوء تقييم الآخرين ؟؟!
هذا الكتاب لا يدعك عاجزاً أمام طالب تشعر بتفوق قدراته ، رغم تدني تحصيله نتيجة أسباب نفسية ، وإنما يمنحك - بالمعرفة - زمامَ المبادرة .
• إن كنت طالباً في علم النفس أو الطب النفسي وتبحث عن كتاب يصف لك الاضطراب وعلاجه بالصورة التي تحدث بالفعل ، ولا يتوه بك في تعاريج أكاديمية قد لا تؤدي بك إلى فائدة فهذا كتابك !!

وأرجو أن يكون الكتاب بداية طريق في الكتابة تفتقدها الكتب العربية النفسية ، إذ تتوه البوصلة من كثير من المختصين ؛ فلا يفرقون بين البحث الأكاديمي ، والكتاب المطروح للجمهور ، أو يتجرأ غير أهل الاختصاص على الكتابة - بطريقة حكايات ما قبل النوم - عن نصائح علاجية انفعالية ضررُها أكبرُ من نفعِها .
والكتاب عِلمِيُّ الطرحِ ، إسلاميُّ القِيَم ، منبثقٌ من البيئة المحلية في أمثلته ، متوافقٌ معها في علاجِه ، وهو دليل عمل .. فإن شئت أن تُدرِك من قراءته أبلغ فائدة فاعمل بما تقرأ .. ومن عمِلَ بما علِم ، أورثه الله علمَ ما لم يعلم .



وأرجو أنك استفدت من الموقع الذي يتكلم عن الحرية النفسية..


دمتم بحفظ الرحمن

__________________

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

اسال الله ان يشفيك ويشفيني ومرضى المسلمين

نسبة كبيرة من الناس يعانون من الر هبة عن مقابلة الناس او الحديث امامهم

اكثر من الاستغفار

وجزا الله من شارك الف خير

ولك سؤال اخي د سطام
سمعت ان هناك برامج علاجيه متطوره عن طريق التدريب من دون استخدام ادويه

بان تنظم العياده جمهور بسيط ويدخل الذي يعاني من الرهاب يدخل عليهم ويلقى كلمه بسيط وكل مره يزيدون عدد الناس او الجمهور ومع الوقت يبدا بعض الجمهور بسؤاله وبعضهم يتكلمون وهو يلقي كلمه يقيسون ارتباكه وبعض من الجمهور يساله

وهاكذا كل مره يدخل ويلقى شيء بسيط المعنى ليس فيما يقول ولكن كيف يكون تصرفه وهو في مكان المنصه

انا سمعت عن هذا البرنامج ولكن للاسف نسيت من هي العياده التي تقوم بهذا التدريب الجديد

ارجو من لديه معرفه بهذه العياده ان يخبرنا وينفع المسلمين

__________________
استغفر الله العظيم لي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الاماني اسال الله ان يشفيك ويشفيني ومرضى المسلمين نسبة كبيرة من الناس يعانون من الر هبة عن مقابلة الناس او الحديث امامهم اكثر من الاستغفار وجزا الله من شارك الف خير ولك سؤال اخي د سطام سمعت ان هناك برامج علاجيه متطوره عن طريق التدريب من دون استخدام ادويه بان تنظم العياده جمهور بسيط ويدخل الذي يعاني من الرهاب يدخل عليهم ويلقى كلمه بسيط وكل مره يزيدون عدد الناس او الجمهور ومع الوقت يبدا بعض الجمهور بسؤاله وبعضهم يتكلمون وهو يلقي كلمه يقيسون ارتباكه وبعض من الجمهور يساله وهاكذا كل مره يدخل ويلقى شيء بسيط المعنى ليس فيما يقول ولكن كيف يكون تصرفه وهو في مكان المنصه انا سمعت عن هذا البرنامج ولكن للاسف نسيت من هي العياده التي تقوم بهذا التدريب الجديد ارجو من لديه معرفه بهذه العياده ان يخبرنا وينفع المسلمين

أعتقد أنه مركز الراشــد لأنني في الحقيقة غير مطلع على هذه المراكز ولكن سأنقل لكِ احدى المشاركات وربما تجدين بها ضالتكِ (منقــــــــول) :

العلاج بخط الزمن:

كانت المرة الأولى التي اتعرف فيها على كلمة "خط الزمن" حينما بدأت اتعرف على فن البرمجة اللغوية العصبية NLP وكنت اتخيل ان العلاج عن طريق الزمن سيكون مثيرا لكني عبر البرنامج الذي التحقت به عبر "مركز الراشد" فتح لي آفاقاً جديدة في مساعدة الذات والآخرين. فقد استطاع المدرب والمعالج المعتمد دوليا "رياض الدوسري" ان يمنحنا فرصة الدخول الى عوالم مختلفة من السلام الداخلي والتصالح مع الذات والآخرين.
يعرّف الأستاذ رياض تقنية العلاج بخط الزمن (Time Line Therapy) بأنها (طريقة ممتازة وسريعة للعلاج المختصر لان هذه الطريقة تعطي وسائل سريعة لتغير سلسلة من الاحداث التي تؤدي الى مجموعة من اشكال السلوك غير المرغوبة أو الحالة النفسية الداخلية غير المريحة كذلك المشاعر الثانوية الناتجة عن تلك الأحداث المشابهة والمشاعر السلبية، بهذه الطريقة يزيل المعالج المشاعر والاعتقادات السلبية من العميل فيصبح ذا مشاعر ايجابية تزيد من قوته).
ومؤسس هذا العلم هو "تاد جيمس" الذي يعتبر أحد المعالجين النفسيين وكبار المدربين في فن البرمجة اللغوية العصبية وله دراسات كثيرة في مجال الدراسات النفسية والفلكية والحضارات القديمة واليوجا، وقد عايش أهل جزيرة هاواي الذين لديهم فلسفة خاصة في علاج أمراضهم دون اللجوء إلى الأدوية ولديهم ارتباط وثيق بالأرض.
في عام 1988م طبق "تاد جيمس" شيئاً مقارباً لتقنية العلاج بخط الزمن مع إحدى المتدربات لديه وكانت تعاني من مشكلة ما، لكنه حين سألها بعد ان انتهت الجلسة عن المشكلة اجابت لقد اختفت، بدأت بحوثه في تطوير ما اكتشفه مصادفة واستمر التطوير في هذه التقنية حتى هذا الوقت ولذلك لا يوجد مراجع متوفرة لهذه التقنية حتى الكتاب الذي ألفه "تاد جيمس" تعتبر المعلومات فيه غير حديثة، وكنا محظوظين بان نتلقى عبر البرنامج الذي التحقنا به احدث ما توصلت إليه تلك التقنية العلاجية الرائدة.

خط الزمن:

لكل إنسان خط زمن خاص به وفي الخطوة الأولى للجلسة العلاجية يحاول المعالج ان يسأل العميل عن خط الزمن الخاص به عن طريق سؤاله مثلا اين الماضي اين المستقبل وعادة ما يشير العميل باتجاه محدد بجسده عبر حركة اليد أو الأصابع اوحركة الرأس أو الجسم.
إذا لم يستطع العميل معرفة خط الزمن فان المعالج يلجأ الى طريقة ثانية وهي سؤاله ان يتذكر شيئاً حدث له في الاسبوع الماضي وعندما يتذكر يسأله المعالج من أي اتجاه تأتي تلك الذاكرة أو اين تتجه.
يكرر المعالج الخطوة بتغيير الفترة، يستعمل ذلك في الماضي أو المستقبل، وفي الخطوة الثانية يتم اكتشاف الحدث الأول أو الجذر الأول للمشكلة.
والحدث الأول هو ليس أول حدث نتذكره إنما هو إحساس أو حدس أو صورة داخلية أو اعتقاد أو ظن يقول لنا إنه ممكن أن يكون هذا هو الحدث الأول وكل اجابة تعتبر صحيحة حيث لا يستخدم المنطق.
لذلك قد يكون الحدث الأول عندما يكون عمرنا سنة أو اقل أو حتى أثناء الحمل وبعض الناس قد يكون الحدث الأول بالنسبة لهم قبل الولادة.
غير مطلوب أن نتذكر ما هي الأحداث التي حصلت في الحدث الأول فقط نتعرف على الشعور ونطلب من العميل أن يرجع إلى عمر قبل ذلك وبصورة عامة اقل من سبع سنوات.
وعادة يشرح المعالج للعميل هذه الخطوة لأنها تزيد الثقة بين العقل الباطن والواعي، ان عمل المعالج يتم مع العميل عبر خط الزمن بتقنية خاصة حيث يعبر المعالج بالعميل إلى الماضي حيث جذر المشكلة ويساعده في التخلص من المشاعر السلبية للحدث مع الاحتفاظ بالتعلم من التجربة.
لم نكن نحن الذين التحقنا بالدورة في بادئ الأمر مصدقين إننا في لحظات قصيرة يمكن أن نتخلص من التوتر أو القلق أو الغضب حتى بدأنا في تطبيق التمارين لتتحول القاعة النسائية - وهي ما استطيع الحكم عليها - الى طاقة ايجابية لا توجد فيها أي مشاعر سلبية، لمسنا ذلك جميعا وعرفنا فارق المكان بين أول يوم حيث أزعجتنا امور كالكرسي أو الاضاءة في القاعة وبين ارتياحنا آخر يوم في البرنامج، المكان لم يتغير ولكن نحن الذين تغيرنا وتخلصنا من مشاعرنا السلبية.

استخدامات التقنية:

من ابرز إنجازات هذه التقنية انها تساعد الناس على التخلص من مشاعرهم السلبية دون الخوض في حيثيات المشكلة فلا يلزم للعميل ان يتحدث عن مشكلته، ما يهم المعالج هي المشاعر المصاحبة للمشكلة فقط، أيضا تمتاز هذه التقنية بان المعالج وعبر الجلسة يستطيع أن يتأكد ويؤكد للعميل أن المشكلة انتهت لأنه يتعامل مع الجذر الرئيسي للمشكلة بينما من خلال البرمجة العصبية اللغوية يمكن للمشكلة أن تعود.
ويتعرف العميل من خلال هذه التقنية على المشاعر السلبية لديه كالحزن والخوف والقلق والتوتر كما يتعرف على الاعتقادات السلبية لديه والتي تتضح في عبارات يرددها مثل "أنا لا اشعر أن حظي جيد "، "أنا لا اشعر أني محبوب أو لا أستطيع تحقيق الثروة"، "لست كفئاً بما فيه الكفاية"، "لا اعتقد أني قادر على فعل ذلك"، "الناس ظلموني"، ويستطيع التخلص من المشاعر والاعتقادات السلبية إلى الأبد.
ومن أهم إسهامات لغة البرمجة العصبية في مجال التطوير الذاتي هي تعلم تحديد الاهداف بطريقة ونظام معين لتتحقق بصورة افضل.
لقد لامست بنفسي أثر التمارين على عملي وكيف استطعت التخلص من توتري حال تسليم المقالة حيث يبدأ يومي وينتهي بتوتر وعندما سألت الزميلات المصاحبات لي في الدورة سمعت قصصا عجيبة من التغير الفعال فهناك من استطاعت أن تتخلص من عصبيتها الى الابد وهناك من استطاعت ان تواجه واقعها حيث هي مطلـّقة بنوع من الرضى.
لقد اتفقنا جميعا أن هذا البرنامج منحنا سكينة ورضى بالواقع وهدوءاً في التعامل مع كافة المواقف المزعجة.

المشاعر السلبية:

إن كثيراً من الأمراض أو العادات السلوكية هي عبارة عن رد فعل لمشاعر سلبية يختزنها العقل الباطن بخاصية اختزانه للذكريات سواء المرتبطة بالوقت أو غير المرتبطة بالوقت.
ووفقا لما تشير إليه الدراسات كما نشرت جريدة البيان في أغسطس 2002م فإن التوتر يحتل الموقع السادس في سلم العوامل المسببة للوفاة.
ويذكر أن اكثر من 60% من المترددين على عيادات الأطباء والمراكز الطبية هم من بين الأشخاص المصابين بالأمراض الناجمة عن التوتر النفسي.
أما القلق النفسي فتشير الإحصائيات كما نشرت جريدة البيان في ديسمبر 2002انه يصيب النساء اكثر من الرجال ويعتبر من اكثر الأمراض النفسية شيوعا، اذ يشكو منه ما يزيد على 50% من مرضى الأمراض النفسية. وبالرغم من عدم توفر إحصائيات دقيقة لانتشار القلق في البلدان النامية إلا أن نسبة الإصابة تعتبر اكثر بكثير بسبب المعاناة من الفقر والقهر والمرض والحرمان.
وقد تحدث "د. بسام درويش" عن بحث علمي اشرف عليه الدكتور "رالف دلفينو"، بجامعة كاليفورنيا في مدينة إرفاين واتضح فيه أن الشعور بالحزن يدفع الرجال والنساء على السواء للتدخين، وأن احتمالات اللجوء لإشعال سيجارة تتضاعف عند الشعور بالتوتر لدى الجنسين، فالغضب وغيره من المشاعر السلبية يدفع البعض للتدخين، وهذا ما يفسر ارتفاع احتمالات العودة للتدخين بعد الإقلاع عنه بين الأشخاص الأكثر عدوانية والأكثر ميلا للاكتئاب..
وحسب رأي خبيرة علم النفس في جامعة ستانفورد الأميركية "سوزان يكسيما" فإن سبب حدوث الاكتئاب الشديد هو الاستسلام لمشاعر الحزن والسماح لها بالسيطرة الكلية على مشاعر الإنسان الأخرى، وبالتالي الوقوع في دوامة الحزن الدائم والعميق على عكس الذكور والذين يستطيعون نسيان الحزن بطريقة أو أخرى.

التخلص من المشاعر السلبية:

إن الأصل في الإنسان كما علمنا الإسلام انه يولد على الفطرة السليمة وهي تعني الايمان والحب والسلام لذلك فان الاستسلام للمشاعر السلبية مناف لقانون تعايش الانسان في الارض، يذكر الاستاذ رياض الدوسري ان هناك ثلاثة اسباب تؤكد ان المشاعر السلبية تختفي .

أشكركِ أختي الكريمة على هذه الثقة وبارك الله فيكِ وإذا كان الموضوع أو المركز غير واضح فبالإمكان الإتصال بأحد الزملاء وسؤاله وفي حال لم يكن الموضوع ذا أهمية بالنسبة لكِ فلن أعقب على المشاركة والخيار لكِ, فربما تكفيكِ هذه الإجابة والله أعلم .

جزاك الله الف خير على سرعة تجاوبك

__________________
استغفر الله العظيم لي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

أختي لديك مشكله تقلقك كثيرا لانستطيع مساعدتك لأننا لسنا ملمين بتفاصيل المشكله وأبعادها قد تتوسع دائره الأراء وتأخذ منحنى اخر فتصابي بالحيره ونحن لانريد الخروج عن المسار وتشتيتك..
اذا كنت لاتستطيعي شرح الموضوع فالحل هو زياره الأخصائيه النفسيه لمساعدتك في تجاوز ماتمرين به وذلك على أسس علميه..
الموضوع لايستغرق سوى بضع جلسات وينتهي على خير ولاتخافي انا مثلا ابني كانت لديه مشكله في الأستحمام عندما احمم جسمه يكون الوضع عادي لكن حينما احمم شعره يبكي ويستفرغ حاولت معه بشتى الطرق لمده عامين ونصف وحينما فشلت قررت اخذه للطبيبه النفسيه واكتشفت ان سبب هلعه من الماء هو عندما كان في عمر 6 أشهر ارتفعت درجه حرارته فحممته خوفا عليه من التشنجات فقام العقل الباطن بتخزينها وتذكيره بها بين الفينه والأخرى مما اتعبني وكان العلاج عباره عن جلسات للنقاش معه وتشجيعه واتبعنا جدول تعديل السلوك الواحد بان نضع له وجه مبتسم في حال استحم من دون بكاء وان حصل على 2 من 3 في الأسبوع الواحد نكافئه بمكافأه كبيره لنزرع الطمأنينه والثقه في نفسه والحمدلله مازلنا نتبع هذه الطريقه منذ شهرين وهو يتحسن تدريجيا..
لذلك ثقي بالله اولا وأخيرا ثم بالطبيبه النفسيه وانا على يقين بانك ستجتازين المرحله بنجاح منقطع النظير..
دمتي بصحه نفسيه أفضل..

__________________
كل الشكر والتقدير للمجموعه السعوديه لدعم مرضى الصلب المشقوق على ثقتهم بي وأتمنى للحمله النجاح كما الرياض (احتواء،لأننانحبهم نحتويهم)

لا اذكر انى تعرضت لموقف ولكن بدأ معي بالتدريج اول مااتتنى الحاله كانت عندما يكون ابي موجود فقط امام ابي ثم تطورت بالتدريج الى ان شملت كل الناس ووصلت الى زوجي مما جعلنى يجن جنوني وصلت الحاله حتى في منزلى ولكن بصوره اخف

واحس بعدم الاستمتاع بالكلام والجلوس مع الاخرين رغم اني انسانه اجتماعيه جدا

السلام عليكم

انا اخي لن افتيك و لن ازيد على كلام الاخوة ما شا الله كفو ووفو .....

و لاكني مره سمعت الدكتور ابراهيم الفقي يقول ان عقل الانسان مثل الكمبيوتر فية زرار اسمة ( باك سبيس ) يعني اي خبرة او موقف سلبي تمر فية اضغط الزر ( باك سبيس ) .. و كمل حياتك عادي ....

ارجو اكون افدتك ...

أختي الكريمة عافاكِ الله

أتمنى من المولى عز وجل أن أستطيع مساعدتكِ, ولكن كل الذي أستطيع تقديمه لكِ شئ واحد :

اعطاء رقم تلفون صديق لي لأحد المشرفين وهذا الصديق أشهر من العلم ديناً وتواضعاً ومحباً للخير بشهادة الكل حتى بمجرد البحث في قوقل سيخرج لكِ أسمه وصوره التي غصت بها الصحف, وسيقدم لكِ النصائح والإرشاد الإجتماعي دون مقابل (طلباً للأجر من الله) ولكن بما أن سياسة المنتدى تمنع وضع الأسماء وخلاف ذلك, وهذا الشئ يحسب لإدارة المنتدى ..

رتبته الأكاديمية : بروفيسور (أستاذ دكتور)

تخصصه الدقيق : النظام العائلي (الأسرة)

متعاون لأبعد الحدود

سأخدمكِ بطريقة واحدة فقط ولا أريد منكِ سوى الدعاء, والطريقة الوحيدة فقط هي :

في حال وافق أي مشرف أو مراقب وتطوع لحل مشكلتكِ وتبناها طلباً للأجر, فكل ماعليه أن يطلب منكِ وضع معاناتكِ بالكامل في عالم الرسائل ثم سأضع رقم المختص وبإمكان المشرف أن يتحدث معه عبر هاتفه المحمول وفي حال طلب منه أسم من أعطاه الرقم فسأضطر للإتصال به شخصياً ... ولكني أعلم جيدا أنه لن يسأله بل سيجيبه بكل رحابة صدر
أنا لم اتحدث معه منذ فترة بسبب أنني أبحث عن كتاب من مؤلفاته وقد ضاع مني وأنا قد استعرته منه ولن اواجهه إلا بعد شراء هذا الكتاب منعاً للإحراج .. ولكن لابأس في حال اضطررت سأتحدث معه .


وأعتقد والله أعلم أنه الشخص الوحيد بعد الله والذي يستطيع مساعدتكِ