السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما نعلم كثير من العادات والتقاليد تؤخذ أو تجد أصلها

مأخوذة من ديننا الحنيف الإسلام ولهذا تتشابه كثير من العادات والتقاليد في بلادنا العربية

وطريقة تفكيرنا مهما اختلفت من إنسان لآخر تبقى متقاربة لحد ما

هناك عوامل مشتركة بيننا

عامل الدين

عامل اللغة

وبالتالي عامل العادات والتقاليد

فلو قلنا أن هناك شئ منطقي أو استعملنا كلمة المنطق فالكل يفهم ما نقصد وما نريد قوله

وذلك للعوامل المشتركة بيننا

فلو خرجت المرأة من بيتها كاشفة الرأس فإن الجميع ينظر إليها نظرة غريبة وذلك لأنها خالفت

ما تعود الناس عليه وهو رؤية المرأة متحجبة ساترة لمفاتنها

كذلك لو خرج الرجل بثوب أو بنطال قصير فالأمر طبيعي لمن يراه

فالمنطق كما نفهمه (وهو مأخوذ من ديننا الحنيف) يقول يجب على المرأة أن تستر نفسها

ولو خرج الرجل بثوب قصير (ويا ليت كل الرجال يفعلون ذلك) فالمنطق يقبل ذلك

دعونا نبتعد قليلاً ولننظر لحال المسلم الذي يعيش في بلاد غير مسلمة وكيف تكون نظرة

المجتمع له أو لها

يعتمد ذلك على الدولة التي نتحدث عنها فبعض الدول يكون وضع المسلم فيها

مقبولاً أكثر من بعض الدول الأخرى ومهما ادعت هذه الدول الحرية فدائماً ينظرون

للمسلم على أنه مختلف عنهم سواء كان ذلك حسن أو غير حسن بالنسبة لهم

نعود لكلمة المنطق وهل تعني هذه الكلمة في بلاد الغرب ما تعنيه في بلادنا المسلمة؟

وحتى نجيب على ذلك دعونا نضرب عدة أمثلة:

الرجل الذي ذكرناه سابقاً الذي يخرج من بيته بثوبه القصير تنظر الناس (غير المسلمين) له نظرة

غريبة وذلك لأنه قد خالف عاداتهم وتقاليدهم وبالتالي خالف منطقهم فهنا مفهوم المنطق يختلف عندهم أو عندنا بالنسبة لهم

مثال آخر المرأة التي تخرج من بيتها وتكاد أن تكون عارية تماماً بالنسبة لهم شئ طبيعي

ولسان منطقهم يقول إن الوضع طبيعي جداً

أما بالنسبة لنا المسلمين فهذا حرام وعار كبير على من تفعل ذلك ولسان منطقنا يقول إن الوضع

غير طبيعي بل ومخزي جداً

ولهذا يكون أحياناً بل أجزم دائماً هناك خلافات إجتماعية بين المسلمين حيث يقيمون وغيرهم

أرأيتم كيف يختلف معنى كلمة المنطق من بلد لأخر

أخوكم أبو أحمد

جزيت خيرا ابا احمد


قرات الموضوع على عجل

لي عودة باذن الله للتعاطي اكثر

خالص تقديري

بارك الله فيك أخي في الله أبو عمر

ونحن في انتظار عودتك ومشاركتك الفعالة

اخي العزيز ابو احمد

تختلف العادات والتقاليد باختلاف التنشئة

فاجتماعنا على دين واحد وعلى لغة واحدة لم يعفينا من التفاوت في العادات والتقاليد

فالمقبول في مجتمع معين ليس بالضرورة - لتشابه الدين واللغة - ان يكون مقبولا لدى مجتمع اخر

وحتى بين افراد المجتمع نفسه تجدهم يتناولون العادة او التقليد بتفاوت

وهذا لاختلاف وجبات التربية واختلاف مكوناتها

اما المنطق

ليس بالضرورة -من منطلق ديني - ان يكون الامر منطقيا حتى يكون من منطلق ديني

فهناك فرق دينية تعتبر كل امر غير منطقي وان ورد به نص لا ضرورة للتقيد به

وهذا اختلاف جوهري بين مذهب واخر

المذهب الحق والصح هو المذهب الذي يتناول اي منقول ثبت سنده بغض النظر عن منطقيته ام عدمها

قد اكون انا وانت نعزف على نفس الوتر ولكن صياغتي للامر

وفهمي لموضوعك بشكل قد يكون من زاوية اخرى

لك خالص تقديري

أخي أبو عمر

كعادتك لقد أثريت الموضوع

وهذا من كل الزوايا وليس من زاوية واحدة

جزاك الله الجنة

الن تناقشني



كنت اظن اني اختلف معك قليلا

جزاك الله الجنه امين ياااااارب

__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الا الله عدد ماكان لا اله الا الله عدد مايكون

يا أخي الإختلاف فيه رحمة

(وهذا من بهارات الحياة)

ومن المستحيل أن يتفق بني البشر على كل صغيرة وكبيرة

أليس كذلك يا أبا عمر؟

وكل إنسان ينظر لأمور الحياة من زاوية مختلفة

المهم أن لا نختلف في الأمور الكبيرة

ولك تقديري أخي في الله

وإياك أختي الفاضلة

ورزقك من حيث لا تحتسبي

جزاك الله خيرا
الله يسعدك