__________________

والله يا اختى ربى يزيدك حياء وايمان ولكن!!!!!!
انتى قبل ان تدخلى هذة الكلية الصعبة تعرفين ان هناك اختلاط ونوعية هذة الدراسة بالذات تحتاج الى تعامل واحتكاك بالرجال من كل الانواع سواء استاذ او زميل او مريض
فكيف سوف تتعاملى معاهم وخصوصا المرضى؟؟؟؟؟
انا كمريضة ممكن الا اثق فى الدكتور وفى تشخيصة وعلاجة اذ كان هو غير واثق فى نفسة
فما بالك فى الطبيبة التى هى اساسا ماخوذ عنها فكرة انها غير كفىء لهذة الوظيفة "فى مصر كثير من الناس يعتقدون ذلك "

انصحك اختى ان تحافظى على حيائك وعفتك والتزامك فى التعامل مع الرجال ولكن........

بدون ان تفقدى الثقة فى نفسك فانتى مثلك مثلهم تتعلمى لكى تكونى افضل
تعاملى معهم بطبيعيتك واقنعى نفسك انهم ليسوا وحوش تخافى منهم او تتجنبى التعامل معاهم
يعنى مثل الموقف الى حصل لكى كان لابد ان توقفى هذا الدكتور عند حدة وتتقدمى بشجاعة وان تطلبى منة بثقة ان يفسح لكى مكان بدون وقاحة وباحترام
هذا سوف يعطى لة انطباع انكى لن تتنازلى عن حقك فى التعلم

اعرف ان التعامل مع الرجال فى البداية يكون صعب عند اى فتاة ولكن ضعى نصب عينيكى انكى لدام اخترتى هذا المجال لابد ان تتعودى على التعامل معهم باحترام وثقة

ربى يوفقك لما يحب ويرضى


تحياتى

__________________

	أختي الكريمة/ Dr.ShOShO إن شاء الله يارب نشوفك دكتورة استشارية بأخلاقك الحسنه و بحشمتك الطيبة ، هكذا ينبغي أن تتعاملي مع الرجال ، و صدقي ان هنالك من الرجال من يخجل أن يمر في وسط نساء في محل أو سوق او ما شابه فما بالك بالفتاة ؟! فما حدث لك أمر طبيعي جداً ، و ليست الحرية بالإختلاط و التقارب ، إنما الحرية بإعطاء ذي كُلٍ حقٍ حقه في التعامل و إحترام الخصوصيات و الأعراض . فتمسكي بذلك و استمري على منوالك ، و اجدي لكي زميلة تصاحبك و تناصرك في جولتك الطيبية . بارك الله فيك و إلى الأمـــــــــــــــــــــام تحيتي

__________________
سلسةالبرمجةاللغويةالعصبيةN L P سلاح العصرفي التعامل بين الشخص وذاته وبين الآخرين

سلســـــلة في ســـــــــــــــاعة التركيــــــز الحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاسمة

••.•°¯`•.•• (الهــيـمـــنة الدمـــاغية بوصــــلة التفكيــــر ) ••.•°¯`•.••

[][][] الإرهاب الأسري : : طريق إلى الإرهاب الاجتماعي [][][]

: - : - : أكـــــــره أن أعــــتـذر : - : - :

الاخت الفاضلة

شيماء

اسأل الله العظيم ان يثبتك على دينه وينصرك ويوفقك

اختي الكريمة ان كان عملك ترجين فيه الاجر من الله

فهنيئاً لك بالاجر وعلى صبرك

لدي بنت عم ملتزمة طبيبة نساء وولاده لا اعلم كيف وصلت لمبتغاها

في زمن كان الرجال اكثر تخلف من الان واكثر نظرة شهوانية ولكن ليسوا اكثر وقاحه من ابناء هذا الزمان بعتقادي حتى ان بعض الرجال يدخل الطب من اجل ان يمتع ناضريه ويكون علاقات ويمارس الرذيلة ليس الا

ومن أمن العقوبة أساء الادب

وكثير مايسيىء الادب بعض الاطباء .. ويعتقد انه ملاك منزل لايجوز لاحد ان يعاقبه .


ربما اعود

واطرح وجهة نظر مفيدة

تحياتي لك

والله أنا مصدوم من كلامك !!!!!!!!!!!
ليش نحن في غابة والا نعيش عصر الجواري
ترى الرجال (الزميل) ماراح يأكلك!!!!!!!!!

وخذيهاااا نصيحة .... المرأة هي التي تصنع نظرة الرجل اليها

فلا تكن شخصيتك مهزوزة أمام زملائك وزميلاتك ..

لأن المرأة الضعيفة والحادة في التعامل صيد سهل لذئاب

والرجل يعرف الفرق جيدا بين

الزميلة (العمل أو الدراسة) والأخريات

__________________

اختي الدكتورة شيماء حبيبتي انا ساقول لك من باب خبرتي ممن عرفتهن من الطبيبات تونسيات وهن صحيح مش محجبات لكن حييات وامر ان يعزمك مثلا احد الزملاء على شي على حسابه انتي وصديقتك امر طبيعي بالنسبة له لانك سياتي يوم عليكي وتعزمينهم وهذا يحصل بين الممرضين وكل من يعملون في مؤسسة واحدة.
طبعا انا افضل ان لا يكون هناك اختلاط لكن برايي كما قال اخي صاحب الظل الطويل خذي ما اردتي دون تنازل منك عن حيائك ولكن ايضا دون ان تخسري فنحن والله بحاجة لطبيبات مثلك ومثل غيرك من المحتشمات وفي كافة الاختصاصات فلماذا مثلا نفتح المجال امام الطبيبة المتفتحة(التي تظن نفسها كذلك)ولا تشجع على الحجاب او الصيام وتعطي الامر بالافطار عند اقل سبب مثلا.لا نحن نريد طبيبات نسائيات وجراحات وطبيبات عيون وكل الاختصاصات .لماذا صارت المراة قبطان طائرة ورائد فضاء .
نحن لنا الحق في ان نصبح مثلهن ولا نخسر التزامنا.
حبيبتي لن ياكل منك شيئ الرجل. لا تكوني خجولة وكوني حيية.
الخجل سيجعلهم يتسلطون عليك ويضحكون منك.
بينما الحياءسيزيد من احترامهم لك وهم وحدهم سيبتعدون عن الغرفة التي تكونين فيها وحدك لكيلا يؤذون مشاعرك.
صدقيني .بوركت اخية وكان الله في عونك.....................

__________________
اذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا.. فارفع ملفك لمحكمة الآخرة ، فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة.. والقاضي احكـــــم الحاكميـــــــن

أختي الكريمة الدكتورة شيماء

إليك هذه الفتوى

السؤال - امرأة متزوجة وتخرجت في كلية الطب، وتم تعيينها للعمل في مستشفى، وهذا المستشفى في بلدة لا يتوافر فيه طبيب آخر، ولذلك فستكون مضطرة لاستقبال النساء والرجال على حد سواء، فضلاً عن وجود رجل ممرض قد تختلي به في بعض الأحيان.
والسؤال الأول:هل حاجة الناس في تلك البلدة تعد من قبيل الضرورة التي تبيح لهذه الطبيبة العمل في تلك المستشفى في ظل الظروف المتقدم ذكرها؟
السؤال الثاني: هذه الزوجة تقول: إنها قضت سنوات لتكون طبيبة وستصاب بأزمة نفسية إذا توقفت عن العمل، فهل هذا يشفع لها في العمل في هذا المكان الذي فيه اختلاط كما تقدم ؟

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأصل أن المرأة المسلمة لا يجوز لها الخلوة بالرجل الأجنبي عنها، حتى وإن كان من أقاربها كابن عمها وابن خالها وزوج أختها وما شابه؛ لحديث ابن عباس _رضي الله عنهما_ أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: "لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم"، أخرجه البخاري ومسلم، وفي مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي بسند صحيح من حديث عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: "لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما".
وبناءً عليه فلا يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في عمل تقع فيه الخلوة بالرجال، فإن لم يكن هناك خلوة وإنما مجرد أن يكون هناك نساء مع رجال، فيظهر أنها إذا تحجبت الحجاب الشرعي، ولم يكن هناك ما يدعو للفتنة، فيظهر أن هذا لا بأس به، وإن لم يكن كذلك فالأصل أنه محرم ولا يجوز، كما أن تعليم المرأة والشهادات التي تحصل عليها لا يشفع لها في العمل إذا كان فيه مخالفة شرعية؛ لأن الواجب على الرجل والمرأة هو اتباع الكتاب والسنة والالتزام بذلك، فإذا كان ذلك العمل سيتضمن محذوراً شرعياً فإنه لا يجوز الإقدام عليه، ويمكن للمرأة أن تزاول مهنة الطب في تطبيب النساء، أو مع عدم وجود المحذور الشرعي، والله تعالى أعلم .

أجاب على السؤال الشيخ الدكتور خالد بن علي المشيقح

أختي الكريمة شيماء وأختي الكريمة cute_baby إليكما الأدلة من الكتاب والسنة ليتبين أن ما تفعلانه هو الصواب


الدليل الأول : قوله تعالى : " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وقلوبهن " ( الأحزاب )

الدليل الثاني : حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ " متفق عليه . و ما يحصل في المستشفيات من اختلاط مخالف صراحة لتحذير النبي صلى الله عليه وسلم .

الدليل الثالث على حرمة الاختلاط : حديث أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " أخرجه أبو داود وغيره وإسناده حسن بمجموع طرقه كما قال الألباني في الصحيحة .

الدليل الرابع : حديث عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ " أخرجه الترمذي بسند صحيح .

الدليل الخامس : حديث ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ . قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ " أخرجه أبو داود بسند صحيح .

الدليل السادس على تحريم الاختلاط : حديثُ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ( وهو الزهري ) فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ مِنَ الْقَوْمِ . أخرجه البخاري .
وفي رواية له تعليقاً بصيغة الجزم أنها قَالَتْ : " كَانَ يُسَلِّمُ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ فَيَدْخُلْنَ بُيُوتَهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْصَرِفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

وروايةُ النَّسائي وسندُها جيد : " إنَّ النِّسَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ الصَّلَاةِ قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ الرِّجَالُ " .
فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن دخول الرجال على النساء .

وجعل النبي صلى الله عليه وسلم صفوف الرجال في الأمام ، وصفوف النساء في الخلف ، ونظم الخروج من المسجد ؛ يخرج النساء أولاً بعد السلام مباشرة قبل قيام الإمام ، وما كان الناس يقومون حتى يقوم النبي صلى الله عليه وسلم ، بل كان النساء ينصرفن فيدخلن بيوتهن من قبل أن ينصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولما حصل الاختلاط مرة في الطريق نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وبين كيف يكون الحال إذا تقابل رجال ونساء في الطريق : أن النساء يكون لهن حافات الطريق . وخصص عليه الصلاة والسلام باباً للنساء في المسجد.
و لاحظن أن هذا كان في الإتيان إلى المساجد ، وفي زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة ، والنساء في غاية الحشمة والحجاب .
فهذه أدلة ظاهرة على حرمة الاختلاط لمن تجرد في ابتغاء الحق . أما أصحاب الأهواء فلا يقنعهم شيء ..

منقول

أخواتي الكريمات في أحد الدول الغربية الكافرة المعروفة بكفرها منعوا دخول المرأة على الطبيب الا في حضرة امرأة أخرى أو وجود رجل قريب لها ،،،، أتدرون لماذا ؟؟؟ لأنهم عانوا من الإختلاط ومصائبه في المستشفيات ،،،، وهم بهذا طبقوا حديث النبي صلى الله عليه وسلم " لا يخلون رجل بامرأة الا مع ذي محرم "من حيث لم يكونوا يعلمون