ارجو من أهل العلم والدين افادتي
لدي صديقة طلقها زوجها للمرة الثانية في لحظة غضب وهي في مرحلة النفاس (يعني حائضة)
وكان غاضب جدا منها وقال لها "انت طالق"
فهل هذا يعتبر طلاقا مع العلم انها طلقت منه من قبل ورجعها فورا؟
هل انحسبت عليها طلقة ثانية أم لا؟
هل الأن بقي لها فقط طلقة واحدة وتحرم عليه أم لا؟
أرجو افادتي

__________________

لا تنسوني من دعواتكم

أرجو أن تدعو لي بالفرج وبالزوج الصالح الذي يخاف الله فيّ

هل من احد يعرف؟ ضروووري!

__________________

لا تنسوني من دعواتكم

أرجو أن تدعو لي بالفرج وبالزوج الصالح الذي يخاف الله فيّ

الطلاق لا يتم إلا في طهر لم يجامعها فيه ولا يكون في حالة غضب ويكون بكامل قواه العقليه

وغير هذا لا يحسب

والله أعلم

واسألوا شيخ أفضل

لا يجوز طلاق المرأة الحائض ومن يفعله يأثم 000000 ولكن هذا لايعني ان الطلاق لايقع !

بل يقع الطلاق 00000 وإليك فتوى الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

الشيخ: لا يحل للمرء أن يطلق زوجته في أثناء الحيض لقوله تعالى (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) إلى آخر الآية، والطلاق للعدة أن يطلقها طاهراً من غير جماع أو حاملاً قد استبان حملها فهاتان الحالان هما اللتان يحل فيهما الطلاق إذا تبين حملها وإذا كانت طاهرة من غير جماع أما الحائض فطلاقها حرام لأنه معصية لله عز وجل لقوله (فطلقوهن لعدتهن) ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر له أن ابن عمر طلق زوجته وهي حائض تغيظ في ذلك وإذا حصل الطلاق على المرأة وهي حائض فإن جمهور أهل العلم يرون أن الطلاق يقع ويحسب من الطلاق ولكنه يندبونه أي يأمرونه بمراجعتها لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يراجع عبد الله بن عمر امرأته حين طلقها وهي حائض ويرى بعض أهل العلم أن الطلاق في حال الحيض محرم لا يقع لأن القاعدة الشرعية أنَّ ما نهي عنه لا يمكن أن ينفذ ويصحح إذ في تنفيذه وتصحيحه مخالفة للنهي عنه لأن النهي عنه يقتضي ألا يعتبر وألا يكون شيئاً يعتد به شرعاً إذ لا يجتمع النهي مع الاعتداد بالشيء فكيف ينهي الشارع عنه ثم يعتد به هذا خلاف الحكمة وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وقال إن طلاق الحائض لا يقع ولا يحسب عليه من الطلاق وإذا تأمل الإنسان ما ورد في ذلك من النصوص وتأمل العلل والحكم الشرعية تبين له أن هذا القول أرجح والله أعلم.

اللي أعرفه يقع ، ولكن يأثم ..

__________________
أحب جبالك يالجنوب وأحبك لأنك أنتي الجنوب

يا أختي .. كما ذكر الأعضاء .. الطلاق في الحيض يقع ولكن عليه اثم
ثم ..
طلاقه لها في لحظة غضب يقع أيضا ..فمن ذا الذي يطلق وهو في قمة الهدوء!! ولكن لا يقع إذا وصل به الغضب إلى درجة أنه لا يعي ما يقول ..ولا يميز ما يراه أمامه ..لدرجة أنه إذا عاد إلى هدوئه يفاجأ بما حدث!!.. ولكن في حالة صديقتك فلا أتصور أنه وصل لحد الإغلاق ..أي أن يغلق الغضب على عقله ووعيه فلا يعود يميز ..ولا يعي ما يدور أمامه..

__________________
أبا مريم ..

هنيئا لك ..خيرا قد ساقه إليك الكريم ..

هنيئا لك ..
قلوبا تنبض بالوفاء ..
وألسنة قد عانقت الدعاء ..
في صمتها ونطقها..في صبحها والمساء..
(أن رباه يا رب البرايا ..ارحم الكريم واجعله في أعلى عليين..
فوالله ..إن القلوب لتتفطر ألما على فراقه..)


رحمك الله أخي ..رحمك الله يا أبا مريم ..وطيب ثراك

شكرا للكل على الأفادة
اعزائي..زوجها يقول لها "أنا لم اطلقك لأانني كنت غاضب" وهي الأن خائفة لأان لو هذا اعتبر طلاقا لم يعد فقط طلاق واحد وتحرم عليه للأبد وهي لديها اطفال ورضيع منه
ولو فعلها ثالثا وهو غاضب..هل ستحرم عليه ولن يستطيع الرجعة؟؟
انها في حالة صعبة جدا ولا تريد الطلاق ولكن سيرة اللطاق دائما على لسان زوجها حتى في أوقات هي ليس لها أي ذنب..فمثلا لو ابوها زعل مع زوجها ..زوجها يهددها بالطلاق ان لم تجعل أبوها يتأسف له
..ماذا تفعل صديقتي؟

__________________

لا تنسوني من دعواتكم

أرجو أن تدعو لي بالفرج وبالزوج الصالح الذي يخاف الله فيّ

اختي الكريمة 000000

اعرضي السؤال على احد العلماء افضل

إختي الكريمة
إن كنت في السعودية
فلتتصل بأقرب قاضي
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
والسلام

__________________


اللهم أحينا على السنةواقبضنا على السنة وابعثنا على السنة[]