نائب رئيس الهيئة الاستشارية
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 2,846
زوجة اخو زوجي تترقبه وتحاول شد انتباهه / المستشارة 00لحظة 00 *
{{ السمات الشخصية لصاحب الاستشاره }}
@ - امرأة في العشرينيات.
@ ام لطفلتين ولاتعمل
{{ ملخص موضوع الإستشارة }}
@ - بعد ان تزوج اخو زوجها من ابنة عمه لاحظت ان زوجته تترقب تحركات زوجها
@فتحاول ان تقابله عند ذهابه الى عمله ولا حظت ذلك الخادمة
@اصبحت تأتيها مكالمات غريبة من هاتف بيت هذه المرأة
@ - لاحظت ان زوجها اصبح يهتم لجواله في الفترة الاخيرة ويغلقه برقم سري وهذه الامور جديدة عليه
@ -كما لاحظت عدم لهفته عليها في الفراش كما كان في السابق وعندما تصارحه يطالبها بأن تثق فيه
@ هجرته في الفراش لمدة ثلاث اسابيع ولا تشعر بانه متلهف عليها ولا يحاول مصالحتها وهي تنتظر انتهاء امتحانات ابنتها لتذهب لبيت اهلها
{{ الرأي الاستشاري }}
{{ تمهيد للاستشارة }}
بداية احذرك تماما من ان تتركي بيتك فهذا خطأ كبير ولا يرجى من ورائه خير
هذا بيتك مملكتك لا تتركيه ابدا فانتي لستي فيه بشكل مؤقت ولكن هذا بيتكي وبيت اولادك ويجب ان تخبريه بذلك بمنتهى الثقة وتقولي له هذا بيتي وبيت اولادي ولا يخطر على بالك ابدا اني سأتركه
واريدك ان تهدئي حبيبتي وتعيدي التفكير في الموقف جيدا وتتأمليه بعمق تجدي ان اساس المشكلة كان في بعد البيت الواضح عن الله
فاسمحي لي حبيبتي ان اكون مرآتك واتمنى ان يكون الحوار بيننا حوار بين صديقتين وليس اني القي وانتي تتلقين
كما اتمنى ان تكوني مثل الكثير من الشخصيات الايجابية التي تستشير وتنفذ وليس انها تقرأ الاستشارة قراءة جرائد وتندهش انه لم يحدث تغيير
{{ الإستشارة }}
سنناقش اختي الفاضلة مشكلتك على مراحل حتى نصل لحلول ..
{ المرحلة الأولى }
ضرورة اصلاح حالكي مع الله
اختي الفاضلة اذا اصلح الانسان حاله مع الله وعلم جيدا انه خير معين وصدق اللجوء اليه والله لوجده قريب مجيب
واذا وجد الانسان صدره ضيقا والهموم تتزايد عليه فيجب ان يدرك جيدا انه ابتعد عن الله
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [طه : 124]
تجديه يستشعر هذا الضنك المذكور في الاية في حين هناك اناس ربما نراهم ظاهريا يعيشون ظروف صعبة ولكن في الحقيقة لا يشعرون باي ضيق وبالعكس يشكرون الله بصدق على نعمه
لذا فالمحك الحقيقي لم يكن في حجم المشكلة بقدر ما هو في مدى القرب من الله
طيب اذا شعر الانسان بهذا الضيق ماذا يفعل؟
إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ [الرعد : 11]
فارجو ان تسالي نفسكي حبيبتي
متى اخر مرة ختمت فيها القران؟
ومتى اخر مرة اقمتي فيها الليل؟
ومتى اخر مرة صمتي نافلة؟
وهل تحافظي على اذكار الصباح والمساء ليكفيكي الله شر هذا اليوم ويرزقكي خيره ام لا؟
ومنها تاملي كيف صار حالكي مع الله
تخيلي بالله عليكي كيف سيكون شعور زوجك وهو يرى مدى خوفك من الله وحرصك على رضاه وانتى الاصغر منه حالك هكذا
ان كان عملك خالصا لوجه الله حقا وحرصتي فيه على المداومة وليس حماس اسبوع او اسبوعين ثم يعود الحال لما كان عليه اظن انه سيكون له وقفة مع نفسه
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً [الطلاق : 2]
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً [الطلاق : 4]
انتي تريدين ان تحظي بحب زوجك واهتمامه اليس كذلك؟
اذا تأملي معي هذا الحديث الشريف
إذا أحب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة ، وإذا أبغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملائكة ، ثم يقذفه في قلوب الآدميين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/91
خلاصة الدرجة: صحيح ثابت من حديث أبي صالح عن أبي هريرة وغريب من حديث مطر وأنس
والسؤال الان هو كيف يصل الانسان لدرجة ان يحبه الله
والاجابة ايضا في هذا الحديث الشريف
سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : ( الصلاة على وقتها ) . قال : ثم أي ؟ قال : ( ثم بر الوالدين ) . قال : ثم أي ؟ قال : ( الجهاد في سبيل الله ) . قال : حدثني بهن ، ولو استزدته لزادني .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5970
خلاصة الدرجة: [صحيح]
الاحظتي ان اولها كان الصلاة على وقتها؟
فبالله عليكي انظري لنفسك هل انتي من النساء اللواتي بمجرد سماع الاذان وربما قبله يذهبن للوضوء؟
انكي تطلبين نعمة كبيرة من الملك وهي السعادة الزوجية
فأي ملك هذا من ملوك الدنيا يمكن ان تتجرئي على الطلب منه وانتي بعيدة عنه ؟لابد انكي ستستحين ان تطلبي منه
وانتي لا تطلبين من ملك ولكنكي تطلبين من ملك الملوك فهل من الحياء ان اسأله من نعمه وانا لا اجد طلبا لرضاه؟
{ المرحلة الثانية }
الخسائر التي ربما لم تدركيها بسبب هجرك له
لقد فقدتي الكثير الكثير في فترة الهجر هذه
فقدتي الكثير من مكانتك في قلب زوجك
كنتي تصلين وتدعين الله تعالى وانتي لا تعلمين مكانتكي عنده وقتها
ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل أم قوما وهم له كارهون وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وأخوان متصارمان
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/393
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
لم تكوني من اللاتي وصفهن رسول الله من نساء اهل الجنة
ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة ؟ الودود , الولود , العؤود على زوجها التي إذا آذت أو أوذيت , جاءت حتى تأخذ بيد زوجها ثم تقول : والله لا أذوق غمضا حتى ترضى
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 633
خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التي تقول له لا اذوق غمضا حتى ترضى ليس عندما تخطىء فقط ولكن اذا كان زوجها ايضا هو المخطىء
صدقيني ان من تفعل ذلك تحظى بحب زوجها واحترامه لها ولا ينسى ابدا تحملها له وتغاضيها عندما يسىء اليها
فمقام الزوج بالنسبة للمرأة مقام عالي جدا ويجب ان يكون الحوار بينهما منطلقا من ذلك..
فمثلا الفتاة عندما تكون في بيت والدها قبل الزواج احيانا يمكن ان تلاحظ بعض الاخطاء في تصرف الاب او الام او بعض التقصير فهم ليسوا ملائكة وهذا امر طبيعي
ولكن الغير طبيعي ان تتعامل الفتاة وقتها معهم بالنصح بنفس الطريقة التي يمكن ان تنصح بها زميلتها لانهم درجة اعلى منها وعندما ينصح الانسان من هم اعلى منه يجب ان يتوخى الحذر في اختيار كلماته واحيانا يجعل النصيحة غير مباشرة
وهكذا يجب ان تعامل الزوجة زوجها على انه درجة اعلى منها
وتأملي هذا الحديث الشريف
لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ، ولو صلح أن يسجد بشر لبشر ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ، والذي نفسي بيده ، لو أن من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم أقبلت تلحسه ، ما أدت حقه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7725
خلاصة الدرجة: صحيح
يا الله الهذا الحد يمكن ان يكون عظم حق الزوج على الزوجة
ومن هنا يجب على المرأة ان تأثر قلب زوجها لابعد مدى حتى تكون كلماتها خفيفة على قلبه ومسموعة
ولكن كيف؟
ان تكون بالنسبة له كل نساء الدنيا
وان تعلم انها قادرة على ان تأثر قلب زوجها فتأملي اختي هذا الحديث الشريف
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى ، أو فطر ، إلى المصلى ، فمر على النساء ، فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار . فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن . قلن : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ قال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان عقلها ، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان دينها .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 304
خلاصة الدرجة: [صحيح
يتبع..
__________________
كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا
فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا
10-03-2010, 11:16 AM
ضوابط المشاركة
العرض الشجري